A Nagy Nyugati Pusztaság könyve (大荒西經 Dàhuāng xījīng) a Hegyek és tengerek könyvének tizenhatodik könyve, és a «Nagy Pusztaság könyvei» (大荒經) közül a harmadik. A mítoszokban egyik leggazdagabb: itt találjuk az istenekké változott Nüva beleit, a tizenkét holdat fürdető Csanghszit, az Ég és a Föld szétválasztását Csung és Li által, a Szellemek hegyének tíz varázslóját, a Kunlunon a Nyugat Királynő-anyját, valamint a Hszia-dinasztiabeli Csi felszállását, aki elhozta az égi zenét. A kínai szöveg pinjin átírásával együtt szerepel, ezt követi a magyar fordítás és a jegyzetek.
大荒西經 — A Nagy Nyugati Pusztaság
西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周負子。有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水,水西有濕山,水東有幕山。有禹攻共工國山。
Az északnyugati tengeren túl, a Nagy Pusztaság egy zugában, egy hegy emelkedik, amely nem zárul össze, neve Pucsou-Fuzi (不周負子). Két sárga vadállat őrzi. Van egy folyó, neve a Hideg-és-Meleg Vizei (寒暑之水); a folyótól nyugatra van a Si-hegy (濕山), keletre a Mu-hegy (幕山). Van annak az országnak a hegye, amelyet Jü megtámadott, Konggong hegye (禹攻共工國山).
有國名曰淑士,顓頊之子。
Van egy ország, neve Susi (淑士), (lakója) Csuanhszü egyik fia.
有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野。橫道而處。
Tíz isteni lény van, nevük Nüva Belei (女媧之腸): istenekké változva a Ligvang-síkságon (栗廣之野) laknak, az úton keresztben állva.
有人名曰石夷,來風曰韋,處西北隅以司日月之長短。
Van egy alak, neve Sii (石夷); az érkező szelet Vejnek (韋) hívják. Az északnyugati zugban áll, hogy szabályozza a nap és a hold hosszú vagy rövid (járását).
有五彩之鳥,有冠,名曰狂鳥。
Van egy ötszínű madár, bóbitával, neve Kuang-madár (狂鳥).
有大澤之長山。有白民之國。
Van a Nagy Mocsár Hosszú-hegye (大澤之長山). Van a Fehér-emberek országa (白民之國).
西北海之外,赤水之東,有長脛之國。
Az északnyugati tengeren túl, a Vörös Víztől keletre, fekszik a Hosszú-lábszárúak országa (長脛之國).
有西周之國,姬姓,食穀。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以百穀。稷之弟曰台蠒,生叔均。叔均是代其父及稷播百穀,始作耕。有赤國妻氏。有雙山。
Van a Nyugati Csou országa (西周之國), a Csi (姬) nemzetségből, akik gabonát esznek. Van egy szántó ember, neve Sucsün (叔均). Csün császár nemzette Houcsit (后稷), aki (a földre) szállt alá a száz gabonával. Csi öccsét Tajhszinek (台蠒) hívták, aki Sucsünt nemzette. Sucsün, apja és Houcsi helyett, elvetette a száz gabonát, és feltalálta a szántást. Van a Vörös ország feleségének nemzetsége (赤國妻氏). Van a Suang-hegy (雙山).
西海之外,大荒之中,有方山者,上有青樹,名曰柜格之松,日月所出入也。
A Nyugati tengeren túl, a Nagy Pusztaság szívében, emelkedik a Négyzetes hegy (方山); csúcsán egy zöld fa nő, neve Csüke-fenyő (柜格之松): ott kel fel és nyugszik le a nap és a hold.
西北海之外,赤水之西,有先民之國,食穀,使四鳥。
Az északnyugati tengeren túl, a Vörös Víztől nyugatra, fekszik az Első-emberek országa (先民之國); ott gabonát esznek, és négy vadállat szolgálja ki őket.
有北狄之國。黃帝之孫曰始均,始均生北狄。
Van az Északi Di országa (北狄之國). A Sárga Császár egyik unokája, neve Sicsün (始均), nemzette az Északi Dit.
有芒山。有桂山。有榣山。其上有人,號曰太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融,祝融生太子長琴,是處搖山,始作樂風。
Van a Mang-hegy (芒山). Van a Kuj-hegy (桂山). Van a Jao-hegy (榣山). Csúcsán egy ember él, neve Csangcsin herceg (太子長琴). Csuanhszü nemzette Laotongot (老童), Laotong nemzette Csurongot (祝融), Csurong nemzette Csangcsin herceget, aki a Jao-hegyen lakik: ő alkotta meg elsőként a zenei dallamokat.
有五彩鳥三名:一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳳鳥。
Az ötszínű madaraknak három nevük van: az egyik a Huang-madár (皇鳥), az egyik a luan-madár (鸞鳥), az egyik a főnix-madár (鳳鳥).
有蟲狀如菟,胸以後者裸不見,青如猨狀。
Van egy rovar, amely nyúlhoz (菟) hasonló; a melltől kezdve a hátsó része csupasz és láthatatlan, zöld, mint a majom.
大荒之中,有山名曰豐沮玉門,日月所入。
A Nagy Pusztaság szívében egy hegy emelkedik, neve Fengcsü-Jümen (豐沮玉門), ahol a nap és a hold belép.
有靈山,巫咸、巫即、巫肦、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫,從此升降,百藥爰在。
Van a Szellemek hegye (靈山): Vuhszien (巫咸), Vucsi (巫即), Vupan (巫肦), Vupeng (巫彭), Vugu (巫姑), Vucsen (巫真), Vuli (巫禮), Vudi (巫抵), Vuhszie (巫謝) és Vuluo (巫羅) — tíz varázsló — ott (az ég és a föld között) szállnak fel és alá; ott található a száz gyógyszer.
西有王母之山、壑山、海山。有沃之國,沃民是處。沃之野,鳳鳥之卵是食,甘露是飲。凡其所欲,其味盡存。爰有甘華、甘柤、白柳、視肉、三騅、琁瑰、瑤碧、白木、琅玕、白丹、青丹,多銀鐵。鸞鳥自歌,鳳鳥自舞,爰有百獸,相群是處,是謂沃之野。
Nyugaton fekszik a Királynő-anya hegye (王母之山), a He-hegy (壑山) és a Tenger hegye (海山). Van a Termékeny ország (沃之國), ahol a Vo nép (沃民) lakik. A Termékeny síkságon (沃之野) a főnix tojásaival táplálkoznak és az édes harmatot isszák; amit csak kíván az ember, annak teljes ízét megtalálja ott. Ott található az «édes-virágzó» (甘華), az édes jujuba (甘柤), a fehér fűz (白柳), a Sirou (視肉), a Szancsuj (三騅), a Hszüankuj (琁瑰) és Jaobi (瑤碧) jádek, a fehér fa (白木), a Langkan (琅玕), a fehér cinóber (白丹), a zöld cinóber (青丹), valamint ezüst és vas bőséggel. A luan-madár magától énekel, a főnix magától táncol; a vadállatok száz fajtája ott él együtt csordákban: ezt nevezik Termékeny síkságnak.
有三青鳥,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青鳥。
Van három kék madár, vörös fejjel és fekete szemmel: az egyik neve Dali (大鵹), az egyiké Saoli (少鵹), az egyiké a kék madár (青鳥).
有軒轅之臺,射者不敢西嚮射,畏軒轅之臺。
Van Hszüanjüan terasza (軒轅之臺); az íjász nem mer nyugat felé lőni, Hszüanjüan teraszától való félelmében.
大荒之中,有龍山,日月所入。有三澤水,名曰三淖,昆吾之所食也。
A Nagy Pusztaság szívében emelkedik a Sárkány-hegy (龍山), ahol a nap és a hold belép. Van három mocsárvízi terület, neve a Három Tó (三淖): ott táplálkozott Kunvu (昆吾).
有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。
Van egy zöldbe öltözött alak, aki ruhaujjával takarja arcát, neve Nücsou holtteste (女丑之尸).
有女子之國。
Van a Nők országa (女子之國).
有桃山。有䖟山。有桂山。有于土山。
Van a Tao-hegy (桃山). Van a Meng-hegy (䖟山). Van a Kuj-hegy (桂山). Van a Jütu-hegy (于土山).
有丈夫之國。
Van a Férfiak országa (丈夫之國).
有弇州之山,五彩之鳥仰天,名曰鳴鳥。爰有百樂歌儛之風。
Van a Jancsou-hegy (弇州之山); egy ötszínű madár az ég felé emeli fejét, neve az Éneklő madár (鳴鳥). Ott vannak a száz zene, ének és tánc dallamai.
有軒轅之國。江山之南棲為吉,不壽者乃八百歲。
Van Hszüanjüan országa (軒轅之國). Letelepedni a Folyó hegyeitől délre ott szerencsés; akik fiatalon halnak meg, még nyolcszáz évig élnek.
西海陼中,有神人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰弇茲。
A Nyugati tenger szigetecskéi között lakik egy isten emberi arccal és madártesttel, két zöld kígyóval fülbevalóként és két vörös kígyóval a lába alatt, neve Janzi (弇茲).
大荒之中,有山名曰日月山,天樞也。吳姖天門,日月所入。有神人面無臂,兩足反屬于頭上,名曰噓。顓頊生老童,老童生重及黎,帝令重獻上天,令黎卭下地,下地是生噎,處於西極,以行日月星辰之行次。
A Nagy Pusztaság szívében egy hegy emelkedik, neve a Nap-és-Hold hegye (日月山), az ég tengelye (天樞). Vucsü Égi Kapuja (吳姖天門) az a hely, ahol a nap és a hold belép. Van egy isten emberi arccal és kar nélkül, akinek két lába a feje fölé van fordítva, neve Hszü (噓). Csuanhszü nemzette Laotongot (老童), Laotong nemzette Csungot (重) és Lit (黎); az Uralkodó megparancsolta Csungnak, hogy emelje fel az eget, Linek pedig, hogy süllyessze le a földet. Az alsó földön megszületett Je (噎), aki a legnyugatibb részen áll, hogy szabályozza a nap, a hold és a csillagok járását.
有人反臂,名曰天虞。
Van egy alak fordított karokkal, neve Tianjü (天虞).
有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。
Van egy nő, aki a holdat fürdeti. Ő Csanghszi (常羲), Csün császár felesége, aki tizenkét holdat szült: itt kezdte fürdetni őket.
有玄丹之山。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鴍、黃鷔,青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。
Van a Hszüandan-hegy (玄丹之山). Van egy ötszínű madár, emberi arccal és hajjal. Ott található a Csingven (青鴍), a Huang'ao (黃鷔), a kék madár és a sárga madár: az ország, ahol összegyűlnek, elpusztul.
有池名孟翼之攻顓頊之池。
Van egy tó, neve a Tó, ahol Mengji megtámadta Csuanhszüt (孟翼之攻顓頊之池).
大荒之中,有山,名曰鏖鏊鉅,日月所入者。
A Nagy Pusztaság szívében egy hegy emelkedik, neve Aoaocsü (鏖鏊鉅), ahol a nap és a hold belép.
有獸,左右有首,名曰屏蓬。
Van egy vadállat, amelynek egy feje van balra és egy jobbra, neve Pingpeng (屏蓬).
有巫山者。有壑山者。有金門之山,有人名曰黃姖之尸。有比翼之鳥。有白鳥青翼,黃尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
Van a Varázslók hegye (巫山). Van a He-hegy (壑山). Van az Arany Kapu hegye (金門之山), ahol egy alak áll, neve Huangcsü holtteste (黃姖之尸). Van a Biji-madár (比翼, ikerszárnyú). Van egy fehér madár zöld szárnnyal, sárga farokkal és fekete csőrrel. Van egy vörös kutya, neve az Égi Kutya (天犬): ahová leszáll, ott háború van.
西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。
A Nyugati tengertől délre, a Futóhomok partján, a Vörös Víz mögött és a Fekete Víz előtt, egy nagy hegy emelkedik, neve a Kunlun dombja (崑崙之丘). Van egy isten emberi arccal és tigristesttel, csíkos bundával és farokkal, teljesen fehér, aki ott lakik. Lábánál a Gyenge Vizek mélysége (弱水之淵) övezi, amelyen túl a Lángoló Tűz hegye (炎火之山) található, ahol minden tárgy, amit beledobnak, azonnal lángra lobban. Van egy lény, a seng (勝) dísszel megkoronázva, tigrisfogakkal és leopárdfarokkal, aki egy barlangban él, neve a Nyugat Királynő-anyja (西王母). Ez a hegy a világ minden dolgát magában foglalja.
大荒之中,有山名曰常陽之山,日月所入。
A Nagy Pusztaság szívében egy hegy emelkedik, neve az Örök-Nap hegye (常陽之山), ahol a nap és a hold belép.
有寒荒之國。有二人女祭、女薎。
Van Hanhuang országa (寒荒之國). Van két személy, Nücsi (女祭) és Nümie (女薎).
有壽麻之國。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無景,疾呼無嚮。爰有大暑,不可以往。
Van Souma országa (壽麻之國). A Déli Csúcs (南岳) feleségül vette a Csou-hegy lányát, neve Nücsien (女虔). Nücsien szülte Csigét (季格), Csige szülte Soumát (壽麻). Souma, egyenesen állva, nem vet árnyékot, és átható kiáltása nem kelt visszhangot. Ott szélsőséges hőség uralkodik: nem lehet odamenni.
有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。
Van egy fej nélküli lény, amely egyenesen áll, alabárdot és pajzsot tartva, neve Hsziakeng holtteste (夏耕之尸). Hajdan Cseng Tang (成湯) megtámadta a Hszia-beli Csiet (夏桀) a Csang-hegynél (章山) és legyőzte; lefejezte Genget a jelenlétében. Geng, aki fej nélkül állva maradt, elmenekült, hogy elkerülje vétkét, és leszállt a Varázslók hegyére (巫山).
有人名曰吳回,奇左,是無右臂。
Van egy alak, neve Vuhuj (吳回), a bal oldalán különös: nincs jobb karja.
有蓋山之國,有樹,赤皮支幹,青葉,名曰朱木。
Van a Gaj-hegy országa (蓋山之國); van egy fa vörös kéreggel és ágakkal és zöld levelekkel, neve Csumu (朱木).
有一臂民。
Van a Félkarúak népe (一臂民, «egyetlen karú»).
大荒之中,有山名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是顓頊之子,三面一臂,三面之人不死,是謂大荒之野。
A Nagy Pusztaság szívében egy hegy emelkedik, neve a Nagy Pusztaság hegye (大荒之山), ahol a nap és a hold belép. Van ott egy háromarcú lény, Csuanhszü fia: háromarcú és egyetlen karú; a háromarcú lények nem halnak meg. Ezt nevezik a Nagy Pusztaság síkságának.
西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏后開。開上三嬪于天,得九辯與九歌以下。此天穆之野,高二千仞,開焉得始歌九招。
A délnyugati tengeren túl, a Vörös Víztől délre és a Futóhomoktól nyugatra, van egy lény, két zöld kígyóval díszítve, két sárkány hátán ülve, neve Hsziahou Kaj (夏后開). Kaj háromszor szállt fel az égbe, hogy ott fogadják, és onnan hozta el a Kilenc Modulációt (九辯) és a Kilenc Éneket (九歌). Itt, a Tianmu-síkságon (天穆之野), kétezer zsen magasban, kezdte Kaj énekelni a Kilenc Modulációt (九招).
有互人之國。炎帝之孫,名曰靈恝,靈恝生互人,是能上下于天。
Van a Huren országa (互人之國). Jen császár (炎帝) egyik unokája, neve Lingcsia (靈恝), nemzette a Hurent, akik fel tudnak szállni az égbe és le tudnak szállni onnan.
有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是謂魚婦。顓頊死即復蘇。
Van egy félig kiszáradt hal, neve a Nő-hal (魚婦). Amikor Csuanhszü meghalt, azonnal föltámadt. Amikor a szél északról fúj, és az ég nagy vizeket fakaszt, a kígyó hallá változik: ezt nevezik Nő-halnak. Amikor Csuanhszü meghalt, azonnal föltámadt.
有青鳥,身黃,赤足,六首,名曰𪇆鳥。
Van egy kék madár, sárga testtel, vörös lábakkal és hat fejjel, neve a Csu-madár (𪇆鳥).
有大巫山。有金之山。西南,大荒之中隅,有徧勾、常羊之山。
Van a Varázslók Nagy hegye (大巫山). Van az Arany hegye (金之山). Délnyugaton, a Nagy Pusztaság középső zugában, fekszik a Biangou (徧勾) és a Csangjang (常羊) hegy.
按:夏后開即啟,避漢景帝諱云。
Jegyzet: a «Hsziahou Kaj» (夏后開) Csit (啟) jelöli; Kajnak írják, hogy elkerüljék a Han-dinasztiabeli Csing császár (漢景帝, akinek neve Csi volt) (személyneve körüli) tabuját.
Jegyzetek
Nüva (女媧) és a kozmogónia. A «Nüva beleiből született tíz isten» a teremtő és az eget megjavító istennő ősi kultuszáról tanúskodik. Az Ég és a Föld szétválasztásának motívuma Csung (重) és Li (黎) által, az Uralkodó parancsára, a nagy kínai kozmogóniai mítoszok egyike.
Csanghszi (常羲) és a tizenkét hold. Hszihe (a tíz nap anyja, XV. könyv) kiegészítő párjaként Csanghszi, Csün császár másik felesége, megszüli a tizenkét holdat és megfürdeti őket: nap/hold-szimmetria keleten és nyugaton, a mitikus naptár alapja.
A Nyugat Királynő-anyja (西王母). A fejezet a legősibb és legvadabb leírását nyújtja: tigrisfogak, leopárdfarok, senggel koronázva, a Kunlunon egy barlangban él, a Gyenge Vizek és a Tűz hegye veszi körül. Igen messze a későbbi korok kifinomult istennőjétől.
A tíz varázsló (十巫). A Szellemek hegyén (靈山) tíz névvel megnevezett sámán száll fel és alá az ég és a föld között, a száz gyógyszert keresve: a sámánizmusról és a mitikus gyógyszertanról szóló egyik legbecsesebb tanúság.
A Hszia-beli Csi (夏后開/啟). Csi király, aki az égbe szállt, hogy elhozza a «Kilenc Éneket» és a «Kilenc Modulációt», itt Kajnak (開) neveztetik, hogy elkerüljék a Han-dinasztiabeli Csing császár nevének tabuját; egy záró jegyzet ezt pontosítja — a szöveg Han-kori áthagyományozásának nyoma.
Bizonytalan azonosítások. Sok isten-, hegy- és lénynév (弇茲, 鏖鏊鉅, 𪇆…) nem rendelkezik biztos megfelelővel; pinjinben átírva, az írásjegyekkel együtt szerepelnek, a magyar visszaadások a hagyományos kommentárokat (Kuo Pu, Hao Jihszing) követik.
A kínai szöveg a Chinese Text Project (ctext.org) szerint. Fordítás és jegyzetek: Chine-culture.com.


