الرياضات الجماعية وألعاب القوى

يقال للرياضة 体育 tǐyù، أي حرفيًّا «تكوين الجسد»: 体 الجسد، و育 ربّى وعلّم ⟶ التربية البدنية، الرياضة. وقد جاءت الكلمة من اليابانية في أواخر القرن التاسع عشر، شأنها شأن كثير من الكلمات الحديثة. أما للنشاط نفسه فيقال بالأحرى 运动 yùndòng، «التحريك»، وقد مرّت بنا في صفحة الصحة والمرض. هذه الصفحة تفتتح فئة الترفيه والفنون والرياضة، وهي تمتد من الكرة المستديرة إلى القفز بالزانة.

أسماء ألعاب الكرة تُصنع كلها تقريبًا على نمط واحد: حرف يقول كيف يُلعب، ثم 球 qiú، «الكرة». 足球 zúqiú هي حرفيًّا كرة القدم؛ 篮球 lánqiú كرة السلة؛ 网球 wǎngqiú كرة الشبكة؛ 羽毛球 yǔmáoqiú كرة الريش. أما الرغبي فهو 橄榄球 gǎnlǎnqiú، «كرة الزيتون»، وهي تسمية موفّقة. وفي 排球 páiqiú، الكرة الطائرة، يُفسَّر 排 عادةً باللاعبين المصطفّين في صفوف. هذا هو التفسير الشائع، لكني لم أجد له مصدرًا موثوقًا.

الفعل يتغيّر مع الرياضة، وهذا فخّ معروف. في كرة القدم 踢 tī، أي نركل بالقدم (الحركة في صفحة الإيماءات والوضعيات)؛ وفي كرة السلة وتنس الطاولة والتنس 打 dǎ، أي نضرب باليد أو بالمضرب. لكنّ 打 انتهى إلى أن يشمل ألعاب الكرة كلها تقريبًا، فيقال أيضًا 打排球 بل وحتى 打橄榄球. ولا يقال أبدًا 打足球. إنها العادة مرة أخرى.

مفردات كرة القدم سلسلة من الصور. المرمى «باب»، 球门 qiúmén، والحارس «من يحرس الباب»، 守门员 shǒuményuán؛ والتسديد 射门 shèmén، «الرمي نحو الباب»، كما يُرمى السهم. وضربة الجزاء 点球 diǎnqiú، «كرة النقطة»، لأنها تُسدَّد من نقطة الجزاء. والهدف في مرمى الفريق نفسه 乌龙球 wūlóngqiú، «كرة التنين الأسود»: يقال إن الكلمة جاءت من كانتونية هونغ كونغ، حيث كانت 乌龙 تعني أصلًا «المرتبك» وكان وقعها قريبًا من العبارة الإنجليزية own goal. واليوم تُقال 乌龙 عن أي زلّة.

والصين تنسب إلى نفسها اختراع كرة القدم. فـ蹴鞠 cùjū، «ركل كرة الجلد بالقدم»، كانت تُلعب منذ عصر الممالك المتحاربة، وفي عهد أسرة هان كان الجيش يستعملها لتدريب الجنود. وفي عام 2004 اعترف الاتحاد الدولي لكرة القدم (FIFA) بالصين مهدًا لكرة القدم، وتحديدًا بمدينة لينزي في شاندونغ (هذا على الأقل ما يُقرأ في كل مكان في الصين). أما الحاضر فأقلّ مجدًا: المنتخب الوطني، 国足 guózú، مصدر سخرية لا ينضب لدى الصينيين أنفسهم (ولن أزيد). لكنّ منتخب السيدات للكرة الطائرة، 女排 nǚpái، أسطورة. فقد فاز بكأس العالم عام 1981 (الجملة 22)، وأعطى اسمه لروح كاملة، 女排精神، روح اللاعبات اللواتي لا يستسلمن.

أما الرياضة الوطنية فليست كرة القدم. تنس الطاولة هو 国球 guóqiú، «الكرة الوطنية»، واسمه 乒乓 pīngpāng يحاكي ببساطة صوت الكرة. بل إنه مارس الدبلوماسية. ففي عام 1971، في بطولة العالم في ناغويا، أدّى لقاء عابر بين لاعب أمريكي ولاعب صيني إلى دعوة الفريق الأمريكي إلى الصين؛ وتبعه نيكسون في العام التالي. إنها 乒乓外交 Pīngpāng wàijiāo (الجملة 20). وبقي شعار تلك الحقبة، 友谊第一，比赛第二، «الصداقة أولًا، والمنافسة ثانيًا» (الجملة 24). ويُستشهد به اليوم غالبًا مع ابتسامة، حين يكون المرء قد خسر للتوّ.

يقال لألعاب القوى 田径 tiánjìng، أي حرفيًّا «الحقول والدروب»: 田 المسابقات التي تجري في الميدان، الوثب والرمي، و径 السباقات على المضمار ⟶ ألعاب القوى. وأسماء المسابقات شفّافة: 跳高 tiàogāo «القفز عاليًا»، 跳远 tiàoyuǎn «القفز بعيدًا»، 短跑 duǎnpǎo «الجري القصير»، 长跑 chángpǎo «الجري الطويل». ودفع الجلة 铅球 qiānqiú، «كرة الرصاص». أما الماراثون، 马拉松 mǎlāsōng، فمجرد نقل صوتي: «حصان، يسحب، صنوبر». لا معنى لذلك، لكنّ الجميع يحفظه.

أعطت الرياضة الكثير للغة اليومية. إدارتان تتقاذفان ملفًّا 踢皮球 tī píqiú، أي «تركلان الكرة» (الجملة 21). ومن يلامس القاعدة دون أن يتخطّاها 打擦边球 dǎ cābiānqiú، أي «يلعب الكرة التي تلامس حافة الطاولة»، وهو تعبير آتٍ، هو أيضًا، من تنس الطاولة. وطلاب الثانوية قبل الغاوكاو بشهر في خضمّ 冲刺 chōngcì، الاندفاع الأخير (الجملة 23). ونتناقل 接力棒 jiēlìbàng، عصا التتابع، من جيل إلى جيل.

لم يكن كونفوشيوس يحبّ المنافسة، إلا في أمر واحد: الرماية بالقوس. يقول إن الرجل الفاضل لا ينازع في شيء، إلا ربما في الرماية، وحتى عندئذٍ يحيّي خصومه قبل أن يصعد، وإن خسر شرب الكأس المفروضة على المهزومين (الجملة 25، انظر الفصل الثالث من محاورات كونفوشيوس). وكانت الرماية، 射 shè، من الفنون الستة، 六艺 liùyì، في تربية الرجل النبيل. ولعلها أقدم حصة تربية بدنية في الصين. أكثر جدّية من كرة السلة، بلا شك. أما أنها أكثر متعة، فلستُ متأكدًا.

انقر على أي حرف في الصفحة: يظهر ترتيب كتابته خطًّا خطًّا، مع السهم الذي يبيّن اتجاه الرسم.