Capítulo 16 del Clásico de las Montañas y los Mares (大荒西经)

El Clásico del Gran Desierto del Oeste (大荒西經 Dàhuāng xījīng) es el decimosexto libro del Clásico de las montañas y los mares y el tercero de los « Clásicos del Gran Desierto » (大荒經). Es uno de los más ricos en mitos: en él se encuentran las entrañas de Nüwa convertidas en dioses, Changxi bañando las doce lunas, la separación del Cielo y la Tierra por Zhong y Li, los diez hechiceros del monte de los Espíritus, la Reina Madre de Occidente en el Kunlun, y el ascenso de Qi de los Xia que trajo la música celeste. El texto chino se presenta con su transcripción pinyin, seguido de la traducción española y de notas.

大荒西經 — El Gran Desierto del Oeste

西xī北běi海hǎi之zhī外wài，大dà荒huāng之zhī隅yú，有yǒu山shān而ér不bù合hé，名míng曰yuē不bù周zhōu負fù子zi。有yǒu兩liǎng黃huáng獸shòu守shǒu之zhī。有yǒu水shuǐ曰yuē寒hán暑shǔ之zhī水shuǐ，水shuǐ西xī有yǒu濕shī山shān，水shuǐ東dōng有yǒu幕mù山shān。有yǒu禹yǔ攻gōng共gòng工gōng國guó山shān。

Más allá del mar del noroeste, en un ángulo del Gran Desierto, se alza un monte que no se cierra, llamado Buzhou-Fuzi (不周負子). Dos bestias amarillas lo guardan. Hay un río llamado de las Aguas del Frío-y-del-Calor (寒暑之水); al oeste del río está el monte Shi (濕山), al este el monte Mu (幕山). Está el monte del país que Yu atacó, el de Gonggong (禹攻共工國山).

有yǒu國guó名míng曰yuē淑shū士shì，顓zhuān頊xū之zhī子zi。

Hay un país llamado Shushi (淑士), (poblado por) un hijo de Zhuanxu.

有yǒu神shén十shí人rén，名míng曰yuē女nǚ媧wā之zhī腸cháng，化huà為wèi神shén，處chù栗lì廣guǎng之zhī野yě。橫héng道dào而ér處chù。

Hay diez seres divinos, llamados las Entrañas de Nüwa (女媧之腸): convertidos en dioses, residen en la llanura de Liguang (栗廣之野), atravesados en el camino.

有yǒu人rén名míng曰yuē石shí夷yí，來lái風fēng曰yuē韋wéi，處chù西xī北běi隅yú以yǐ司sī日rì月yuè之zhī長cháng短duǎn。

Hay un personaje llamado Shiyi (石夷); el viento que llega se llama Wei (韋). Se sitúa en el ángulo noroeste para regular el (curso) largo o corto del sol y de la luna.

有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo，有yǒu冠guān，名míng曰yuē狂kuáng鳥niǎo。

Hay un ave de cinco colores, provista de cresta, llamada el ave Kuang (狂鳥).

有yǒu大dà澤zé之zhī長cháng山shān。有yǒu白bái民mín之zhī國guó。

Está el monte Chang del Gran Pantano (大澤之長山). Está el país de los Hombres-blancos (白民之國).

西xī北běi海hǎi之zhī外wài，赤chì水shuǐ之zhī東dōng，有yǒu長cháng脛jìng之zhī國guó。

Más allá del mar del noroeste, al este del Agua roja, se halla el país de las Piernas-largas (長脛之國).

有yǒu西xī周zhōu之zhī國guó，姬jī姓xìng，食shí穀gǔ。有yǒu人rén方fāng耕gēng，名míng曰yuē叔shū均jūn。帝dì俊jùn生shēng后hòu稷jì，稷jì降jiàng以yǐ百bǎi穀gǔ。稷jì之zhī弟dì曰yuē台tái蠒jiǎn，生shēng叔shū均jūn。叔shū均jūn是shì代dài其qí父fù及jí稷jì播bō百bǎi穀gǔ，始shǐ作zuò耕gēng。有yǒu赤chì國guó妻qī氏shì。有yǒu雙shuāng山shān。

Está el país de los Zhou del Oeste (西周之國), del clan Ji (姬), que comen cereales. Hay un hombre arando, llamado Shujun (叔均). El emperador Jun engendró a Houji (后稷), que descendió (a la tierra) con los cien cereales. El hermano menor de Ji se llamaba Taixi (台蠒), que engendró a Shujun. Shujun, en lugar de su padre y de Houji, sembró los cien cereales e inventó la labranza. Está el clan de la esposa del país Rojo (赤國妻氏). Está el monte Shuang (雙山).

西xī海hǎi之zhī外wài，大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu方fāng山shān者zhě，上shàng有yǒu青qīng樹shù，名míng曰yuē柜guì格gé之zhī松sōng，日rì月yuè所suǒ出chū入rù也yě。

Más allá del mar del Oeste, en el corazón del Gran Desierto, se alza el monte Cuadrado (方山); en su cima crece un árbol verde llamado el pino Juge (柜格之松): es allí donde salen y entran el sol y la luna.

西xī北běi海hǎi之zhī外wài，赤chì水shuǐ之zhī西xī，有yǒu先xiān民mín之zhī國guó，食shí穀gǔ，使shǐ四sì鳥niǎo。

Más allá del mar del noroeste, al oeste del Agua roja, se halla el país de los Primeros-hombres (先民之國); allí se comen cereales y se hacen servir por cuatro bestias.

有yǒu北běi狄dí之zhī國guó。黃huáng帝dì之zhī孫sūn曰yuē始shǐ均jūn，始shǐ均jūn生shēng北běi狄dí。

Está el país de los Di del Norte (北狄之國). Un nieto del Emperador Amarillo llamado Shijun (始均) engendró a los Di del Norte.

有yǒu芒máng山shān。有yǒu桂guì山shān。有yǒu榣yáo山shān。其qí上shàng有yǒu人rén，號hào曰yuē太tài子zi長cháng琴qín。顓zhuān頊xū生shēng老lǎo童tóng，老lǎo童tóng生shēng祝zhù融róng，祝zhù融róng生shēng太tài子zi長cháng琴qín，是shì處chù搖yáo山shān，始shǐ作zuò樂lè風fēng。

Está el monte Mang (芒山). Está el monte Gui (桂山). Está el monte Yao (榣山). En su cima vive un hombre llamado el príncipe Changqin (太子長琴). Zhuanxu engendró a Laotong (老童), Laotong engendró a Zhurong (祝融), Zhurong engendró al príncipe Changqin, que reside en el monte Yao: fue el primero en crear las melodías musicales.

有yǒu五wǔ彩cǎi鳥niǎo三sān名míng：一yī曰yuē皇huáng鳥niǎo，一yī曰yuē鸞luán鳥niǎo，一yī曰yuē鳳fèng鳥niǎo。

Hay tres nombres para las aves de cinco colores: uno es el ave Huang (皇鳥), uno el ave luan (鸞鳥), uno el ave fénix (鳳鳥).

有yǒu蟲chóng狀zhuàng如rú菟tú，胸xiōng以yǐ後hòu者zhě裸luǒ不bù見jiàn，青qīng如rú猨yuán狀zhuàng。

Hay un insecto semejante a una liebre (菟); a partir del pecho, la parte trasera está desnuda e invisible, verde como un mono.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē豐fēng沮jǔ玉yù門mén，日rì月yuè所suǒ入rù。

En el corazón del Gran Desierto se alza un monte llamado Fengju-Yumen (豐沮玉門), donde entran el sol y la luna.

有yǒu靈líng山shān，巫wū咸xián、巫wū即jí、巫wū肦fén、巫wū彭péng、巫wū姑gū、巫wū真zhēn、巫wū禮lǐ、巫wū抵dǐ、巫wū謝xiè、巫wū羅luó十shí巫wū，從cóng此cǐ升shēng降jiàng，百bǎi藥yào爰yuán在zài。

Está el monte de los Espíritus (靈山): Wuxian (巫咸), Wuji (巫即), Wuban (巫肦), Wupeng (巫彭), Wugu (巫姑), Wuzhen (巫真), Wuli (巫禮), Wudi (巫抵), Wuxie (巫謝) y Wuluo (巫羅) — diez hechiceros — suben y bajan allí (entre el cielo y la tierra); es allí donde se encuentran los cien remedios.

西xī有yǒu王wáng母mǔ之zhī山shān、壑hè山shān、海hǎi山shān。有yǒu沃wò之zhī國guó，沃wò民mín是shì處chù。沃wò之zhī野yě，鳳fèng鳥niǎo之zhī卵luǎn是shì食shí，甘gān露lù是shì飲yǐn。凡fán其qí所suǒ欲yù，其qí味wèi盡jǐn存cún。爰yuán有yǒu甘gān華huá、甘gān柤zhā、白bái柳liǔ、視shì肉ròu、三sān騅zhuī、琁xuán瑰guī、瑤yáo碧bì、白bái木mù、琅láng玕gān、白bái丹dān、青qīng丹dān，多duō銀yín鐵tiě。鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì舞wǔ，爰yuán有yǒu百bǎi獸shòu，相xiāng群qún是shì處chù，是shì謂wèi沃wò之zhī野yě。

Al oeste se hallan el monte de la Reina Madre (王母之山), el monte He (壑山) y el monte del Mar (海山). Está el país Fértil (沃之國), donde reside el pueblo de Wo (沃民). En la llanura Fértil (沃之野), se alimenta uno de los huevos del fénix y se bebe el dulce rocío; todo cuanto se desea, allí se encuentra todo su sabor. Allí se hallan el « dulce-floreciente » (甘華), el azufaifo dulce (甘柤), el sauce blanco (白柳), el Shirou (視肉), los Sanzhui (三騅), los jades Xuangui (琁瑰), Yaobi (瑤碧), el árbol blanco (白木), el Langgan (琅玕), el cinabrio blanco (白丹), el cinabrio verde (青丹), y plata y hierro en abundancia. El ave luan canta por sí misma, el fénix danza por sí mismo; las cien especies de bestias viven allí juntas en manadas: esto es lo que se llama la llanura Fértil.

有yǒu三sān青qīng鳥niǎo，赤chì首shǒu黑hēi目mù，一yī名míng曰yuē大dà鵹lí，一yī名míng少shǎo鵹lí，一yī名míng曰yuē青qīng鳥niǎo。

Hay tres aves azules, de cabeza roja y ojos negros: una se llama Dali (大鵹), una Shaoli (少鵹), una el ave azul (青鳥).

有yǒu軒xuān轅yuán之zhī臺tái，射shè者zhě不bù敢gǎn西xī嚮xiàng射shè，畏wèi軒xuān轅yuán之zhī臺tái。

Está la terraza de Xuanyuan (軒轅之臺); el arquero no se atreve a disparar hacia el oeste, por temor a la terraza de Xuanyuan.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu龍lóng山shān，日rì月yuè所suǒ入rù。有yǒu三sān澤zé水shuǐ，名míng曰yuē三sān淖nào，昆kūn吾wú之zhī所suǒ食shí也yě。

En el corazón del Gran Desierto se alza el monte del Dragón (龍山), donde entran el sol y la luna. Hay tres extensiones de agua-pantano llamadas los Tres Lagos (三淖): es allí donde se alimentaba Kunwu (昆吾).

有yǒu人rén衣yī青qīng，以yǐ袂mèi蔽bì面miàn，名míng曰yuē女nǚ丑chǒu之zhī尸shī。

Hay un personaje vestido de verde, que se cubre el rostro con la manga, llamado el cadáver de Nüchou (女丑之尸).

有yǒu女nǚ子zi之zhī國guó。

Está el país de las Mujeres (女子之國).

有yǒu桃táo山shān。有yǒu䖟mǎng山shān。有yǒu桂guì山shān。有yǒu于yú土tǔ山shān。

Está el monte Tao (桃山). Está el monte Meng (䖟山). Está el monte Gui (桂山). Está el monte Yutu (于土山).

有yǒu丈zhàng夫fū之zhī國guó。

Está el país de los Hombres (丈夫之國).

有yǒu弇yǎn州zhōu之zhī山shān，五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo仰yǎng天tiān，名míng曰yuē鳴míng鳥niǎo。爰yuán有yǒu百bǎi樂lè歌gē儛wǔ之zhī風fēng。

Está el monte Yanzhou (弇州之山); un ave de cinco colores levanta la cabeza hacia el cielo, llamada el ave Cantora (鳴鳥). Allí están las melodías de las cien músicas, cantos y danzas.

有yǒu軒xuān轅yuán之zhī國guó。江jiāng山shān之zhī南nán棲qī為wèi吉jí，不bù壽shòu者zhě乃nǎi八bā百bǎi歲suì。

Está el país de Xuanyuan (軒轅之國). Establecerse al sur de los montes del Río es allí fasto; quienes mueren jóvenes viven aún ochocientos años.

西xī海hǎi陼zhǔ中zhōng，有yǒu神shén人rén面miàn鳥niǎo身shēn，珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé，踐jiàn兩liǎng赤chì蛇shé，名míng曰yuē弇yǎn茲zī。

Entre los islotes del mar del Oeste vive un dios de rostro humano y cuerpo de ave, con dos serpientes verdes por pendientes y dos serpientes rojas bajo los pies, llamado Yanzi (弇茲).

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē日rì月yuè山shān，天tiān樞shū也yě。吳wú姖jù天tiān門mén，日rì月yuè所suǒ入rù。有yǒu神shén人rén面miàn無wú臂bì，兩liǎng足zú反fǎn屬shǔ于yú頭tóu上shàng，名míng曰yuē噓xū。顓zhuān頊xū生shēng老lǎo童tóng，老lǎo童tóng生shēng重zhòng及jí黎lí，帝dì令lìng重zhòng獻xiàn上shàng天tiān，令lìng黎lí卭qióng下xià地dì，下xià地dì是shì生shēng噎yē，處chù於yú西xī極jí，以yǐ行xíng日rì月yuè星xīng辰chén之zhī行xíng次cì。

En el corazón del Gran Desierto se alza un monte llamado monte del Sol-y-la-Luna (日月山), eje del cielo (天樞). La Puerta celeste de Wuju (吳姖天門) es el lugar por donde entran el sol y la luna. Hay un dios de rostro humano y sin brazos, cuyos dos pies están vueltos por encima de la cabeza, llamado Xu (噓). Zhuanxu engendró a Laotong (老童), Laotong engendró a Zhong (重) y a Li (黎); el Soberano ordenó a Zhong elevar el cielo y a Li bajar la tierra. En la tierra de abajo nació Ye (噎), que se sitúa en el extremo occidente para regular la marcha del sol, de la luna y de los astros.

有yǒu人rén反fǎn臂bì，名míng曰yuē天tiān虞yú。

Hay un personaje de brazos vueltos del revés, llamado Tianyu (天虞).

有yǒu女nǚ子zi方fāng浴yù月yuè。帝dì俊jùn妻qī常cháng羲xī，生shēng月yuè十shí有yǒu二èr，此cǐ始shǐ浴yù之zhī。

Hay una mujer bañando la luna. Es Changxi (常羲), esposa del emperador Jun, que dio a luz doce lunas: es aquí donde empezó a bañarlas.

有yǒu玄xuán丹dān之zhī山shān。有yǒu五wǔ色sè之zhī鳥niǎo，人rén面miàn有yǒu髮fà。爰yuán有yǒu青qīng鴍wén、黃huáng鷔áo，青qīng鳥niǎo、黃huáng鳥niǎo，其qí所suǒ集jí者zhě其qí國guó亡wáng。

Está el monte Xuandan (玄丹之山). Hay un ave de cinco colores, de rostro humano y provista de cabellera. Allí se hallan el Qingwen (青鴍), el Huang'ao (黃鷔), el ave azul y el ave amarilla: el país donde se reúnen perece.

有yǒu池chí名míng孟mèng翼yì之zhī攻gōng顓zhuān頊xū之zhī池chí。

Hay un estanque llamado el Estanque donde Mengyi atacó a Zhuanxu (孟翼之攻顓頊之池).

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān，名míng曰yuē鏖áo鏊ào鉅jù，日rì月yuè所suǒ入rù者zhě。

En el corazón del Gran Desierto se alza un monte llamado Aoaoju (鏖鏊鉅), donde entran el sol y la luna.

有yǒu獸shòu，左zuǒ右yòu有yǒu首shǒu，名míng曰yuē屏píng蓬péng。

Hay una bestia que tiene una cabeza a la izquierda y otra a la derecha, llamada Pingpeng (屏蓬).

有yǒu巫wū山shān者zhě。有yǒu壑hè山shān者zhě。有yǒu金jīn門mén之zhī山shān，有yǒu人rén名míng曰yuē黃huáng姖jù之zhī尸shī。有yǒu比bǐ翼yì之zhī鳥niǎo。有yǒu白bái鳥niǎo青qīng翼yì，黃huáng尾wěi，玄xuán喙huì。有yǒu赤chì犬quǎn，名míng曰yuē天tiān犬quǎn，其qí所suǒ下xià者zhě有yǒu兵bīng。

Está el monte de los Hechiceros (巫山). Está el monte He (壑山). Está el monte de la Puerta de Oro (金門之山), donde se halla un personaje llamado el cadáver de Huangju (黃姖之尸). Está el ave Biyi (比翼, de alas gemelas). Hay un ave blanca de alas verdes, cola amarilla y pico negro. Hay un perro rojo llamado el Perro celeste (天犬): allí donde desciende, hay guerra.

西xī海hǎi之zhī南nán，流liú沙shā之zhī濱bīn，赤chì水shuǐ之zhī後hòu，黑hēi水shuǐ之zhī前qián，有yǒu大dà山shān，名míng曰yuē崑kūn崙lún之zhī丘qiū。有yǒu神shén，人rén面miàn虎hǔ身shēn，有yǒu文wén有yǒu尾wěi，皆jiē白bái，處chù之zhī。其qí下xià有yǒu弱ruò水shuǐ之zhī淵yuān環huán之zhī，其qí外wài有yǒu炎yán火huǒ之zhī山shān，投tóu物wù輒zhé然rán。有yǒu人rén戴dài勝shèng，虎hǔ齒chǐ，有yǒu豹bào尾wěi，穴xué處chù，名míng曰yuē西xī王wáng母mǔ。此cǐ山shān萬wàn物wù盡jǐn有yǒu。

Al sur del mar del Oeste, en la orilla de las Arenas movedizas, detrás del Agua roja y delante del Agua negra, se alza una gran montaña llamada la colina del Kunlun (崑崙之丘). Hay un dios de rostro humano y cuerpo de tigre, de pelaje rayado y con cola, todo blanco, que reside allí. A su pie lo rodea el abismo de las Aguas débiles (弱水之淵), más allá del cual se halla el monte del Fuego llameante (炎火之山), donde todo objeto que se arroja se inflama al instante. Hay un ser tocado con el adorno sheng (勝), de dientes de tigre y cola de leopardo, que vive en una caverna, llamado la Reina Madre de Occidente (西王母). Esta montaña encierra todas las cosas del mundo.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē常cháng陽yáng之zhī山shān，日rì月yuè所suǒ入rù。

En el corazón del Gran Desierto se alza un monte llamado monte del Sol-perpetuo (常陽之山), donde entran el sol y la luna.

有yǒu寒hán荒huāng之zhī國guó。有yǒu二èr人rén女nǚ祭jì、女nǚ薎miè。

Está el país de Hanhuang (寒荒之國). Hay dos personas, Nüji (女祭) y Nümie (女薎).

有yǒu壽shòu麻má之zhī國guó。南nán岳yuè娶qǔ州zhōu山shān女nǚ，名míng曰yuē女nǚ虔qián。女nǚ虔qián生shēng季jì格gé，季jì格gé生shēng壽shòu麻má。壽shòu麻má正zhèng立lì無wú景jǐng，疾jí呼hū無wú嚮xiàng。爰yuán有yǒu大dà暑shǔ，不bù可kě以yǐ往wǎng。

Está el país de Shouma (壽麻之國). El pico del Sur (南岳) desposó a la hija del monte Zhou, llamada Nüqian (女虔). Nüqian engendró a Jige (季格), Jige engendró a Shouma (壽麻). Shouma, de pie y erguido, no proyecta sombra, y su grito penetrante no produce eco. Allí reina un calor extremo: no se puede ir.

有yǒu人rén無wú首shǒu，操cāo戈gē盾dùn立lì，名míng曰yuē夏xià耕gēng之zhī尸shī。故gù成chéng湯tāng伐fá夏xià桀jié于yú章zhāng山shān，克kè之zhī，斬zhǎn耕gēng厥jué前qián。耕gēng既jì立lì，無wú首shǒu，走zǒu厥jué咎jiù，乃nǎi降jiàng于yú巫wū山shān。

Hay un ser sin cabeza, que se mantiene de pie sosteniendo alabarda y escudo, llamado el cadáver de Xiageng (夏耕之尸). Antaño, Cheng Tang (成湯) atacó a Jie de los Xia (夏桀) en el monte Zhang (章山) y lo venció; decapitó a Geng en su presencia. Geng, que permaneció de pie sin cabeza, huyó para escapar de su falta, y descendió al monte de los Hechiceros (巫山).

有yǒu人rén名míng曰yuē吳wú回huí，奇qí左zuǒ，是shì無wú右yòu臂bì。

Hay un personaje llamado Wuhui (吳回), singular en su lado izquierdo: no tiene brazo derecho.

有yǒu蓋gài山shān之zhī國guó，有yǒu樹shù，赤chì皮pí支zhī幹gàn，青qīng葉yè，名míng曰yuē朱zhū木mù。

Está el país del monte Gai (蓋山之國); hay un árbol de corteza y ramas rojas y hojas verdes, llamado Zhumu (朱木).

有yǒu一yī臂bì民mín。

Está el pueblo de los Mancos (一臂民, « de un solo brazo »).

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē大dà荒huāng之zhī山shān，日rì月yuè所suǒ入rù。有yǒu人rén焉yān三sān面miàn，是shì顓zhuān頊xū之zhī子zi，三sān面miàn一yī臂bì，三sān面miàn之zhī人rén不bù死sǐ，是shì謂wèi大dà荒huāng之zhī野yě。

En el corazón del Gran Desierto se alza un monte llamado monte del Gran Desierto (大荒之山), donde entran el sol y la luna. Hay allí un ser de tres rostros, hijo de Zhuanxu: de tres rostros y un solo brazo, los seres de tres rostros no mueren. Esto es lo que se llama la llanura del Gran Desierto.

西xī南nán海hǎi之zhī外wài，赤chì水shuǐ之zhī南nán，流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu人rén珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé，乘chéng兩liǎng龍lóng，名míng曰yuē夏xià后hòu開kāi。開kāi上shàng三sān嬪pín于yú天tiān，得dé九jiǔ辯biàn與yǔ九jiǔ歌gē以yǐ下xià。此cǐ天tiān穆mù之zhī野yě，高gāo二èr千qiān仞rèn，開kāi焉yān得dé始shǐ歌gē九jiǔ招zhāo。

Más allá del mar del suroeste, al sur del Agua roja y al oeste de las Arenas movedizas, hay un ser adornado con dos serpientes verdes, montado en dos dragones, llamado Xiahou Kai (夏后開). Kai subió tres veces al cielo para ser recibido allí, y trajo las Nueve Modulaciones (九辯) y los Nueve Cantos (九歌). Es aquí, en la llanura de Tianmu (天穆之野), de dos mil ren de altura, donde Kai empezó a cantar las Nueve Modulaciones (九招).

有yǒu互hù人rén之zhī國guó。炎yán帝dì之zhī孫sūn，名míng曰yuē靈líng恝jiá，靈líng恝jiá生shēng互hù人rén，是shì能néng上shàng下xià于yú天tiān。

Está el país de los Huren (互人之國). Un nieto del emperador Yan (炎帝), llamado Lingjia (靈恝), engendró a los Huren, que pueden subir y bajar del cielo.

有yǒu魚yú偏piān枯kū，名míng曰yuē魚yú婦fù。顓zhuān頊xū死sǐ即jí復fù蘇sū。風fēng道dào北běi來lái，天tiān乃nǎi大dà水shuǐ泉quán，蛇shé乃nǎi化huà為wèi魚yú，是shì謂wèi魚yú婦fù。顓zhuān頊xū死sǐ即jí復fù蘇sū。

Hay un pez medio reseco, llamado el Pez-mujer (魚婦). Cuando Zhuanxu murió, resucitó al instante. Cuando el viento sopla del norte y el cielo hace brotar grandes aguas, la serpiente se transforma en pez: esto es lo que se llama el Pez-mujer. Cuando Zhuanxu murió, resucitó al instante.

有yǒu青qīng鳥niǎo，身shēn黃huáng，赤chì足zú，六liù首shǒu，名míng曰yuē𪇆chù鳥niǎo。

Hay un ave azul, de cuerpo amarillo, patas rojas y seis cabezas, llamada el ave Chu (𪇆鳥).

有yǒu大dà巫wū山shān。有yǒu金jīn之zhī山shān。西xī南nán，大dà荒huāng之zhī中zhōng隅yú，有yǒu徧biàn勾gōu、常cháng羊yáng之zhī山shān。

Está el gran monte de los Hechiceros (大巫山). Está el monte de Oro (金之山). Al suroeste, en el ángulo central del Gran Desierto, se hallan los montes Biangou (徧勾) y Changyang (常羊).

按àn：夏xià后hòu開kāi即jí啟qǐ，避bì漢hàn景jǐng帝dì諱huì云yún。

Nota: « Xiahou Kai » (夏后開) designa a Qi (啟); se escribe Kai para evitar el tabú (sobre el nombre personal) del emperador Jing de los Han (漢景帝, cuyo nombre era Qi).

Notas

Nüwa (女媧) y la cosmogonía. Los « diez dioses nacidos de las entrañas de Nüwa » dan testimonio de un culto arcaico de la diosa creadora y reparadora del cielo. El motivo de la separación del Cielo y la Tierra por Zhong (重) y Li (黎), por orden del Soberano, es uno de los grandes mitos cosmogónicos chinos.

Changxi (常羲) y las doce lunas. Contrapartida complementaria de Xihe (madre de los diez soles, libro XV), Changxi, otra esposa del emperador Jun, da a luz las doce lunas y las baña: simetría solar/lunar al este y al oeste, fundamento del calendario mítico.

La Reina Madre de Occidente (西王母). El capítulo ofrece su descripción más arcaica y salvaje: dientes de tigre, cola de leopardo, tocada con el sheng, viviendo en una caverna del Kunlun, rodeada de las Aguas débiles y del monte del Fuego. Muy lejos de la diosa refinada de épocas posteriores.

Los diez hechiceros (十巫). En el monte de los Espíritus (靈山), diez chamanes nombrados suben y bajan entre el cielo y la tierra en busca de los cien remedios: uno de los más preciosos testimonios sobre el chamanismo y la farmacopea mítica.

Qi de los Xia (夏后開/啟). El rey Qi, que subió al cielo para traer los « Nueve Cantos » y las « Nueve Modulaciones », es aquí llamado Kai (開) para evitar el tabú sobre el nombre del emperador Jing de los Han; una nota final lo precisa — huella de la transmisión Han del texto.

Identificaciones inciertas. Numerosos nombres de dioses, montes y seres (弇茲, 鏖鏊鉅, 𪇆…) no tienen equivalente seguro; se transcriben en pinyin con los caracteres, siguiendo las versiones españolas las glosas tradicionales (Guo Pu, Hao Yixing).

Texto chino según el Chinese Text Project (ctext.org). Traducción y notas: Chine-culture.com.