武術と水上スポーツ

武術は 武术 wǔshù、「戦いの術」と言います。武 という字は、「止める」の 止 と、ほこの 戈 を合わせたもので、『春秋左氏伝』はそこからみごとな教訓を引き出しています。止戈为武、真の強さとは武器を止める力だ、というのです。でも注意してください。古い文字では 止 は足の形です ⟶ 武 はむしろ「ほこを手に進む」ことだったのでしょう。道徳的な読み方のほうがきれいです。それが正しいのかどうか、わたしには自信がありません。このページは 団体競技と陸上競技 の続きです。

功夫 gōngfu という語には、もともと武術の意味はまったくありません。何かにかける時間と努力のことです。今でも 下功夫 xià gōngfu、「手間をかける」と言い、功夫不负有心人、努力は志を持ち続ける者を裏切らない、とも言います。「中国拳法」という意味は香港を通じて広まりました。それを1970年代に世界中に知らしめたのが、ブルース・リー、李小龙 Lǐ Xiǎolóng、「小さな竜」です。ジャッキー・チェンのほうは 成龙 Chéng Lóng、「竜になる」という名で、わが子が竜になることを親が声高に夢見る、あの子どもたちのようです。ところが競技の場では、中国は 武术 と言い、自由に戦う組手は 散打 sǎndǎ と呼ばれます。

伝統的には、二つの大きな系統が対比されます。河南省の 少林寺 Shàolín Sì の「外家」と（例文8）、道教の 武当山 Wǔdāng Shān の「内家」です。太极拳 tàijíquán、「至高の極みの拳」は武当の側に数えられ、伝説では道教の隠者、張三豊が編み出したとされます。歴史家たちは、むしろ17世紀、陳家溝の村の陳氏一族に起源を求めます。毎朝公園で太極拳をするお年寄りたちには、どうでもいいことです（例文2）。ユネスコは2020年に、太極拳を無形文化遺産に登録しました。

多くの流派が、動物やイメージから名前をとっています。螳螂拳 tánglángquán はカマキリをまね、八卦掌 bāguàzhǎng は『易経』の八卦のまわりを巡ります。醉拳 zuìquán、「酔っ払いの拳」の名声は、1978年のジャッキー・チェンの映画（日本では『ドランクモンキー 酔拳』）に負うところが大きいでしょう。おそらく最も古いのは 五禽戏 wǔqínxì、「五つの動物の遊び」（虎、鹿、熊、猿、鳥）で、漢の名医、華佗の作とされます。戦いの術というより、健康のための体操です。

稽古にはことわざがあります。冬练三九，夏练三伏、真冬のいちばん寒いときも、真夏のいちばん暑いときも稽古する。拳不离手，曲不离口、拳法家は拳を手放さず、歌い手は歌を口から離さない。そしてすべては 马步 mǎbù、騎馬立ちから始まります。初心者は太ももの感覚がなくなるまでこの姿勢を保ちます（例文10）。試合の前後には、右の拳を左のてのひらで包む 抱拳礼 bàoquánlǐ で礼をします。この動作そのものは しぐさと姿勢 のページにあります。

中国の剣客小説は 武侠小说 wǔxiá xiǎoshuō と言います。侠 とは、法の外で不正をただす遊侠の剣士のことです。その世界が 江湖、文字どおりには「川と湖」です。作家の 金庸 Jīn Yōng はこの種の小説を十五編ほど書き、ほとんどの中国人がそれを読むか、テレビで見ています（例文20）。そこでは 轻功 qīnggōng、「身軽の術」で屋根の上を走り、急所を突く 点穴 diǎnxué で相手を動けなくします。それをやってのけた人を、わたしはまだ見たことがありません。

泳ぐは 游泳 yóuyǒng と言います。『説文解字』を信じるなら、泳 はもともと水の中を潜って泳ぐことで、永 は音を表すためだけにそこにあります。クロールは 自由泳 zìyóuyǒng、「自由な泳ぎ」、背泳ぎは 仰泳 yǎngyǒng、「天を仰ぐ泳ぎ」です。泳いでいて水を飲んでしまうことは 呛水 qiàng shuǐ、「水にむせる」と言い、このほうが正確です。划水 huá shuǐ、「水をかく」にも注意してください。職場では、腕だけ動かして働いているふりをすることです。

中国には水にまつわる伝説があります。1966年、毛沢東は武漢で、カメラの前で長江を泳ぎました（例文23）。当時の公式の数字には、少々首をかしげたくなります。今日、中国の飛び込み選手たちは 跳水梦之队、「飛び込みのドリームチーム」と呼ばれています（例文16）。そして『水滸伝』では、百八人の好漢のうちいちばんの泳ぎ手、張順のあだ名が 浪里白条 làng lǐ bái tiáo、「波間の白い魚」です（日本では「浪裏白跳」として知られます）。端午節の竜船は 祭りと祝日 のページにあります。

海はすてきなイメージを生みました。サーフィンは 冲浪 chōnglàng、「波に突っ込む」。乘风破浪 chéng fēng pò làng、「風に乗り、波を破る」は、「長風に乗って万里の波を破りたい」と子どものころから夢見ていた5世紀の将軍の言葉から来ています。弄潮儿 nòngcháo'ér、「潮と戯れる者」は、かつて杭州で銭塘江の逆流の大波の中を泳いだ若者のことで、今では思い切って挑む先駆者を指します。そして学問は、ことわざによれば、流れを遡る舟です（例文24）。

最後に孔子です。知者乐水，仁者乐山、「思慮深い人は水を好み、徳の完成した人は山を好む」（例文25、孔子の論語 第6章 を参照）。乐 の字に注意してください。伝統的な読みはここでは yào、「好む」で、lè、「楽しむ」ではありません。わたしたちの『論語』のページは、今日の多くの中国人と同じく lè としていますが、どちらにも言い分があります。つまり、泳ぐ人は思慮深いということになります。それだけでも上出来です。

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