Домашний быт

Домашние дела по-китайски 家务 jiāwù. 家 jiā это дом; 务 wù это дело, которое на тебе лежит, то самое, что в 任务 rènwu, задача, и в 服务 fúwù, услуга. 家务, буквально «дела дома» ⟶ уборка и хозяйство. Говорят 做家务 zuò jiāwù, «делать дела дома». Мебель, утварь и комнаты собраны на нашей странице Домашняя обстановка. Здесь мы за ними убираем.

扫 sǎo, мести, это рука 扌 и метла 帚 zhǒu, древние формы которой показывают связанный пучок веток, головой вниз. Ту же 帚 находим в 妇 fù, замужняя женщина, которое писалось 婦: 女 женщина, 帚 метла. Женщина с метлой, стало быть. Это объяснение читаешь повсюду, и принимать его надо с осторожностью: некоторые специалисты видят в этой 帚 скорее ритуальную метёлку, которой очищали храм предков, а это совсем не то же самое, что утренняя повинность. Я не берусь рассудить.

В старом Китае учили сначала не читать, а мести. Беседы Конфуция рассказывают, что юные ученики Цзыся умели 洒扫应对进退 sǎsǎo yìngduì jìntuì (наша страница Глава 19 бесед Конфуция): «Ученики Цзыся прекрасно умеют кропить водой и мести землю, отвечать тем, кто их зовёт или спрашивает, выходить вперёд и отступать», переводит Куврёр. Заметьте порядок первых двух движений: 洒 sǎ, побрызгать водой, идёт перед 扫, мести, потому что на утоптанном земляном полу сухой взмах метлы только поднимает пыль в воздух. Деталь вполне конкретная. Урок куда меньше: в устах Цзыю это упрёк, эти дети держатся за ветку, 末 mò, а не за корень, 本 běn.

Сегодня в том же духе цитируют 一屋不扫，何以扫天下 yì wū bù sǎo, héyǐ sǎo tiānxià, «кто не метёт свою комнату, как он выметет Поднебесную?». Вот только исходный текст говорит не это. В 后汉书 Hòu Hàn shū юный 陈蕃 Chén Fān принимает гостя в запущенном дворе и слышит вопрос, почему он не подметёт для гостей. Он отвечает 大丈夫处世，当扫除天下 dà zhàngfu chǔ shì, dāng sǎochú tiānxià: настоящий муж выметает Поднебесную, что ему одна комната? И гость считает его замечательным юношей. Современная пословица, стало быть, перевернула мораль той истории, на которую ссылается. Кто перевернул её первым, я не нашёл.

У большой уборки есть своя дата: 腊月二十四，掸尘扫房子 làyuè èrshísì, dǎn chén sǎo fángzi, двадцать четвёртого числа двенадцатого месяца выбивают пыль и метут дом перед Новым годом (наша страница Праздники). Вся соль в игре слов: 尘 chén, пыль, звучит как 陈 chén, старое, и уборка конца года называется 除陈布新 chú chén bù xīn, «убрать старое, расстелить новое». Дальше осторожно: в первые дни года уже не метут, иначе вместе с пылью вытолкнешь за дверь и свою удачу.

Два глагола для сушки. 晾 liàng это вывесить на воздух; 晒 shài это выставить на солнце, и иероглиф говорит это своим 日 rì. Китайский дом узнаёшь по одеялам, вывешенным из окон, едва распогодится. В переулках Шанхая бамбуковые шесты с бельём называли 万国旗 wànguóqí, «флаги всех наций». А 晒 обзавелось совсем новым смыслом в сетях: 晒照片 shài zhàopiàn, выкладывать свои фотографии, 晒娃 shài wá, выставлять напоказ ребёнка. Говорят, что этот смысл пришёл от английского share, услышанного как 晒; красиво, но я в этом не уверен.

垃圾 lājī, мусор, на Тайване читается lèsè, с теми же двумя иероглифами: это одно из самых известных расхождений в произношении между двумя берегами. С 2019 года Шанхай сортирует, и остальная страна последовала за ним со своим словарём: 干垃圾 gān lājī сухие отходы, 湿垃圾 shī lājī влажные отходы, 可回收 kě huíshōu перерабатываемое. Волонтёры у баков задавали вопрос, ставший знаменитым, 你是什么垃圾 nǐ shì shénme lājī? Его переводят «какой мусор вы принесли?», но слышится в нём и «а ты сам какой мусор?», и именно поэтому он насмешил весь Китай.

Кто делает всю эту работу? Вопрос стоит там так же, как и здесь, и мы уже встретили его, говоря о супругах и детях (страница Супруги и дети). У городов есть свои 钟点工 zhōngdiǎngōng, которым платят за час, а слово 家政 jiāzhèng, буквально «управление домом», служит сегодня вывеской целой отрасли, с агентствами и курсами.

Недавняя мода называется 断舍离 duànshělí: 断 duàn обрубить то, что входит, 舍 shě выбросить то, что валяется, 离 lí отделиться от того, что держат по привычке. Слово пришло из японского 断捨離 и закрепилось в китайском в 2010-е годы. Что до 一尘不染 yì chén bù rǎn, «ни пылинки», это была сперва буддийская формула: 六尘 liù chén, шесть пылинок, это предметы чувств, которые пачкают ум. Комплимент, который делают хорошо убранному дому, идёт оттуда.

Остаётся признать, что уборка это единственная домашняя работа, результата которой не видно. Сделанная хорошо, она незаметна. А пыль возвращается.

Щёлкните по любому иероглифу на странице: порядок его написания появится черта за чертой, со стрелкой, которая показывает направление движения.