Rozdział 17 Klasyki Gór i Mórz (大荒北经)

Klasyczny Traktat o Wielkiej Pustyni Północnej (大荒北經 Dàhuāng běijīng) jest siedemnastą księgą Klasycznego traktatu o górach i morzach oraz ostatnią z „Traktatów o Wielkiej Pustyni”. Zawiera on niektóre z najpotężniejszych mitów zebranych w tej kolekcji: śmierć Kua Fu w pogoni za słońcem, wielką wojnę Żółtego Cesarza przeciwko Chiyou z Uczestnikiem Smoka i boginią suszy Ba, potwora Xiangyao zabitego przez Yu oraz wielką postać kosmiczną Pochodnię Smoka (Zhulong). Tekst chiński jest przedstawiony z transkrypcją pinyin, a następnie tłumaczeniem francuskim i przypisami.

大荒北經 — Wielka Pustynia Północna

wsch.pół.morzezpozawielkapustyniazśrodkarzekawodyzmiędzyprzylegającaYuzgóracesarzZhuanXuidziewięćkonkubinypochowanitamtam𩿨chiJiuweneckamuszlaLiYuluanptakhuangptakdużeistotymałeistotyniebieskiptaklangptakczarnyptakżółtyptaktygryslampartniedźwiedźwielki niedźwiedźżółtywążShimięsoxuanguiyaobiwszystkiepochodząstrzeżoneprzezgóręwzgórzeo kształcieokrągłetrzystoliwzgórzepołudniowacesarzJunbambusowylasznajduje siętamwielkimożnazrobićłodziebambusowypołudniowaczerwonybagnowodynazywanesięFengYuantrzymorwybezgałęziwzgórze西zachodniagłębokiebagnoZhuanXugdziekąpał się

Poza morzem północno-wschodnim, w sercu Wielkiej Pustyni, między ramionami Rzeki, wznosi się góra Fuyu (附禺之山): cesarz Zhuanxu (顓頊) i jego dziewięć konkubin są tam pochowani. Znajdują się tam Jiujiu (𩿨久), muszle z żyłkami, ptak Liyu (離俞), ptak luan (鸞), ptak huang (凰), wielkie i małe istoty. Są tam niebieski ptak, ptak Lang (琅), czarny ptak, żółty ptak, tygrys, lampart, niedźwiedź, wielki niedźwiedź, żółty wąż, Shirou (視肉), oraz jadeity Xuan (璿), Gui (瑰), Yao (瑤) i Bi (碧), wszystkie pochodzące z chronionej góry. Wzgórze ma trzysta li w obwodzie; na jego południu znajduje się bambusowy gaj cesarza Jun (帝俊竹林), na tyle duży, że można z niego zrobić łodzie. Na południe od bambusów jest woda bagna Czerwonego (赤澤水), zwanego otchłanią Feng (封淵). Są tam trzy morwy bez gałęzi. Na zachodzie wzgórza jest głębokie bagno (沉淵), gdzie kąpał się Zhuanxu.


istniejeHunierazemzkrajLieródprosopożywienie

Istnieje kraj Hu Bu Yu (胡不與之國), rodu Lie (烈), który żywi się prosem.


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięnieXianistniejeSuShenródzkrajistniejeBēiZhiczteryskrzydłaistniejeowadbestiagłowawężaciałonazywanysięQinowad

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazywana Buxian (不咸). Istnieje kraj Sushen (肅慎氏之國). Istnieje czteroskrzydła pijawka Beizhi (悲蛭). Istnieje owad z głową bestii i ciałem węża, nazywany owadem Qin (琴蟲).


istniejeosobanazwanasięWielkiczłowiekistniejeWielkiczłowiekzkrajLiródprosopożywienieistniejewielkiniebiesko-zielonywążżółtagłowazjadamuflon

Istnieje osoba nazwana Daren (大人, Wielki Człowiek). Istnieje kraj Wielkich Ludzi (大人之國), rodu Li (釐), który żywi się prosem. Istnieje wielki niebiesko-zielony wąż z żółtą głową, który zjada muflony.


istniejeYugóraistniejeGunatakujeChengzhouzgóra

Istnieje góra Yu (榆山). Istnieje góra, na którą Gun (鯀) zaatakował Chengzhou (程州之山).


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięHengnieboistniejePierwsiludziezgóraistniejePandrzewotysiącli

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazywana Hengtian (衡天). Istnieje góra Pierwszego Ludu (先民之山). Istnieje drzewo Pan (槃木) o długości tysiąca li.


istniejeShuChukrajZhuanXuzpotomekprosopożywienie使używaczteryptakitygrysalampartaniedźwiedziawielkiego niedźwiedziaistniejeczarnyowadpodobnydo niedźwiedziakształtunazywanysięLieLie

Istnieje kraj Shuchu (叔歜國). (Zamieszkany przez) potomka Zhuanxu, który żywi się prosem i używa czterech bestii: tygrysa, lamparta, niedźwiedzia i wielkiego niedźwiedzia. Istnieje czarny owad podobny do niedźwiedzia, nazywany Lielie (猎猎).


istniejePółnocneQizkrajJiangród使używatygrysalampartaniedźwiedziawielkiego niedźwiedzia

Istnieje kraj Beiqi (北齊之國), rodu Jiang (姜), który używa tygrysa, lamparta, niedźwiedzia i wielkiego niedźwiedzia.


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięPierwszaJianWielkaFengzgóraRzekaJigdziewpadamorzepółnocnewpływatamjego西zachodniaistniejegóranazywanasięYugdziezgromadziłkamienie

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazwana Xianjian-Dafeng (先檻大逢之山), gdzie wpada Rzeka (河) i Ji (濟), a wpływa tam morze północne. Na zachodzie znajduje się góra nazwana Jishi-que-Yu-entassa (禹所積石).


istniejeYanggórataistniejeShungórataShunrzekawypływastamtądistniejeShizhouzkrajistniejecynobrowygóra

Istnieje góra Yang (陽山). Istnieje góra Shun (順山), z której wypływa rzeka Shun (順水). Istnieje kraj Shizhou (始州之國) i góra Cynobru (丹山).


istniejeWielkiebagnoo bokutysiąclistadaptakówgdzielinieją

Istnieje Wielkie Bagno (大澤) o boku tysiąca li, gdzie stada ptaków przychodzą linieć.


istniejeowłosionyludziezkrajYiródżywią sięprosiem使używajączterechptakówYuurodziłJunkrajJunkrajurodziłYiCaiYiCaiurodziłXiuGeXiuGezabiłChuoczłowiekacesarzwspółczułmupotajemniestworzyłmukrajtoowłosionyludzie

Istnieje kraj Owłosionych Ludzi (毛民之國), rodu Yi (依), którzy żywią się prosem i używają czterech ptaków. Yu (禹) urodził Junguo (均國), Junguo urodził Yicai (役采), Yicai urodził Xiuge (脩鞈), a Xiuge zabił Chuoren (綽人). Cesarz współczuł mu i potajemnie stworzył mu kraj: to są ci Owłosiony Ludzie.


istniejeDanUchozkrajRenródYuHaopotomekżywią sięzbożemPółnocnemorzezwysepkaśrodkuistniejebóstwoludzkatwarzptasiapostaćmadwazielonewężestąpana dwóchczerwonychwężachnazywanysięYuQiang

Istnieje kraj Zwisających Uszu (儋耳之國), rodu Ren (任), potomka Yuhao (禺號), którzy żywią się zbożem. Na środku wysepki północnego morza żyje bóstwo z ludzką twarzą i ptasim ciałem, z dwoma zielonymi wężami jako kolczykami i dwoma czerwonymi wężami pod stopami, nazywany Yuqiang (禺彊).


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięPółnocnyBiegunniebaKuimorzewodypółnocnewpływajątamistniejebóstwodziewięćgłówludzkichtwarzyptasichciałnazywanysięDziewięćFengponadtoistniejebóstwoXianwężatrzymającywężejegopostaćtygrysiagłowaludzkieciałoczterykopytadługiełokcienazywanysięQiangLiang

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazywana biegunowym niebiańskim zawiasem północy (北極天樻), gdzie wpływają wody północnego morza. Istnieje bóstwo z dziewięcioma ludzkimi głowami, ludzkimi twarzami i ptasim ciałem, nazywane Dziewięć Feniksów (九鳳). Istnieje ponadto bóstwo, które trzyma węże i gryzie węże, z tygrysi głową, ludzkim ciałem, czterema kopytami i długimi łokciami, nazywane Liangliang (彊良).


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięChengDuZainieboistniejeosobazdwomażółtymiwężamitrzymającadważółtewężenazwanasięKuaFuHouTuurodziłaXinXinurodziłKuaFuKuaFunieoceniałsiłchciałdogonićsłońcepromieniedogoniłjewYuDolinazaczerpnąłwodyrzekileczniewystarczyłobyzamierzałiśćWielkiebagnoniedotarłumarłtamtegoYingSmokjużzabiłChiYouizabiłKuaFunastępnieodeszłana południekierunekosadziła siętamstądpołudniowekierunkideszcze

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazywana Chengdu-Zaitian (成都載天). Istnieje osoba z dwoma żółtymi wężami w uszach i trzymająca dwa żółte węże, nazywana Kua Fu (夸父). Houtu (后土) urodziła Xin (信), Xin urodził Kua Fu. Kua Fu, nie oceniając swoich sił, chciał dogonić promienie słońca i dogonił je w Dolinie Yu (禺谷). Zaczerpnął wody z rzeki, ale to nie wystarczyło; zamierzał iść do Wielkiego Bagna, ale zmarł po drodze. Yinglong (應龍), Smok, już zabił Chiyou (蚩尤), a następnie zabił Kua Fu i odszedł na południe: stąd południowe regiony mają obfite deszcze.


PonadtoistniejeBezjelitzkrajtoRenródbeznastępcypotomkażywią sięrybami

Ponadto istnieje kraj Bez Jelit (無腸之國), rodu Ren (任), potomków Wuji (無繼), którzy żywią się rybami.


GongGongsługanazywanysięXiangYaodziewięćgłówwężaciałosamiowinięcipożywiają sięnadziewięciuziemiachjegogdziewymiotowałgdzieodpoczywałtampowstająźródłabagnanieostreleczgorzkiewszystkiebestieniemogąprzetrwaćYuzagrodziłpotopwodyzabiłXiangYaojegokrewcuchnącai cuchnącaniemożnauprawiaćzbożajegoziemiapełnawodyniemożnazamieszkaćteżYuzagrodziłtrzyRentrzyJuwtedytostworzyłstawwielubogówstądpowstałyzjakoterasyznajduje sięKunLunzpółnocy

Sługa Gonggonga (共工) nazywał się Xiangyao (相繇): miał dziewięć głów i ciało węża, owinięty wokół siebie, żywił się na dziewięciu ziemiach. Tam, gdzie wymiotował lub odpoczywał, powstawały źródła i bagna, których woda była nie ostra, lecz gorzka, i gdzie żadna bestia nie mogła przetrwać. Yu zagrodził potop i zabił Xiangyao; jego krew była cuchnąca i cuchnąca, nie można było na niej uprawiać zboża, a ziemia była pełna wody, nie nadawała się do zamieszkania. Yu ją zagrodził; trzy razy zapadła się i trzy razy osiadła, aż stworzył z niej staw, a liczni bogowie uczynili z niej terasy. Znajduje się na północ od Kunlunu.


istniejeYuezgóraXunbambusowyrośnietam

Istnieje góra Yue (岳之山), gdzie rośnie bambus Xun (尋竹).


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięBuGoumorzewodywpływajątam

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazywana Buju (不句), gdzie wpływają wody morza.


istniejeXiKunzgórataistniejeGongGongzterasałuczniktennieodważa sięna północstrzelaćistniejeosobaubranazielonownazwanasięŻółtyCesarzcórkaBaChiYoustworzyłbrońnapaśćŻółtegoCesarzaŻółtyCesarzwtedyrozkazałYingSmokowizaatakowaćgoJizhouzrówninyYingSmokzatrzymałwodyChiYoupoprosiłWiatruPanaDeszczuMistrzawznieciliwielkąwichuręi deszczŻółtyCesarzwtedyspuściłz niebacórkęnazwanąBaDeszczustałizabiłChiYouBaniemogłaponowniewrócićgdziemieszkałaniepada deszczShuJunpowiedziało tymcesarzowipóźniejumieściłCzerwonejWodziezpółnocyShuJunwtedystał sięrolnictwaprzodkiemBaczasamiuciekałastamtądkiedychciałwypędzićtenkazałpowiedzieć:「Duchuna północidź!」Najpierwoczyśćściekiścieżkiprzetniji otwórzrowyi kanały

Istnieje góra Xikun (係昆之山); istnieje terasa Gonggonga (共工之臺): łucznik nie odważa się strzelać na północ. Istnieje osoba ubrana na zielono, nazwana Ba (魃), córka Żółtego Cesarza. Chiyou (蚩尤) stworzył broń i napaść na Żółtego Cesarza; Żółty Cesarz rozkazał wówczas Smokowi Yinglong (應龍) zaatakować go na równinach Jizhou (冀州之野). Smok Yinglong zatrzymał wody; Chiyou poprosił Pana Wiatru (風伯) i Mistrza Deszczu (雨師), którzy wzniecili wielką wichurę i deszcz. Żółty Cesarz spuścił wówczas z nieba swoją córkę, nazwaną Ba: deszcz ustał, i Chiyou został zabity. Ba nie mogła powrócić do nieba, a tam, gdzie mieszkała, nie padał deszcz. Shu Jun (叔均) powiedział o tym cesarzowi, który później umieścił ją na północ od Czerwonej Wody (赤水之北); Shu Jun stał się wówczas przodkiem rolnictwa (田祖). Ba czasami uciekała. Kiedy chciano ją wypędzić, rozkazywano: „Duchu, idź na północ!”; najpierw oczyszczano ścieki, przecinano i otwierano rowy oraz kanały.


istniejeosobaw trakciejedzeniarybynazwanasięGłębokoOczyludziezkrajFenródżywią sięrybami

Istnieje osoba w trakcie jedzenia ryby, nazwana krajem Głęboko Oczy (深目民之國), rodu Fen (昐), którzy żywią się rybami.


istniejeZhonggórataistniejekobietacórkaubranazielonownazwanasięCzerwonejWodycórkacórkaXian

Istnieje góra Zhong (鍾山). Istnieje kobieta ubrana na zielono, nazwana Xian (獻), córka Czerwonej Wody (赤水女子獻).


WielkaPustyniazśrodkaistniejegóranazywanasięRongFugóraShunrzekawpływatamistniejeosobanazwanasięQuanRongŻółtyCesarzurodziłMiaoSmokaMiaoSmokurodziłRongWuRongWuurodziłNongMingNongMingurodziłBiałyPiesBiałyPiesmasamicęi samcatoQuanRongmięsopożywienieistniejeczerwonabestiakońskipostaćbezgłowynazwanasięRongXuanKróltrup

W sercu Wielkiej Pustyni wznosi się góra nazywana Rongfu (融父山), gdzie wpływa rzeka Shun (順水). Istnieje osoba nazwana Quanrong (犬戎). Żółty Cesarz urodził Miaolonga (苗龍), Miaolong urodził Rongwu (融吾), Rongwu urodził Nongming (弄明), Nongming urodził Białego Psa (白犬), który był zarówno samcem, jak i samicą: to są Quanrongowie, którzy żywią się mięsem. Istnieje czerwona bestia w kształcie konia bez głowy, nazwana trupem króla Rongxuan (戎宣王尸).


istniejągórynazywanesięQizhouzgóryJungóraQingóraXiandzikiezgóryRybiagóra

Istnieją góry nazywane: góra Qizhou (齊州之山), Jun (君山), Zeng (鬵山), Xianye (鮮野山) i Rybia (魚山).


istniejąludziejednookoumiejscowionena twarzyśrodkurosnącejednimówi siężeWeiródShaoHaozpotomkowieżywią sięprosiem

Istnieją ludzie z jednym okiem, umieszczonym pośrodku twarzy. Inna wersja mówi, że są z rodu Wei (威), potomków Shaohao (少昊), i żywią się prosem.


istniejąJiWuludzieJiWuludzieRenródbezkościpotomkowieżywią siępowietrzemi rybami

Istnieją Jiwuminowie (繼無民); Jiwuminowie są rodu Ren (任), potomków Wugu (無骨), którzy żywią się powietrzem i rybami.


西PółnocnozachodniemorzepozaPłynącePiaskizwschoduistniejekrajnazywanyZhongBianZhuanXuzpotomekżywi sięprosiem

Poza północno-zachodnim morzem, na wschodzie Płynących Piasków, istnieje kraj nazywany Zhongche (中䡢), (zamieszkany przez) potomka Zhuanxu, który żywi się prosem.


istniejekrajnazywanysięLaiQiuistniejeQuanRongkrajistniejebóstwoludzkątwarzbestiiciałonazywanysięQuanRong

Istnieje kraj nazywany Laiqiu (賴丘). Istnieje kraj Quanrongów (犬戎國). Istnieje bóstwo z ludzką twarzą i ciałem bestii, nazywane Quanrong (犬戎).


西PółnocnozachodniemorzepozaCzarnejWodyzpółnocyistniejąistotyzskrzydłaminazywanesięMiaoludzieZhuanXuurodziłHuanTouHuanTouurodziłMiaoludzieMiaoludziesturodówżywią sięmięsemistniejegóranazywanasięZhanggóra

Poza północno-zachodnim morzem, na północy Czarnej Wody, istnieją istoty z skrzydłami, nazywane Miao Min (苗民). Zhuanxu urodził Huantou (驩頭), Huantou urodził Miao Min; Miao Min są ze stu rodów, którzy żywią się mięsem. Istnieje góra nazywana Zhang (章山).


WielkaPustyniazśrodkaistniejąHengShigóraDziewięćYingóraJiongdzikiezgóryna szczycierosnączerwonedrzewozieloneliścieczerwonekwiatynazywanesięRuomudrzewo

W sercu Wielkiej Pustyni znajdują się góra Hengshi (衡石山), góra Jiuyin (九陰山) i góra Jiongye (泂野之山); na ich szczycie rośnie czerwone drzewo z zielonymi liśćmi i czerwonymi kwiatami, nazywane Ruomu (若木).


istniejeNiuLizkrajistniejąistotybezkościDanUszyzpotomkowie

Istnieje kraj Niuli (牛黎之國). Istnieją istoty bez kości, potomkowie Zwisających Uszu (儋耳).


西PółnocnozachodniemorzepozaCzerwonejWodyzpółnocyistniejeZhangOgongóraistniejebóstwoludzkatwarzwężaciałoiczerwoneprosteoczyw pionieustawionejegozamknięciejestciemnośćjegootwarciejestjasnośćniejenieśpinieoddychawiatri deszczpodporządkowanetoZhudziewięćmrokówtonazywanyZhuSmokiem

Poza północno-zachodnim morzem, na północy Czerwonej Wody, wznosi się góra Zhangwei (章尾山). Istnieje bóstwo z ludzką twarzą i wężowym ciałem, czerwone, z prostymi oczami ustawionymi pionowo: kiedy zamyka oczy, jest ciemność; kiedy je otwiera, jest jasność. Nie je, nie śpi, nie oddycha; wiatr i deszcz są mu podporządkowane. Oświeca dziewięć mroków: to jest Pochodnia Smoka (燭龍, Zhulong).

Przypisy

Wojna Żółtego Cesarza przeciwko Chiyou (蚩尤). Najbardziej rozwinięta opowieść z Shanhaijing o tym mitycznym wydarzeniu: Chiyou, wynalazca broni, staje przeciwko Żółtemu Cesarzowi; Smok Yinglong zatrzymuje wody, Chiyou wzywa Pana Wiatru i Mistrza Deszczu, a Żółty Cesarz spuszcza z nieba swoją córkę Ba (魃), suszę, aby zwyciężyć burzę. Etiologia susz i rytuałów deszczu.

Kua Fu (夸父). Podobnie jak w księdze VIII, olbrzym, który goni słońce i umiera z pragnienia; tutaj jest powiązany z Houtu (后土) i związany z cyklem Smoka Ying, który go zabija po Chiyou.

Xiangyao (相繇) i Gonggong. Dziewięciogłowy wąż, minister Gonggonga, zatruwa ziemię; Yu Wielki go zabija i przekształca przeklęte miejsce w staw i świętą terasę — północna odmiana Xiangliu z księgi VIII.

Zhulong (燭龍), Pochodnia Smoka. Księga kończy się na tej głównej postaci kosmicznej: czerwonym bogu z wężowym ciałem, którego otwieranie i zamykanie oczu powoduje dzień i noc, który rozkazuje wiatrowi i deszczowi i „oświeca dziewięć mroków”. Jest to jeden z najpotężniejszych symboli starożytnej chińskiej kosmologii.

Genealogia i ludy. Rozdział mnoży linie genealogiczne (Zhuanxu, Żółtego Cesarza, Yu) i ludy peryferyjne Północy, w tym Quanrongów (犬戎), Miao Min (苗民) i Sushenów (肅慎), mieszając historię i mit.

Identyfikacje niepewne. Wiele nazw istot, gór i zwierząt (彊良, 戎宣王尸, 中䡢…) nie ma pewnego odpowiednika; są one transkrybowane w pinyin wraz z chińskimi znakami, a tłumaczenia francuskie są zgodne z tradycyjnymi komentarzami (Guo Pu, Hao Yixing).

Tekst chiński według Chinese Text Project (ctext.org). Tłumaczenie i przypisy: Chine-culture.com.