Obřady a talismany

Štěstí ve smyslu přízně osudu se řekne 福 fú. Vlevo je klíč 礻, zkrácená podoba znaku 示, oltáře pro obětiny; vpravo 畐, který staré podoby kreslí jako dobře naplněný džbán ⟶ plný džbán postavený na oltáři, přízeň, o kterou se prosí předkové a bohové. Čínské 福 tedy není v první řadě pocit: je to hojnost, něco, co přichází a naplňuje. Pro štěstí, které člověk prožívá, se spíš říká 幸福 xìngfú.

O Novém roce se 福 lepí vzhůru nohama (viz naši stránku Svátky). „福 je vzhůru nohama“ se řekne 福倒了 fú dào le, úplně stejně jako 福到了 fú dào le, „štěstí přišlo“. Vypráví se, že negramotný sluha ho u jednoho prince z dynastie Čching nalepil obráceně a že mu správce zachránil krk právě touhle slovní hříčkou. Příběh koluje v několika verzích, s různými princi, a nedokážu říct, která je ta pravá. Zato na vchodové dveře ho mnozí lepí normálně: obrácené 福 je taky džbán, který se vyprazdňuje.

Celý tento systém stojí na 谐音 xiéyīn, homofonii. 八 bā, osm, zní skoro jako 发 fā, zbohatnout; tahle móda se často vysvětluje kantonštinou, kde jsou si obě slova ještě bližší, a vzestupem jihu v 80. letech. Vysvětlení je lákavé, ale důkaz pro ně nemám. Faktem zůstává, že olympijské hry v Pekingu začaly 8. srpna 2008. Naopak 四 sì připomíná 死 sǐ, zemřít, a spousta domů nemá čtvrté patro. Ryba, 鱼 yú, zní jako 余 yú, přebytek, odtud ryba na silvestrovské večeři; netopýr, 蝠 fú, zní jako štěstí, odtud jeho lety na starém porcelánu.

Stejný mechanismus vyrábí tabu. Hodiny se nedarují, protože 送钟 sòng zhōng zní jako 送终 sòngzhōng, doprovázet umírajícího (naše stránka Život ve společnosti o tom už mluví); deštník také ne, protože 伞 sǎn připomíná 散 sàn, rozejít se; a zamilovaní se nedělí o hrušku. Když se rozbije miska, není všechno ztraceno: hned se řekne 碎碎平安 suìsuì píng'ān, protože 碎, „na kusy“, se vyslovuje jako 岁, rok ⟶ „klid každý rok“.

Barvy se řídí stejnou logikou. Červená je radost, svatby a Nový rok; bílá je smutek. Pozor tedy na obálky: peníze na svatbu se vkládají do červené obálky, peníze na pohřeb do bílé. Přesto se mluví o 红白喜事 hóng bái xǐshì, „červených a bílých šťastných událostech“, protože smrt velmi starého člověka, který odešel v klidu, byla svým způsobem také štěstí.

Narozeniny se dřív skoro neslavily, s výjimkou dětí a starých lidí. Pro staršího člověka se pořádá 做寿 zuòshòu, oslava jeho dlouhověkosti, s 长寿面 chángshòumiàn, nudlemi, které se v žádném případě nekrájejí, a s 寿桃 shòutáo. V některých krajích se dokonce šedesátiny slaví v devětapadesáti: 做九不做十, „slavit devítku, ne desítku“. Jedni říkají, že 九 zní jako 久 jiǔ, dlouho; druzí, že desítka, příliš plná, ohlašuje úpadek. Kolují obě vysvětlení a já nemám podle čeho rozhodnout.

Internet přidal vlastní čísla. 520, které zní zhruba jako 我爱你 wǒ ài nǐ, udělalo z 20. května druhého svatého Valentýna, a 1314, vyslovované yāo sān yāo sì, slibuje 一生一世 yìshēng yíshì, „celý život“. Starší je 二百五 èrbǎiwǔ, „dvě stě padesát“, které označuje hlupáka. Proč zrovna tohle číslo? Vypráví se, že stříbrný ingot měl hodnotu pěti set uncí a že polovina, 半封, zněla jako 半疯, „napůl blázen“. To je jedno z vysvětlení. Jsou i jiná.

Počítá se i každý rok. Rok vlastního znamení, 本命年 běnmìngnián, se považuje za nebezpečný, a proto se nosí 红绳 hóngshéng, červená šňůrka na zápěstí, ne-li rovnou červené spodní prádlo (dvanáct znamení představuje naše stránka Dvanáct zvířat čínského kalendáře).

Zbývá moudrost předků, opatrnější. Starci z pohraničí uteče kůň; sousedé ho litují, on odpovídá, že člověk nikdy neví. Kůň se vrátí s divokou klisnou; syn z ní při jízdě spadne a zlomí si nohu; vypukne válka a kulhavý syn unikne odvodu. To je 塞翁失马，焉知非福. Lao-c’ to řekl deseti znaky ve větě, která uzavírá naše příklady: „Štěstí se rodí z neštěstí, neštěstí se skrývá v lůně štěstí“, podle překladu na naší stránce Kapitola 58 z Lao-c’iho.

Ještě poslední slovo, pro úsměv. Když kamarád přibere na břiše, zdvořile se o něm řekne, že 发福 fāfú, doslova „štěstí se rozvinulo“. Je to dvojsečná poklona.

Klikněte na kterýkoli znak na stránce: zobrazí se pořadí jeho tahů tah po tahu, se šipkou, která udává směr psaní.