Život v spoločnosti

„Zdvorilosť“ sa po čínsky povie 礼貌 lǐmào, doslova „vzhľad obradov“. Všetko vychádza z 礼 lǐ, ktorého starý tvar 禮 spája oltár, 示, s obradnou nádobou plnou obetných darov, 豊 ⟶ obrad, potom dobré mravy, potom zdvorilosť. Tento znak sa na stránke objavuje znova a znova: darček, 礼物 lǐwù, je „vec obradu“, a dokonca aj nedeľa, 礼拜天 lǐbàitiān, je „deň bohoslužby“, výraz prevzatý z týždenných bohoslužieb kresťanov. Aby som povedal pravdu, nepoznám žiadne slovenské slovo, ktoré by 礼 vystihlo celé: obrady, slušnosť, zvyklosti, zdvorilosť, každé z nich zachytí len kúsok. Na našej stránke Kapitola 1 z Konfuciových rozhovorov zvolil Couvreur výraz „vzájomné povinnosti“, keď prekladal výrok Konfuciovho učeníka Jou-c’, ktorým sa končia naše príklady: 礼之用，和为贵, „pri uplatňovaní obradov má najväčšiu cenu súlad“.

Keď ide o pozdrav, učebnice začínajú slovom 你好 nǐ hǎo a majú pravdu. Pozor však: medzi susedmi alebo medzi kolegami ho budete počuť oveľa menej, než by sa zdalo. Zdraví sa skôr konštatovaním zjavného, 上班去啊？, „ideš do práce?“, alebo povestným 吃了吗 chī le ma, „už si jedol?“, na ktoré nikto nečaká podrobnú odpoveď (nikoho nezaujíma, čo ste mali na tanieri). Mladí zasa radi hovoria 哈喽 hālóu a 拜拜 báibái, prevzaté z angličtiny. Úctivé 您 nín sa používa hlavne na severe a v styku so staršími ľuďmi; na juhu ho mnohí nepoužívajú takmer nikdy.

Pri 客气 kèqi sa oplatí zastaviť. 客 je hosť: byť 客气 znamená mať „vzhľad hosťa“ ⟶ zdvorilý, zdržanlivý, až obradný. Odtiaľ 不客气 bú kèqi, „nerob zo seba hosťa“ ⟶ niet za čo. Medzi blízkymi vytvára prílišná zdvorilosť odstup a jedno poďakovanie navyše môže uraziť: odpovedia vám 别见外, „nestavaj sa von“, nesprávaj sa ako cudzí. Pre Francúza, vychovaného v presvedčení, že človek nikdy nepoďakuje dosť, je to mätúce. Rovnaká logika platí pre komplimenty, ktoré sa odmietajú slovami 哪里哪里 nǎli nǎli, „kde, kde?“. Naproti tomu u ľudí pod tridsať si obyčajné 谢谢 získava pôdu, a to je dobre pre cudzincov, ktorí už nevedia, kde im hlava stojí.

V reštaurácii sa z platenia stáva malé divadlo. Kto pozýva, 请客 qǐngkè, musí zaplatiť, ale ostatní robia, že ho chcú predbehnúť: to je 抢着买单 qiǎngzhe mǎidān, „preťahovať sa o účet“, niekedy až po strkanicu pri pokladni. Platenie každý sám za seba, AA制 AA zhì, sa presadzuje u mladých ľudí z miest, ale v mnohých rodinách stále pôsobí skúpo. Pohostiť sa povie aj 做东 zuòdōng, „robiť východ“. Najbežnejšie vysvetlenie odkazuje na 东道主 z kroniky Cuo-čuan, štát Čeng, ktorý sa ponúkal ako „hostiteľ na východnej ceste“; iné hovorí o mieste pána domu, na východnej strane siene. Ktoré je správne, neviem povedať.

Darčeky sa riadia pravidlami, ktoré vám nikto nevysvetlí. Najprv sa zo zdvorilosti odmieta, až potom sa prijme; balíček sa neotvára pred tým, kto ho dáva; a raz sa vráti, čo sa dostalo, pretože 礼尚往来 lǐ shàng wǎng lái, „obrad si cení cestu tam aj späť“. Niektoré predmety sú zakázané. Nedarujú sa hodiny, 送钟 sòng zhōng, čo sa vyslovuje ako 送终, „odprevádzať umierajúceho“; nedelí sa hruška, 分梨, ktorá znie ako 分离, „odlúčiť sa“. Príslovie 千里送鹅毛，礼轻情意重 utešuje tých, čo prídu takmer s prázdnymi rukami: posol, ktorý niesol cisárovi Tchaj-cungovi z dynastie Tang labuť, ju vraj cestou nechal uletieť a mohol darovať len pierko. Darček je ľahký, úmysel je ťažký.

Zostáva 关系 guānxi, ktoré západná tlač napokon prevzala bez zmeny. Vo vlastnom zmysle je to „vzťah“; v praxi je to sieť ľudí, na ktorých sa dá spoľahnúť a ktorým človek niečo dlží. Preukázaná služba vytvára 人情 rénqíng, citový dlh, ktorý bude treba splatiť, a tvár, 面子 miànzi, s ktorou sme sa už stretli na stránke Telo, to celé riadi. Získať miesto cez protekciu sa povie 走后门 zǒu hòumén, „ísť zadnými dverami“ (po slovensky by sme povedali zadnými dvierkami). Pozor však, aby sme z 关系 nerobili univerzálny kľúč k Číne: Francúzsko má svoje siete tiež, len im hovorí „piston“ (protekcia), s trochu menšou filozofiou (a s oveľa menším počtom banketov).

Pokiaľ ide o susedov, príslovie 远亲不如近邻, „vzdialený príbuzný má menšiu cenu ako blízky sused“, už nájdete na stránke Príbuzenstvo. Pochádza zo sveta spoločných dvorov, kde človek trávil život u druhých: 串门 chuànmén znamená doslova „navliekať dvere“, ako sa navliekajú korálky ⟶ chodiť od dverí k dverám. V dnešných výškových domoch mnohí Číňania už nepoznajú ani susedov z rovnakého poschodia. Vzťahy sa nadväzujú inde, v skupine sídliska na WeChate, kde sa ľudia sťažujú na hluk, 扰民 rǎomín, rovnako často, ako si pomáhajú. Napokon sa však vždy stretnete: 低头不见抬头见, keď sa neuvidíte so sklonenou hlavou, uvidíte sa so zdvihnutou.

Pri hádkach je najučenejšie slovo zároveň to najobraznejšie. 矛盾 máodùn, rozpor, pochádza z knihy Chan Fej-c’: istý obchodník vychvaľoval kopiju, 矛, ktorá prerazí čokoľvek, a štít, 盾, ktorý nič neprerazí. Okoloidúci sa ho spýtal, čo by sa stalo, keby udrel jedným do druhého. Obchodník onemel. Hádať sa je 吵架 chǎojià, biť sa 打架 dǎjià (celý rozdiel je v kľúči: ústa, 口, alebo ruka, 扌) a udobriť sa potom 和好 héhǎo. A keď roztržka trvá, prestane sa spolu hovoriť: to je 冷战 lěngzhàn, „studená vojna“, ktorej domáci význam je oveľa častejší ako ten historický.

Touto stránkou sa končí podkategória „Vzťahy“. Priateľstvo, láska, rande a rozchody sú na stránke Priateľstvo a láska. Ďalšie stránky budú o identite a pôvode.

Kliknite na ktorýkoľvek znak na stránke: zobrazí sa poradie jeho ťahov ťah po ťahu, so šípkou, ktorá udáva smer písania.