Jména a národnosti

Příjmení se řekne 姓 xìng a ten znak si zaslouží, abychom se u něj zastavili: žena, 女, vedle „narodit se“, 生 ⟶ „zrozený z ženy“. Nejstarší známá příjmení, 姬 Jī, 姜 Jiāng, 姚 Yáo nebo 嬴 Yíng, mají všechna tento klíč. Často se v tom vidí stopa společnosti, v níž se jméno předávalo po matce. Tím si tak jistý nejsem: znak říká především, že jméno pochází z narození, a historici se mezi sebou zdaleka neshodnou. Křestní jméno se naopak řekne 名 míng a tradiční vysvětlení je pěkné: večer, 夕, už nejsou vidět tváře, a tak je třeba říct své jméno ústy, 口.

První návyk, který si musíte osvojit: v čínštině stojí příjmení vždycky na začátku. Ve jméně 李明 Lǐ Míng je 李 příjmení a 明 křestní jméno, a proto je Mao Ce-tung opravdu „pan Mao“. Mezi kolegy nebo mezi přáteli se před příjmení přidává podle věku 老 „starý“ nebo 小 „malý“: 老王 Lǎo Wáng pro staršího, 小李 Xiǎo Lǐ pro mladšího, a není v tom nic urážlivého (u ženy je člověk opatrnější: nikdo nemá rád, když mu někdo přidává léta). Chcete-li se někoho zdvořile zeptat na jméno, použijete 贵姓 guìxìng, které už znáte ze stránky Život ve společnosti, a skromně se odpovídá 免贵姓王, „vzácné si odpusťme, jmenuji se Wang“. Všimněte si také, že v pevninské Číně si vdaná žena ponechává své příjmení: nikdo se nestane „paní Wangovou“ jen tím, že si vezme pana Wanga.

Příjmení je v Číně málo, a to je opravdová potíž pro každého, kdo si chce zapamatovat své kolegy. Podle oficiální zprávy z roku 2020 připadá jen na 王, 李, 张, 刘 a 陈 téměř každý třetí Číňan. Odtud výraz 张三李四 Zhāng Sān Lǐ Sì, „Zhang třetí, Li čtvrtý“ ⟶ nějaký Franta Vomáčka. Knížka, která je sepisuje, 百家姓 Bǎijiāxìng, pochází z doby dynastie Sung a začíná slovy 赵钱孙李: 赵 stojí na prvním místě, protože to bylo jméno císařského rodu. Několik příjmení se píše dvěma znaky, jsou to 复姓 fùxìng: 司马 jako u historika S’-ma Čchiena, 诸葛 jako u stratéga Ču-ke Lianga, 欧阳 jako u učence Ou-jang Sioua.

Křestní jméno je naproti tomu volné. Žádný jmenný kalendář: rodiče skládají jméno z jednoho nebo dvou znaků a vkládají do něj přání, jeho 寓意 yùyì. Rubem této svobody je 重名 chóngmíng. S módou jednoznakových jmen nosí některá celá jména stovky tisíc lidí (často se uvádí 张伟, pokud se nemýlím nejčastější jméno v zemi). Dříve velké rody stanovovaly generační znak, 字辈 zìbèi, který sdíleli všichni bratranci téže generace. A vyhýbalo se psaní císařova jména, to je 避讳 bìhuì: za dynastie Tchang se prý z 观世音 stalo 观音, aby se nepoužilo 世 z jména císaře 李世民.

Učenci dřívějších dob měli jmen několik. 名 dostávali při narození; 字 zì, přijaté v dospělosti, sloužilo ve společenském životě; 号 hào si člověk vybíral sám. Li Po se jmenoval 李白, jako 字 měl 太白 a jako 号 青莲居士, „poustevník Modrého lotosu“. Konfucius, vlastním jménem 孔丘, měl jako 字 仲尼. Oslovit sobě rovného jeho 名 bylo hrubé: směli ho používat jen rodiče, učitel nebo dotyčný sám. Dnes mají děti domácké jméno, 小名 xiǎomíng, často zdvojené (豆豆, 乐乐), a mnoho zaměstnanců si v kanceláři dává 英文名 Yīngwénmíng: Jack Ma, to je 马云.

Opačným směrem dostává cizinec 中文名 Zhōngwénmíng, nejčastěji podle výslovnosti svého křestního jména (přesně to dělá náš generátor na stránce Čínské křestní jméno). Země šly stejnou cestou, jen se znaky vybíraly pečlivě: 美国 pochází z 美利坚, 英国 z 英吉利, 德国 z 德意志, 法国 z 法兰西. Jsou to zkrácené přepisy, nic víc. Náhoda to ovšem zařídila dobře: Francie se stává „zemí zákona“, Německo „zemí ctnosti“ a Spojené státy „krásnou zemí“ (říkalo se také 花旗国, „země s květovanou vlajkou“). Výjimkou je Japonsko, jehož jméno má skutečný význam: 日本 Rìběn, „původ slunce“.

Pozor na otázku 你是哪里人 nǐ shì nǎli rén: když ji položíte Číňanovi, neptáte se na zemi, ale na provincii nebo město. A odpověď se často řídí spíš podle 籍贯 jíguàn, místa původu otcovy rodiny, než podle místa narození: člověk se může narodit v Pekingu a říkat o sobě, že je ze Šan-tungu. Rozdíl mezi místními, 本地人 běndìrén, a přespolními, 外地人 wàidìrén, je pořád hodně cítit. Mimo Čínu se rozlišuje 华侨 Huáqiáo, který si ponechal čínské státní občanství, a 华裔 Huáyì, čínského původu, ale občan jiné země. A 海归 hǎiguī, „návrat z moře“, se vrací s diplomem ze zahraničí; slovo se vyslovuje stejně jako 海龟, mořská želva, která se vrací klást vejce na pláž, kde se narodila. Mnozí nakonec udělají, co říká přísloví 落叶归根 luò yè guī gēn: přesně o tom je báseň na naší stránce Návrat do rodného kraje - He Zhizhang.

Zbývá jedna Konfuciova věta, kterou Číňané citují dodnes a která uzavírá naše příklady: 名不正则言不顺. Na naší stránce Kapitola 13 Konfuciových rozhovorů ji Couvreur překládá takto: „když jména neodpovídají věcem, vzniká v řeči zmatek“. C’-lu se Mistra právě zeptal, čím by začal, kdyby vládl. Odpověď: tím, že každé věci vrátí její pravé jméno. C’-luovi to připadalo dost teoretické (což se dá pochopit). Ta myšlenka však prošla dvěma tisíci lety politického myšlení: vládce, který se nechová jako vládce, si už to jméno nezaslouží. Přežívá v ustáleném rčení 名正言顺 míng zhèng yán shùn, „jméno správné, řeč plyne“ ⟶ legitimní, v pořádku.

Národy Číny a jazyky světa budou mít vlastní stránku.

Klikněte na kterýkoli znak na stránce: zobrazí se pořadí jeho tahů tah po tahu, se šipkou, která udává směr psaní.