קלאסיקת המדבר הגדול שבמערב (大荒西經 Dàhuāng xījīng) היא הספר השישה עשר של קלאסיקת ההרים והימים והשלישי שב«קלאסיקות המדבר הגדול» (大荒經). זהו אחד העשירים ביותר במיתוסים: מצויים בו מעי ניווה שהפכו לאלים, צ'אנגשי הרוחצת את שנים-עשר הירחים, הפרדת השמים והארץ בידי ג'ונג ולי, עשרת המכשפים של הר הרוחות, אם-המלכה של המערב בקונלון, ועלייתו של צ'י משושלת שׂיא שהביא עמו את המוזיקה השמימית. הטקסט הסיני מוצג עם תעתיק הפּינין שלו, ולאחריו התרגום העברי וההערות.
大荒西經 — המדבר הגדול שבמערב
西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周負子。有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水,水西有濕山,水東有幕山。有禹攻共工國山。
מעבר לים הצפון-מערבי, בפינה של המדבר הגדול, מתנשׂא הר שאינו נסגר, הקרוי בוּג'ואו-פוּזי (不周負子). שתי חיות צהובות שומרות עליו. יש נהר הקרוי מי הקור-והחום (寒暑之水); ממערב לנהר הר שׂי (濕山), וממזרח הר מוּ (幕山). יש את הר הארץ שיוּ תקף, הוא הר גונגגונג (禹攻共工國山).
有國名曰淑士,顓頊之子。
יש ארץ הקרויה שׁוּשׁי (淑士), (המיושבת בידי) בן של ג'ואנשׂיוּ.
有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野。橫道而處。
יש עשרה יצורים אלוהיים, הקרויים מעי ניווה (女媧之腸): משהפכו לאלים, הם שוכנים במישור ליגוּאנג (栗廣之野), ניצבים לרוחב הדרך.
有人名曰石夷,來風曰韋,處西北隅以司日月之長短。
יש דמות הקרויה שׁיאִי (石夷); הרוח הבאה קרויה וֵיי (韋). הוא ניצב בפינה הצפון-מערבית כדי לווסת את (המהלך) הארוך או הקצר של השמש והירח.
有五彩之鳥,有冠,名曰狂鳥。
יש ציפור בחמישה צבעים, בעלת ציצית, הקרויה ציפור קוּאנג (狂鳥).
有大澤之長山。有白民之國。
יש את ההר הארוך של הביצה הגדולה (大澤之長山). יש את ארץ האנשים-הלבנים (白民之國).
西北海之外,赤水之東,有長脛之國。
מעבר לים הצפון-מערבי, ממזרח למים האדומים, שוכנת ארץ ארוכי-השוקיים (長脛之國).
有西周之國,姬姓,食穀。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以百穀。稷之弟曰台蠒,生叔均。叔均是代其父及稷播百穀,始作耕。有赤國妻氏。有雙山。
יש את ארץ ג'ואו המערבית (西周之國), משבט ג'י (姬), האוכלים דגן. יש איש החורש, הקרוי שׁוּג'וּן (叔均). הקיסר ג'וּן הוליד את הוֹאוּג'י (后稷), שירד (לארץ) עם מאה הדגנים. אחיו הצעיר של ג'י נקרא טאיסי (台蠒), שהוליד את שׁוּג'וּן. שׁוּג'וּן, במקום אביו והוֹאוּג'י, זרע את מאה הדגנים והמציא את החרישה. יש את שבט אשת הארץ האדומה (赤國妻氏). יש את הר שׁוּאנג (雙山).
西海之外,大荒之中,有方山者,上有青樹,名曰柜格之松,日月所出入也。
מעבר לים המערבי, בלב המדבר הגדול, מתנשׂא ההר המרובע (方山); בפסגתו צומח עץ ירוק הקרוי אורן ג'וּגֶה (柜格之松): שם יוצאים ובאים השמש והירח.
西北海之外,赤水之西,有先民之國,食穀,使四鳥。
מעבר לים הצפון-מערבי, ממערב למים האדומים, שוכנת ארץ האנשים-הראשונים (先民之國); שם אוכלים דגן ומשרתים אותם ארבע חיות.
有北狄之國。黃帝之孫曰始均,始均生北狄。
יש את ארץ הדִי הצפוניים (北狄之國). נכד של הקיסר הצהוב הקרוי שׁיג'וּן (始均) הוליד את הדִי הצפוניים.
有芒山。有桂山。有榣山。其上有人,號曰太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融,祝融生太子長琴,是處搖山,始作樂風。
יש את הר מאנג (芒山). יש את הר גוּי (桂山). יש את הר יאו (榣山). בפסגתו חי אדם הקרוי הנסיך צ'אנגצ'ין (太子長琴). ג'ואנשׂיוּ הוליד את לאוֹטוֹנג (老童), לאוֹטוֹנג הוליד את ג'וּרוֹנג (祝融), ג'וּרוֹנג הוליד את הנסיך צ'אנגצ'ין, השוכן בהר יאו: הוא היה הראשון שיצר את לחני המוזיקה.
有五彩鳥三名:一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳳鳥。
יש שלושה שמות לציפורי חמשת הצבעים: האחת ציפור הוּאנג (皇鳥), האחת ציפור לוּאן (鸞鳥), האחת ציפור עוף-החול (鳳鳥).
有蟲狀如菟,胸以後者裸不見,青如猨狀。
יש חרק הדומה לארנבת (菟); מן החזה ואילך החלק האחורי עירום ובלתי נראה, ירוק כקוף.
大荒之中,有山名曰豐沮玉門,日月所入。
בלב המדבר הגדול מתנשׂא הר הקרוי פֶנג'וּ-יוּמֶן (豐沮玉門), שם נכנסים השמש והירח.
有靈山,巫咸、巫即、巫肦、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫,從此升降,百藥爰在。
יש את הר הרוחות (靈山): ווּשׂיאן (巫咸), ווּג'י (巫即), ווּבּאן (巫肦), ווּפֶּנג (巫彭), ווּגוּ (巫姑), ווּג'ֶן (巫真), ווּלי (巫禮), ווּדי (巫抵), ווּשׂיֶה (巫謝) ווּלוּאוֹ (巫羅) — עשרה מכשפים — עולים ויורדים שם (בין השמים והארץ); שם מצויות מאה התרופות.
西有王母之山、壑山、海山。有沃之國,沃民是處。沃之野,鳳鳥之卵是食,甘露是飲。凡其所欲,其味盡存。爰有甘華、甘柤、白柳、視肉、三騅、琁瑰、瑤碧、白木、琅玕、白丹、青丹,多銀鐵。鸞鳥自歌,鳳鳥自舞,爰有百獸,相群是處,是謂沃之野。
במערב שוכנים הר אם-המלכה (王母之山), הר הֶה (壑山) והר הים (海山). יש את הארץ הפורייה (沃之國), שם שוכן עם וֹוֹ (沃民). במישור הפורה (沃之野) ניזונים מביצי עוף-החול ושותים את הטל המתוק; כל אשר יחפוץ אדם, את מלוא טעמו ימצא שם. שם מצויים ה«פורח-המתוק» (甘華), השזיף המתוק (甘柤), הערבה הלבנה (白柳), השׂירוֹאוּ (視肉), הסאנג'וּי (三騅), אבני הירקן שׂוּאנגוּי (琁瑰), יאוֹבּי (瑤碧), העץ הלבן (白木), הלאנגגאן (琅玕), הצינובר הלבן (白丹), הצינובר הירוק (青丹), וכסף וברזל לרוב. ציפור לוּאן שרה מאליה, ועוף-החול רוקד מאליו; מאה מיני החיות חיים שם יחדיו בעדרים: זה הקרוי המישור הפורה.
有三青鳥,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青鳥。
יש שלוש ציפורים כחולות, אדומות-ראש ושחורות-עין: האחת קרויה דאלי (大鵹), האחת שׁאוֹלי (少鵹), האחת הציפור הכחולה (青鳥).
有軒轅之臺,射者不敢西嚮射,畏軒轅之臺。
יש את מרפסת שׂוּאניוּאן (軒轅之臺); הקַשָּׁת אינו מעז לירות מערבה, מפחד מרפסת שׂוּאניוּאן.
大荒之中,有龍山,日月所入。有三澤水,名曰三淖,昆吾之所食也。
בלב המדבר הגדול מתנשׂא הר הדרקון (龍山), שם נכנסים השמש והירח. יש שלושה משטחי מים-ביצה הקרויים שלושת האגמים (三淖): שם ניזון קוּנווּ (昆吾).
有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。
יש דמות לבושת ירוק, המכסה את פניה בשרוולה, הקרויה גופת נְיוּצ'וֹאוּ (女丑之尸).
有女子之國。
יש את ארץ הנשים (女子之國).
有桃山。有䖟山。有桂山。有于土山。
יש את הר טאו (桃山). יש את הר מֶנג (䖟山). יש את הר גוּי (桂山). יש את הר יוּטוּ (于土山).
有丈夫之國。
יש את ארץ הגברים (丈夫之國).
有弇州之山,五彩之鳥仰天,名曰鳴鳥。爰有百樂歌儛之風。
יש את הר יאנג'ואו (弇州之山); ציפור בחמישה צבעים מרימה ראשה אל השמים, הקרויה הציפור המזמרת (鳴鳥). שם לחני מאה המוזיקות, השירים והריקודים.
有軒轅之國。江山之南棲為吉,不壽者乃八百歲。
יש את ארץ שׂוּאניוּאן (軒轅之國). להתיישב מדרום להרי הנהר הוא שם לסימן טוב; המתים בצעירותם חיים עדיין שמונה מאות שנה.
西海陼中,有神人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰弇茲。
בין איי הים המערבי שוכן אל בעל פני אדם וגוף ציפור, ושני נחשים ירוקים כעגילים ושני נחשים אדומים תחת רגליו, הקרוי יאנזי (弇茲).
大荒之中,有山名曰日月山,天樞也。吳姖天門,日月所入。有神人面無臂,兩足反屬于頭上,名曰噓。顓頊生老童,老童生重及黎,帝令重獻上天,令黎卭下地,下地是生噎,處於西極,以行日月星辰之行次。
בלב המדבר הגדול מתנשׂא הר הקרוי הר השמש-והירח (日月山), ציר השמים (天樞). שער השמים של ווּג'וּ (吳姖天門) הוא המקום שבו נכנסים השמש והירח. יש אל בעל פני אדם וללא זרועות, ששתי רגליו מקופלות מעל ראשו, הקרוי שׂוּ (噓). ג'ואנשׂיוּ הוליד את לאוֹטוֹנג (老童), לאוֹטוֹנג הוליד את ג'וֹנג (重) ואת לי (黎); הריבון ציווה על ג'וֹנג להרים את השמים ועל לי להנמיך את הארץ. בארץ שמתחת נולד יֶה (噎), הניצב במערב הקיצוני כדי לווסת את מהלך השמש, הירח והכוכבים.
有人反臂,名曰天虞。
יש דמות בעלת זרועות הפוכות, הקרויה טיאניוּ (天虞).
有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。
יש אישה הרוחצת את הירח. זוהי צ'אנגשי (常羲), אשת הקיסר ג'וּן, שילדה שנים-עשר ירחים: כאן החלה לרחצם.
有玄丹之山。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鴍、黃鷔,青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。
יש את הר שׂוּאנדאן (玄丹之山). יש ציפור בחמישה צבעים, בעלת פני אדם ובעלת שיער. שם מצויים הצ'ינגוֵן (青鴍), ההוּאנג-אאוֹ (黃鷔), הציפור הכחולה והציפור הצהובה: הארץ שבה הם מתכנסים אבֵדה.
有池名孟翼之攻顓頊之池。
יש בריכה הקרויה הבריכה שבה תקף מֶנגיִי את ג'ואנשׂיוּ (孟翼之攻顓頊之池).
大荒之中,有山,名曰鏖鏊鉅,日月所入者。
בלב המדבר הגדול מתנשׂא הר הקרוי אאוֹאאוֹג'וּ (鏖鏊鉅), שם נכנסים השמש והירח.
有獸,左右有首,名曰屏蓬。
יש חיה בעלת ראש אחד משׂמאל וראש אחד מימין, הקרויה פינגפֶּנג (屏蓬).
有巫山者。有壑山者。有金門之山,有人名曰黃姖之尸。有比翼之鳥。有白鳥青翼,黃尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
יש את הר המכשפים (巫山). יש את הר הֶה (壑山). יש את הר השער הזהוב (金門之山), שם ניצבת דמות הקרויה גופת הוּאנגג'וּ (黃姖之尸). יש את ציפור בּיאִי (比翼, בעלת כנפיים תאומות). יש ציפור לבנה בעלת כנפיים ירוקות, זנב צהוב ומקור שחור. יש כלב אדום הקרוי הכלב השמימי (天犬): היכן שהוא יורד, שם מלחמה.
西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。
מדרום לים המערבי, על שׂפת החולות הנעים, מאחורי המים האדומים ולפני המים השחורים, מתנשׂא הר גדול הקרוי גבעת קונלון (崑崙之丘). יש אל בעל פני אדם וגוף נמר, בעל פרווה מפוספסת וזנב, כולו לבן, השוכן שם. למרגלותיו מקיפה אותו תהום המים החלשים (弱水之淵), שמעבר לה הר האש הבוערת (炎火之山), שם כל חפץ המושלך אליו ניצת מיד. יש יצור עטור בעדי השֶנג (勝), בעל שיני נמר וזנב ברדלס, החי במערה, הקרוי אם-המלכה של המערב (西王母). הר זה אוצר בקרבו את כל דברי העולם.
大荒之中,有山名曰常陽之山,日月所入。
בלב המדבר הגדול מתנשׂא הר הקרוי הר השמש-הנצחית (常陽之山), שם נכנסים השמש והירח.
有寒荒之國。有二人女祭、女薎。
יש את ארץ האנהוּאנג (寒荒之國). יש שני אנשים, נְיוּג'י (女祭) ונְיוּמְיֶה (女薎).
有壽麻之國。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無景,疾呼無嚮。爰有大暑,不可以往。
יש את ארץ שׁוֹאוּמָה (壽麻之國). פסגת הדרום (南岳) נשׂא לאישה את בת הר ג'ואו, הקרויה נְיוּצ'יאן (女虔). נְיוּצ'יאן הולידה את ג'יגֶה (季格), ג'יגֶה הוליד את שׁוֹאוּמָה (壽麻). שׁוֹאוּמָה, בעמדו זקוף, אינו מטיל צל, וצעקתו החדה אינה מהדהדת. שׂורר שם חום קיצוני: אי אפשר ללכת לשם.
有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。
יש יצור ללא ראש, הניצב זקוף ואוחז כידון ומגן, הקרוי גופת שׂיאגֶנג (夏耕之尸). לפנים, צ'ֶנג טאנג (成湯) תקף את ג'יֶה משושלת שׂיא (夏桀) בהר ג'אנג (章山) והכניעו; הוא ערף את ראש גֶנג לפניו. גֶנג, שנותר ניצב ללא ראש, נמלט כדי לחמוק מאשמתו, וירד אל הר המכשפים (巫山).
有人名曰吳回,奇左,是無右臂。
יש דמות הקרויה ווּהוּי (吳回), חריגה בצדה השמאלי: אין לה זרוע ימין.
有蓋山之國,有樹,赤皮支幹,青葉,名曰朱木。
יש את ארץ הר גַאי (蓋山之國); יש עץ בעל קליפה וענפים אדומים ועלים ירוקים, הקרוי ג'וּמוּ (朱木).
有一臂民。
יש את עם קטועי-היד (一臂民, «בעלי זרוע אחת בלבד»).
大荒之中,有山名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是顓頊之子,三面一臂,三面之人不死,是謂大荒之野。
בלב המדבר הגדול מתנשׂא הר הקרוי הר המדבר הגדול (大荒之山), שם נכנסים השמש והירח. יש שם יצור בעל שלושה פנים, בנו של ג'ואנשׂיוּ: בעל שלושה פנים וזרוע אחת בלבד, ובעלי שלושת הפנים אינם מתים. זה הקרוי מישור המדבר הגדול.
西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏后開。開上三嬪于天,得九辯與九歌以下。此天穆之野,高二千仞,開焉得始歌九招。
מעבר לים הדרום-מערבי, מדרום למים האדומים וממערב לחולות הנעים, יש יצור מקושט בשני נחשים ירוקים, רכוב על שני דרקונים, הקרוי שׂיאהוֹאוּ קאי (夏后開). קאי עלה שלוש פעמים לשמים כדי להתקבל שם, והביא משם את תשע ההמרות (九辯) ואת תשעת השירים (九歌). כאן, במישור טיאנמוּ (天穆之野), בגובה אלפיים רֶן, החל קאי לשיר את תשע ההמרות (九招).
有互人之國。炎帝之孫,名曰靈恝,靈恝生互人,是能上下于天。
יש את ארץ ההוּרֶן (互人之國). נכד של הקיסר יאן (炎帝), הקרוי לינגג'יא (靈恝), הוליד את ההוּרֶן, היכולים לעלות לשמים ולרדת מהם.
有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是謂魚婦。顓頊死即復蘇。
יש דג מיובש למחצה, הקרוי הדג-אישה (魚婦). כשמת ג'ואנשׂיוּ, קם לתחייה מיד. כשהרוח נושבת מצפון והשמים מפרצים מים גדולים, הנחש הופך לדג: זה הקרוי הדג-אישה. כשמת ג'ואנשׂיוּ, קם לתחייה מיד.
有青鳥,身黃,赤足,六首,名曰𪇆鳥。
יש ציפור כחולה, בעלת גוף צהוב, רגליים אדומות ושישה ראשים, הקרויה ציפור צ'וּ (𪇆鳥).
有大巫山。有金之山。西南,大荒之中隅,有徧勾、常羊之山。
יש את הר המכשפים הגדול (大巫山). יש את הר הזהב (金之山). בדרום-מערב, בפינה המרכזית של המדבר הגדול, שוכנים הרי בּיאנגוֹאוּ (徧勾) וצ'אנגיאנג (常羊).
按:夏后開即啟,避漢景帝諱云。
הערה: «שׂיאהוֹאוּ קאי» (夏后開) מציין את צ'י (啟); כותבים קאי כדי להימנע מן הטאבּו (על השם הפרטי) של הקיסר ג'ינג משושלת האן (漢景帝, ששמו היה צ'י).
הערות
ניווה (女媧) והקוסמוגוניה. «עשרת האלים שנולדו ממעי ניווה» מעידים על פולחן ארכאי של האלה הבוראת ומתקנת השמים. מוטיב הפרדת השמים והארץ בידי ג'וֹנג (重) ולי (黎), בפקודת הריבון, הוא אחד המיתוסים הקוסמוגוניים הסיניים הגדולים.
צ'אנגשי (常羲) ושנים-עשר הירחים. בת-זוג משלימה לשׂיהֶה (אם עשר השמשות, ספר ט"ו), צ'אנגשי, אשתו האחרת של הקיסר ג'וּן, יולדת את שנים-עשר הירחים ורוחצת אותם: סימטריה סולרית/לונרית במזרח ובמערב, יסוד הלוח המיתי.
אם-המלכה של המערב (西王母). הפרק מציג את תיאורה הארכאי והפראי ביותר: שיני נמר, זנב ברדלס, עטורה בשֶנג, חיה במערה בקונלון, מוקפת במים החלשים ובהר האש. רחוקה מאוד מן האלה המעודנת של התקופות המאוחרות.
עשרת המכשפים (十巫). בהר הרוחות (靈山), עשרה שמאנים נקובי-שם עולים ויורדים בין השמים והארץ בחיפוש אחר מאה התרופות: אחת העדויות היקרות ביותר על השמאניזם והפרמקופיאה המיתית.
צ'י משושלת שׂיא (夏后開/啟). המלך צ'י, שעלה לשמים להביא את «תשעת השירים» ואת «תשע ההמרות», קרוי כאן קאי (開) כדי להימנע מן הטאבּו על שם הקיסר ג'ינג משושלת האן; הערת סיום מבהירה זאת — עקבה של מסירת הטקסט בתקופת האן.
זיהויים בלתי ודאיים. שמות רבים של אלים, הרים ויצורים (弇茲, 鏖鏊鉅, 𪇆…) אין להם מקבילה ודאית; הם תועתקו בפינין לצד הסימניות הסיניות, והתרגומים העבריים נסמכים על הפירושים המסורתיים (גואו פּוּ, האו יישׂינג).
הטקסט הסיני על-פי Chinese Text Project (ctext.org). תרגום והערות: Chine-culture.com.


