Klasický spis Veľká pustatina severu (大荒北經 Dàhuāng běijīng) je sedemnástou knihou zo zbierky Klasické hory a moria a poslednou z „Spisov Veľkej pustatiny“ (大荒經). Zhromažďuje niektoré z najmocnejších mýtov z tohto zborníka: smrť Kua-fua prenasledujúceho slnko, veľkú vojnu Žltého cisára proti Čchi-jouovi s Lietajúcim drakom a bohyňou sucha Ba, príšeru Siang-jao zabitú Jüom a veľkú kozmickú postavu Draka-pochodeň (Zhu-lung). Čínsky text je uvedený s jeho prepisom pinyin, nasledovaným slovenským prekladom a poznámkami.
大荒北經 — Veľká pustatina severu
東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有𩿨久、文貝、離俞、鸞鳥、凰鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛於山。丘方圓三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟。竹南有赤澤水,名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沉淵,顓頊所浴。
Za severovýchodným morom, v srdci Veľkej pustatiny, medzi ramenami Rieky, sa týči hora F Jü (附禺之山): cisár Čuan-sü (顓頊) a jeho deväť konkubín sú tam pochovaní. Nájdeme tam Jiu-jiu (𩿨久), žilkované mušle, vtáka Li-jü (離俞), vtáka luan (鸞), vtáka huang (凰), veľké a malé tvory. Sú tam modrý vták, vták lang (琅), tmavý vták, žltý vták, tiger, leopard, medveď, grizzly, žltý had, Shi-rou (視肉), a jadeity xuan (璿), gui (瑰), yao (瑤) a bi (碧), všetky pochádzajúce z hory strážená (衛). Kopiec má tri stovky li v obvodu; na jeho juhu sa nachádza bambusový háj cisára Jün (帝俊竹林), dostatočne veľký, aby z neho bolo možné urobiť čln. Južne od bambusu je voda močiara Červenej (赤澤水), zvaná priepasť Feng (封淵). Sú tam tri moruše bez konárov. Na západe kopca je hlboká priepasť (沉淵), kde sa kúpal Čuan-sü.
有胡不與之國,烈姓,黍食。
Existuje krajina Hu-bu-jü (胡不與之國), klanu Lie (烈), ktorá sa živí prosom.
大荒之中,有山名曰不咸。有肅慎氏之國。有悲蛭,四翼。有蟲,獸首蛇身,名曰琴蟲。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Bu-sian (不咸). Existuje krajina klanu Su-šen (肅慎氏之國). Nájdeme tam smutnú pijavicu Bej-č’ (悲蛭) so štyrmi krídlami. Je tam hmyz s hlavou zvierata a telom hada, zvaný hmyz Čchin (琴蟲).
有人名曰大人。有大人之國,釐姓,黍食。有大青蛇,黃頭,食麈。
Existuje bytosť zvaná Ta-žen (大人, Obor). Existuje krajina Obrov (大人之國), klanu Li (釐), ktorá sa živí prosom. Nájdeme tam veľkého modrozeleného hada so žltou hlavou, ktorý požíra jelene (麈).
有榆山。有鯀攻程州之山。
Existuje hora Jü (榆山). Existuje hora, kde Gun (鯀) zaútočil na Čeng-čou (鯀攻程州之山).
大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有槃木千里。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Cheng-tian (衡天). Existuje hora prvých ľudí (先民之山). Nájdeme tam Pan-č’ strom (槃木), dlhý tisíc li.
有叔歜國。顓頊之子,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。有黑蟲,如熊狀,名曰猎猎。
Existuje krajina Šu-ču (叔歜國). (Obyvateľmi) syna Čuan-sü, ktorý sa živí prosom a ovláda štyri zvieratá: tigra, leoparda, medveďa a grizzlyho. Nájdeme tam čierneho hmyz podobného medveďu, zvaného Lie-lie (猎猎).
有北齊之國,姜姓,使虎、豹、熊、羆。
Existuje krajina Bei-či (北齊之國), klanu Jiang (姜), ktorá ovláda tigra, leoparda, medveďa a grizzlyho.
大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河、濟所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Sien-ťian-ta-feng (先檻大逢之山), kde sa vlievajú Rieka (河) a rieka Ťi (濟), a kde sa vlieva Severné more. Na západe sa nachádza hora zvaná Ťi-š’-čue-jü (禹所積石).
有陽山者。有順山者,順水出焉。有始州之國,有丹山。
Existuje hora Jang (陽山). Existuje hora Šun (順山), z ktorej vychádza rieka Šun (順水). Existuje krajina Š’-čou (始州之國) a hora Cinabar (丹山).
有大澤方千里,群鳥所解。
Existuje Veľký močiar (大澤) štvorcový tisíc li, kde sa vedia liať vtáčie kŕdle.
有毛民之國,依姓,食黍,使四鳥。禹生均國,均國生役采,役采生脩鞈,脩鞈殺綽人。帝念之,潛為之國,是此毛民。
Existuje krajina Chlpovitých ľudí (毛民之國), klanu I (依), ktorý sa živí prosom a ovláda štyri vtáky. Jü (禹) zrodil krajinu Jün-kuo (均國), Jün-kuo zrodil Jie-caj (役采), Jie-caj zrodil Siu-ge (脩鞈), a Siu-ge zabil človeka Čuo-žen (綽人). Cisár si na to spomenul a tajne mu urobil krajinu: tak vznikli títo Chlpovití ľudia.
有儋耳之國,任姓,禺號子,食穀。北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺彊。
Existuje krajina Zavesených uší (儋耳之國), klanu Ren (任), syna Jü-chao (禺號), ktorý sa živí obilím. Uprostred ostrovčekov Severného mora žije božstvo s ľudskou tvárou a vtáčím telom, s dvoma modrými hadmi ako náušnicami a dvoma červenými hadmi pod nohami, zvané Jü-ťiang (禺彊).
大荒之中,有山名曰北極天樻,海水北注焉。有神,九首人面鳥身,名曰九鳳。又有神衘蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰彊良。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Severný pól Nebies Kui (北極天樻), kde sa vlieva Severné more. Nájdeme tam božstvo s deviatimi hlavami, ľudskými tvárami a vtáčími telami, zvané Deväťhlavý fenix (九鳳). Ďalej je tam božstvo, ktoré drží hady a hady žerie, s hlavou tigra a ľudským telom, štyrmi kopytami a dlhými lakeťmi, zvané Ťiang-liang (彊良).
大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。捋飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Cheng-tu-caj-tian (成都載天). Nájdeme tam bytosť ozdobenú dvoma žltými hadmi a držiacu dva žlté hady, zvanú Kua-fu (夸父). Cisárovná Chou-tchu (后土) zrodila Sün (信), Sün zrodil Kua-fua. Kua-fu, nevediac o svojich silách, chcel dohnať slnko a tieň a dohonil ho v údolí Jü-ku (禺谷). Chcel sa napiť z rieky, ale nestačil, a chystal sa ísť k Veľkému močiaru, ale zomrel ešte predtým. Lietajúci drak (應龍), ktorý už zabil Čchi-joua (蚩尤), zabil aj Kua-fua a potom odišiel na juh: preto je na juhu veľa dažďa.
又有無腸之國,是任姓,無繼子,食魚。
Ďalej existuje krajina Bezčrevných (無腸之國), klanu Ren (任), potomkov Wu-ťi (無繼), ktorý sa živí rybami.
共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環,食于九土。其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生穀,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝是因以為臺。在崑崙之北。
Spoločný sluha Kung-kung (共工) sa volal Siang-jao (相繇): deväťhlavý hadí tvor, ktorý sa ovíja okolo seba a žerie z deviatich zemí. Miesto, kde vracia alebo odpočíva, sa stáva prameňmi a močiarmi, ktorých voda nie je pálčivá, ale horká, a kde nemôže žiť žiadne zviera. Jü (禹) zasypal veľkú vodu a zabil Siang-jao; jeho krv bola tak páchnuca, že sa tam nedalo pestovať obilie, a jeho zem bola tak vodnatá, že sa tam nedalo žiť. Jü to zasypal; trikrát sa to zrútilo, trikrát sa to prepadlo; potom z toho urobil jazero a bohovia z toho urobili terasy. Nachádza sa to severne od Kchun-lun (崑崙).
有岳之山,尋竹生焉。
Existuje hora Yue (岳之山), kde rastie bambus Xün (尋竹).
大荒之中,有山名曰不句,海水入焉。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Bu-ťiou (不句), kde sa vlieva more.
有係昆之山者,有共工之臺,射者不敢北嚮。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯、雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃。雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝 ,叔均乃為sa田祖。魃時亡之。所欲逐之者后置之赤水之北 :「神北行!」先除水道,決通溝瀆。令曰
Existuje hora Si-kchun (係昆之山); existuje terasa Kung-kunga (共工之臺): strelec sa neodváži strieľať na sever. Existuje bytosť oblečená v zelenom, zvaná dcéra Žltého cisára Ba (魃). Čchi-jou (蚩尤) vytvoril zbrane a napadol Žltého cisára; Žltý cisár potom rozkázal lietajúcemu drakovi (應龍), aby ho napadol v púšti Ťi-čou (冀州之野). Lietajúci drak zadržal vodu; Čchi-jou požiadal Pána vetra (風伯) a Majstra dažďa (雨師), aby spustili veľký vietor a dážď. Žltý cisár potom zoslal z neba svoju dcéru Ba (魃): dážď sa zastavil a následne zabil Čchi-joua. Ba už nemohla vystúpiť späť na nebesá a kde sídlila, nepršalo. Šu-ťün (叔均) to oznámil cisárovi, ktorý ju potom umiestnil na sever od Červenej rieky (赤水之北); Šu-ťün sa stal predkom poľnohospodárstva (田祖). Ba občas utekala. Keď ju chceli vyhnať, rozkazovali: „Duchu, choď na sever!“; najprv odstránili vodné cesty a pretrhli priekopy a kanály.
有人方食魚,名曰深目民之國,昐姓,食魚。
Existuje človek, ktorý práve jedol rybu, zvaný krajina Hlbokookých ľudí (深目民之國), klanu Fen (昐), ktorý sa živí rybami.
有鍾山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。
Existuje hora Zhong (鍾山). Existuje žena oblečená v zelenom, zvaná Xian, dcéra Červenej rieky (赤水女子獻).
大荒之中,有山名曰融父山,順水入焉。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎,肉食。有赤獸,馬狀無首,名曰戎宣王尸。
V srdci Veľkej pustatiny sa týči hora zvaná Rong-fu (融父山), kde vteká rieka Šun (順水). Existuje bytosť zvaná Quan-rong (犬戎). Žltý cisár zrodil Miao-lung (苗龍), Miao-lung zrodil Rong-wu (融吾), Rong-wu zrodil Nong-ming (弄明), Nong-ming zrodil Bielyho psa (白犬), ktorý bol súčasne samcom aj samicou: tak vznikli Quan-rongovia, ktorí sa živia mäsom. Existuje červená zver, ktorá pripomína koňa bez hlavy, zvaná mŕtvola kráľa Rong-süan (戎宣王尸).
有山名曰齊州之山、君山、鬵山、鮮野山、魚山。
Existujú hory zvané hora Ťi-čou (齊州之山), hora Jün (君山), hora Ceng (鬵山), hora Sien-je (鮮野山) a hora Rýb (魚山).
有人一目,當面中生,一曰是威姓,少昊之子,食黍。
Existujú ľudia s jedným okom, ktoré im rastie priamo v tvári. Podľa jednej verzie patria do klanu Wej (威), sú synmi Šao-chao a živia sa prosom.
有繼無民,繼無民任姓,無骨子,食氣、魚。
Existujú Jie-wu-minovia (繼無民); Jie-wu-minovia sú z klanu Ren (任), potomkovia Wu-gu (無骨), ktorí sa živia vzduchom a rybami.
西北海外,流沙之東,有國曰中䡢,顓頊之子,食黍。
Za severozápadným morom, východne od tekutých pieskov, existuje krajina zvaná Čung-pien (中䡢), (obývaná) synom Čuan-sü, ktorý sa živí prosom.
有國名曰賴丘。有犬戎國。有神,人面獸身,名曰犬戎。
Existuje krajina zvaná Laj-čchiou (賴丘). Existuje krajina Quan-rong (犬戎國). Existuje božstvo s ľudskou tvárou a zvieracím telom, zvané Quan-rong (犬戎).
西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。顓頊生驩頭,驩頭生苗民,苗民百姓,食肉。有山名曰章山。
Za severozápadným morom, severne od Čiernej vody, existujú bytosti s krídlami, zvané Miao-minovia (苗民). Čuan-sü zrodil Chuan-tchou (驩頭), Chuan-tchou zrodil Miao-minov; Miao-minovia sú z deviatich klanov a živia sa mäsom. Existuje hora zvaná hora Zhang (章山).
大荒之中,有衡石山、九陰山、泂野之山,上有赤樹,青葉,赤華,名曰若木。
V srdci Veľkej pustatiny sa nachádzajú hora Heng-š’ (衡石山), hora Ťiou-jin (九陰山) a hora Ťiung-je (泂野之山); na ich vrcholoch rastie červený strom so zelenými listami a červenými kvetmi, zvaný Ruo-mu (若木).
有牛黎之國。有人無骨,儋耳之子。
Existuje krajina Niu-li (牛黎之國). Existujú ľudia bez kostí, synovia Zavesených uší (儋耳).
西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食,不寢,不息,風雨是謁。是燭九陰,是謂燭龍。
Za severozápadným morom, severne od Červenej vody, sa týči hora Zhang-wej (章尾山). Existuje božstvo s ľudskou tvárou a hadím telom, červené, s rovnými očami a rovným držaním tela: keď zatvorí oči, nastane tma; keď ich otvorí, nastane svetlo. Nejeme, nespí, nedýcha; vietor a dážď sú mu podriadené. Osvetľuje deväť tiení: nazýva sa Zhu-lung (燭龍), Drak-pochodeň.
Poznámky
Vojna Žltého cisára proti Čchi-jouovi. Najpodrobnejšie podanie z Shan-haj-ťing o tomto zakladajúcom mýte: Čchi-jou, vynálezca zbraní, stretáva sa s Žltým cisárom; Lietajúci drak (應龍) zadržuje vodu, Čchi-jou si volá Pána vetra a Majstra dažďa, a Žltý cisár zosiela z neba svoju dcéru Ba (魃), suchosť, aby porazila búrku. Etiológia sucha a rituálov dažďa.
Kua-fu (夸父). Rovnako ako v knihe VIII, obor, ktorý prenasleduje slnko a zomiera smädom; tu je spojený s Cisárovnou Chou-tchu (后土) a s cyklom Lietajúceho draka, ktorý ho zabije po Čchi-jouovi.
Siang-jao (相繇) a Kung-kung (共工). Deväťhlavý hadí minister Kung-kunga otrávi zem; Jü Veľký ho zabije a miesto premení na jazero a posvätnú terasu — severná variácia Siang-liu z knihy VIII.
Zhu-lung (燭龍), Drak-pochodeň. Toto končí kapitolou o tejto veľkej kozmickej postave: červené božstvo s hadím telom, ktorého otváranie a zatváranie očí robí deň a noc, ktoré ovláda vietor a dážď a „osvetľuje deväť tiení“. Je to jeden z najmocnejších symbolov starovekej čínskej kozmológie.
Genealógie a národy. Kapitola násobí líniami (Čuan-sü, Žltý cisár, Jü) a národy okrajov severu, medzi ktoré patria Quan-rongovia (犬戎), Miao-minovia (苗民) a Su-šenovia (肅慎), miešajúc históriu a mýtus.
Neurčité identifikácie. Mnohé mená bytostí, hôr a zvierat (Ťiang-liang (彊良), mŕtvola kráľa Rong-süan (戎宣王尸), Čung-pien (中䡢)…) nemajú isté ekvivalenty; sú prepísané v pinyin s znakmi, slovenské preklady sledujú tradičné glosy (Kuo Pu, Chao I-sing).
Čínsky text podľa China Text Project (ctext.org). Preklad a poznámky: Chine-culture.com.