Seni bela diri dan olahraga air

Seni bela diri disebut 武术 wǔshù, “seni bertarung”. Huruf 武 menggabungkan 止, “menghentikan”, dan 戈, tombak-kapak, dan Zuozhuan menarik pelajaran indah darinya: 止戈为武, kekuatan sejati adalah kekuatan yang menghentikan senjata. Namun hati-hati: dalam prasasti kuno, 止 menggambarkan kaki ⟶ 武 lebih mungkin berarti “berjalan dengan tombak di tangan”. Tafsiran moral itu lebih indah. Saya tidak yakin tafsiran itu yang benar. Halaman ini melanjutkan halaman Olahraga beregu dan atletik.

Kata 功夫 gōngfu semula sama sekali tidak berbau bela diri: artinya waktu dan usaha yang dicurahkan pada sesuatu. Orang masih berkata 下功夫 xià gōngfu, “mencurahkan kerja”, dan 功夫不负有心人, usaha tidak pernah mengkhianati orang yang tekun. Makna “tinju Tiongkok” menyebar lewat Hong Kong, dan Bruce Lee, 李小龙 Lǐ Xiǎolóng, “naga kecil”, yang membuatnya dikenal di seluruh dunia pada tahun 1970-an. Jackie Chan sendiri bernama 成龙 Chéng Lóng, “menjadi naga”, seperti anak-anak yang orang tuanya bermimpi keras-keras. Namun dalam pertandingan, Tiongkok memakai kata 武术, dan pertarungan bebas disebut 散打 sǎndǎ.

Secara tradisional, dua keluarga besar dipertentangkan: aliran “luar” dari biara 少林寺 Shàolín Sì, di Henan (kalimat 8), dan aliran “dalam” dari gunung 武当山 Wǔdāng Shān, yang Taois. 太极拳 tàijíquán, “tinju puncak tertinggi”, digolongkan di pihak Wudang: legenda menyebut pertapa Tao Zhang Sanfeng sebagai penciptanya. Para sejarawan lebih condong pada keluarga Chen, di desa Chenjiagou, pada abad ke-17. Para pensiunan yang berlatih setiap pagi di taman tidak ambil pusing (kalimat 2). UNESCO memasukkannya ke dalam warisan budaya takbenda pada tahun 2020.

Banyak aliran memakai nama hewan atau citra. 螳螂拳 tánglángquán meniru belalang sembah, 八卦掌 bāguàzhǎng berputar mengelilingi delapan trigram Kitab Perubahan, dan 醉拳 zuìquán, “tinju orang mabuk”, banyak berutang ketenarannya pada film Jackie Chan tahun 1978 (Drunken Master). Yang tertua barangkali 五禽戏 wǔqínxì, “permainan lima binatang” (harimau, rusa, beruang, monyet, dan burung), yang dikaitkan dengan tabib Hua Tuo pada zaman Han. Itu lebih merupakan senam kesehatan daripada seni bertarung.

Latihan punya peribahasanya sendiri. 冬练三九，夏练三伏: berlatih di puncak dingin musim dingin dan di puncak panas musim panas. 拳不离手，曲不离口: petinju tak melepas kepalannya, penyanyi tak berhenti bernyanyi. Dan semuanya dimulai dengan 马步 mǎbù, kuda-kuda penunggang, yang ditahan para pemula sampai paha mereka mati rasa (kalimat 10). Sebelum dan sesudah bertarung, orang memberi salam dengan 抱拳礼 bàoquánlǐ, kepalan kanan ditutup telapak kiri; gerakannya sendiri ada di halaman Gerakan dan sikap tubuh.

Cerita silat Tiongkok disebut 武侠小说 wǔxiá xiǎoshuō. 侠 adalah pendekar pengembara, yang meluruskan ketidakadilan di luar segala hukum. Dunianya adalah 江湖, harfiah “sungai dan danau”, dunia persilatan. Jin Yong, 金庸 Jīn Yōng, menulis sekitar lima belas cerita semacam itu, yang hampir semua orang Tiongkok pernah baca atau tonton di televisi (kalimat 20). Di dalamnya orang berlari di atas atap berkat 轻功 qīnggōng, “ilmu meringankan tubuh”, dan melumpuhkan lawan dengan menotok titik vital, 点穴 diǎnxué. Saya belum pernah melihat orang melakukannya.

Berenang disebut 游泳 yóuyǒng. Kalau kita percaya pada Shuowen, 泳 semula berarti berenang di bawah air, dan 永 hanya ada di situ untuk bunyinya. Gaya bebas adalah 自由泳 zìyóuyǒng, “renang bebas”, dan gaya punggung 仰泳 yǎngyǒng, “renang menghadap langit”. Kemasukan air saat berenang disebut 呛水 qiàng shuǐ, “tersedak air”, yang lebih tepat. Perhatikan juga 划水 huá shuǐ, “mengayuh air”: di kantor, artinya pura-pura bekerja sambil menggerak-gerakkan lengan.

Tiongkok punya legenda-legenda airnya. Pada tahun 1966, Mao Zedong berenang di Sungai Yangtze, di Wuhan, di depan kamera (kalimat 23); angka-angka resmi masa itu agak membuat orang bertanya-tanya. Kini para atlet loncat indah Tiongkok membentuk 跳水梦之队, “tim impian loncat indah” (kalimat 16). Dan dalam Batas Air, perenang terbaik di antara seratus delapan pendekar, Zhang Shun, berjuluk 浪里白条 làng lǐ bái tiáo, “ikan putih di tengah ombak”. Perahu-perahu naga dari festival Perahu Naga ada di halaman Hari raya dan perayaan.

Laut memberi citra-citra yang indah. Selancar disebut 冲浪 chōnglàng, “menerjang ombak”. 乘风破浪 chéng fēng pò làng, “menunggang angin dan membelah ombak”, berasal dari seorang jenderal abad ke-5 yang sejak kecil sudah bermimpi “menunggang angin panjang di atas ombak sepuluh ribu li”. 弄潮儿 nòngcháo'ér, “yang bermain dengan pasang”, dulu berenang di gelombang pasang Sungai Qiantang, di Hangzhou; kini ia adalah perintis yang berani. Dan belajar, kata peribahasa, adalah perahu yang melawan arus (kalimat 24).

Akhirnya, Konfusius: 知者乐水，仁者乐山, “orang yang bijak menyukai air, dan orang yang sempurna menyukai gunung” (kalimat 25, lihat Bab 6 dari Analekta Konfusius). Perhatikan huruf 乐: bacaan tradisionalnya di sini yào, “menyukai”, bukan lè, “bergembira”. Halaman Analekta kami mencantumkan lè, seperti banyak orang Tiongkok sekarang, dan keduanya bisa dipertahankan. Jadi para perenang akan bijak. Lumayanlah.

Klik huruf mana saja di halaman ini: urutan penulisannya akan muncul goresan demi goresan, dengan panah yang menunjukkan arah tarikan.