تاريخ

يقال بشكل شائع أن الصين لها "خمسة آلاف عام من التاريخ" (五千年 wǔqiān nián). هذه العبارة موجودة في كل مكان: في كتيبات السفر، وفي الكتب المدرسية الصينية، وعلى ألسنة طلابي منذ الأسابيع الأولى من الدروس. إنها مريحة. لكنها تجمع بين شيئين مختلفين جدا: ما كشفه علم الآثار فعليا، وما تحكيه التقاليد عن نفسها.

تخدم هذه الصفحة كمدخل للقسم. أنا لست مؤرخا — أنا أدرس اللغة — وما يهمني هنا هو ما تركه التاريخ الصيني في الكلمات، وفي الكتابة، وفي الصور. أي في كل ما تبقى من الموقع.

ما نعرفه، ومتى نبدأ معرفته

ثقافات العصر الحجري الحديث لنهر هوانغ هي موثقة جيدا: ثقافة 仰韶 Yǎngsháo وفخارها المزين، ثم ثقافة 龙山 Lóngshān وخزفياتها السوداء ذات الجدران الرقيقة جدا حتى أنها تسمى "قشور بيض". نجد فيها قرى، ومقابر، وأفران. لكننا لا نجد فيها كتابة.

تظهر الكتابة تحت حكم 商 Shāng، على لوحات كتف البقر ودرع السلحفاة المسخنة للعرافة: إنها 甲骨文 jiǎgǔwén، حرفيا "درع 甲 + عظم 骨 + كتابة 文" ⟶ كتابة على دروع وعظام. النقوش التي تم العثور عليها في 殷墟 Yīnxū، بالقرب من أنيانغ، تعود إلى حوالي 1250 قبل الميلاد. وهذه ليست بدايات: النظام بالفعل متكامل، مع آلاف الرموز ومنطق تركيب حفظته الكتابة الصينية اليوم. ما سبق ذلك، لم نعثر عليه.

قبل شانغ، تبقى سلالة 夏 Xià شبه أسطورية. موقع 二里头 Èrlǐtóu يقع في الفترة المناسبة والمكان المناسب، لكن لا يوجد فيه أي ذكر لاسم "شيا". التعرف عليه مرجح؛ لكنه ليس مؤكدا.

انتبه أخيرا إلى التواريخ التي ستقرأها للفترات القديمة. التسلسل الزمني الصيني مستمر ومتحقق فقط ابتداء من 841 قبل الميلاد، السنة التي تبدأ فيها الوصاية المعروفة بـ 共和 Gònghé: هذه هي النقطة التي يتوقف فيها 司马迁 Sīmǎ Qiān نفسه عن التردد في جداوله. كل ما قبل ذلك هو مستعاد. مشروع التوثيق الرسمي لتاريخ شيا، شانغ، وجو (夏商周断代工程) اقترح في عام 2000 السنة 1046 قبل الميلاد لسقوط شانغ؛ وهي مستخدمة في كل مكان، وأنا أيضا أستخدمها لعدم وجود بديل أفضل، لكنها لا تزال محل نقاش خارج الصين. لذلك أقدمها على حقيقتها: اتفاق مريح.

تاريخ يُتلى

في فرنسا، نتعلم الملوك. في الصين، نتعلم السلالات — 朝代 cháodài، حرفيا "بلاط 朝 + عصر 代" ⟶ سلالة — ونتعلمها من خلال الغناء. 朝代歌 Cháodàigē، "أغنية السلالات"، تتداول بعدة إصدارات. هذه هي الأكثر انتشارا:

夏商与西周，东周分两段。
Xià Shāng yǔ Xī Zhōu, Dōng Zhōu fēn liǎng duàn.
شيا، شانغ، وجو الغربية؛ جو الشرقية تنقسم إلى قسمين.

春秋和战国，一统秦两汉。
Chūnqiū hé Zhànguó, yītǒng Qín liǎng Hàn.
ربيع وخريف، ثم دول متحاربة؛ توحيد تشين، والحانان.

三分魏蜀吴，二晋前后延。
Sān fēn Wèi Shǔ Wú, èr Jìn qián hòu yán.
ثلاثة أقسام: وي، شو، وو؛ الجينان تتواصل الواحدة تلو الأخرى.

南北朝并立，隋唐五代传。
Nánběicháo bìnglì, Suí Táng Wǔdài chuán.
سلالات الشمال والجنوب تتعايش؛ سوي، تانغ، والخمس سلالات تتناقل.

宋元明清后，皇朝至此完。
Sòng Yuán Míng Qīng hòu, huángcháo zhì cǐ wán.
بعد سونغ، يوان، مينغ، وتشينغ، تنتهي السلالات الإمبراطورية.

عشرة أبيات من خمسة مقاطع، وتسلسل السلالات كله فيها. إذا كان يجب أن تتذكر شيئا واحدا من هذه الصفحة، خذ هذا: إنه الهيكل الذي يبنى عليه كل شيء آخر. (يجد طلابي أنها سخيفة لمدة أسبوعين، ثم لا ينسونها أبدا).

التفاصيل الأخرى تتلخص في بعض المعالم. وحدت سلالة 秦 Qín الإمبراطورية في عام 221 قبل الميلاد وأعطتها هيكلها الإداري — كما تركت جيش الطين والأجزاء الأولى من السور العظيم. فتحت سلالة 汉 Hàn (206 قبل الميلاد – 220) طريق الحرير، 丝绸之路 Sīchóu zhī Lù. سلالة 唐 Táng (618-907) هي العصر الذهبي للشعر، وسلالة 宋 Sòng (960-1279) هي عصر رسم المناظر الطبيعية. سلالة 元 Yuán منغولية، وسلالة 明 Míng (1368-1644) بنت المدينة المحرمة، وسلالة 清 Qīng (1644-1912) منشورية وأغلقت الدورة. جمهورية في 1912، جمهورية شعبية في 1949.

تفويض السماء، ولماذا "ثورة" تسمى 革命

أطاحت سلالة 周 Zhōu بسلالة شانغ ويجب أن تبرر ما فعلته للتو. لذلك صاغت 天命 tiānmìng، حرفيا "سماء 天 + أمر 命" ⟶ تفويض سماوي. يحكم الحاكم لأن السماء تفوضه، وتسحب السماء تفويضها من الذي يحكم بشكل سيئ. هذا الحجة قوية، لأنها تعمل في كلا الاتجاهين: فهي شرعنة للسلطة القائمة، وهي شرعنة مسبقة لمن سيقضي عليها.

لازال المصطلح يحمل أثر ذلك. "ثورة" تسمى 革命 gémìng: 革 "إزالة، تغيير" + 命 "تفويض" ⟶ سحب التفويض. يأتي التعبير من 易经 Yìjīng، الكلاسيكي للتغيرات. بعبارة أخرى، عندما يتحدث الصيني الحديث عن 1911 أو 1949، فإنه يستخدم كلمة لا تزال تفترض سماء سلالة جو. هذا هو النوع من الأشياء الذي يجعل هذه اللغة مثيرة جدا للتدريس.

ما تركته السلالات في اللغة

أعطت اثنتان من السلالات اسمهما لما يقوله الصينيون عن أنفسهم يوميا.

أولاً سلالة 汉 Hàn. الحروف هي 汉字 hànzì، "حروف هان"؛ اللغة هي 汉语 Hànyǔ، "لغة هان"؛ العرق الغالب هو 汉族 Hànzú. سلالة اندثرت منذ ثمانية عشر قرناً لا تزال تسمي اللغة التي تتعلمونها.

ثانياً سلالة 唐 Táng. حي صيني في الخارج هو 唐人街 Tángrénjiē: "تانغ 唐 + الناس 人 + شارع 街" ⟶ شارع الناس من تانغ. كان المهاجرون من الجنوب يشيرون إلى أنفسهم ك"ناس تانغ" حيث كان المهاجرون من الشمال يسمون أنفسهم "ناس هان"، وكلمتهم هي التي سافرت حتى سان فرانسيسكو.

أما اسم البلاد، 中国 Zhōngguó فيتفكك إلى "وسط 中 + بلد 国" ⟶ بلد الوسط. نقرأه بالفعل على برونز سلالة جو، 何尊 Hézūn، حوالي 1000 قبل الميلاد. لكن لم يكن يشير بعد إلى الصين: كان يشير إلى المنطقة المركزية، تلك التي يقيم فيها الملك. اتسع المعنى بكثير لاحقا.

من أين نواصل

يتبع هذا القسم تاريخ الفن الصيني فترة بعد فترة، من العصر الحجري الحديث إلى تشين حتى العصر الحديث، مرورا بـ هان، سوي وتانغ، مينغ وتشينغ. هذا هو المدخل الذي أوصي به: هناك ترى بشكل ملموس كيف يتغير ذوق عصر.

في أماكن أخرى من الموقع، نفس التاريخ يقرأ من زوايا أخرى: في الخط وأنماطه المتعاقبة، في النصوص الكلاسيكية التي عبرت السلالات، في الأعياد التي لا تزال تحتفل بها اليوم، وفي المدن حيث يمكن زيارة كل ذلك.