กองทัพ สงคราม และสันติภาพ

กองทัพเรียกว่า 军队 jūnduì และอักษรตัวแรก 军 jūn เป็นรูปรถศึก 车 อยู่ใต้สิ่งที่ห่อคลุม พจนานุกรมซัวเหวินอธิบายว่าหมายถึงการล้อม คือค่ายที่จัดรถศึกเรียงเป็นวงกลม ส่วนทหารคือ 兵 bīng อักษรตัวนี้เดิมหมายถึงอาวุธ เป็นรูปมือสองข้างถือขวาน ความหมายเลื่อนจากอาวุธไปเป็นคนที่ถืออาวุธนั้น

อักษร 武 wǔ ที่แปลว่าการทหาร มีชื่อเสียงกว่านั้นอีก ในคัมภีร์จั่วจ้วน กษัตริย์แห่งแคว้นฉู่องค์หนึ่งแยกอักษรนี้เป็น 止 zhǐ หยุด กับ 戈 gē ง้าว แล้วสรุปเป็นบทเรียนว่า คุณธรรมทางการทหารที่แท้คือการทำให้อาวุธหยุดลง คำอธิบายนี้งดงาม แต่นักอักษรศาสตร์โบราณกลับเห็นว่า 止 ในที่นี้คือเท้า และ 武 เป็นเพียงรูปคนที่เดินไปโดยถือง้าวอยู่ในมือ

การทำสงครามในภาษาพูดเรียกว่า 打仗 dǎzhàng ในสงครามมีทั้งชนะ (打赢 dǎyíng) และแพ้ สันติภาพเรียกว่า 和平 สนธิสัญญาและการทูตอยู่ในหน้า การเลือกตั้งและการทูต ที่นี่เราพูดถึงเพียงการเจรจา 停火 tínghuǒ “หยุดไฟ” (ประโยค 20) และนกพิราบ 和平鸽 hépínggē

หนังสือสำคัญคือ 孙子兵法 Sūnzǐ Bīngfǎ ตำราพิชัยสงครามซุนวู คติที่โด่งดังที่สุดของตำรานี้บอกว่าให้สยบศัตรูโดยไม่ต้องรบ 不战而屈人之兵 bú zhàn ér qū rén zhī bīng แต่ระวังอีกประโยคหนึ่งที่ถูกยกมาอ้างบ่อยที่สุด ตัวบทเขียนว่า 知彼知己 zhī bǐ zhī jǐ คือรู้จักศัตรูก่อน แล้วจึงรู้จักตนเอง (ประโยค 24 ดู บทที่ 3 ของซุนวู) ภาษาที่ใช้กันทั่วไปสลับลำดับเป็น 知己知彼 และรูปนี้เองที่ได้ยินกันทุกหนแห่ง ไปจนถึงในโลกธุรกิจ ซึ่งนิยมนำตำราพิชัยสงครามซุนวูมาประยุกต์ใช้ (ประโยค 18)

ส่วนที่เหลือมาจากสามก๊ก ศึกผาแดง 赤壁之战 Chìbì zhī zhàn ในปี 208 เป็นการปะทะกันระหว่างโจโฉกับพันธมิตรของเล่าปี่และซุนกวน และนักยุทธศาสตร์ 诸葛亮 Zhūgě Liàng ก็ได้ชื่อเสียงราวกับผู้วิเศษจากศึกครั้งนี้ ต่อมาในนวนิยาย ระหว่างการยกทัพขึ้นเหนือ เขาดีดพิณอยู่บนกำแพงเมืองซึ่งไม่มีทหารป้องกัน เพื่อให้ข้าศึกคิดว่ามีกับดัก นี่คือ 空城计 kōngchéngjì กลเมืองว่าง เรื่องเล่านี้มีมาก่อนนวนิยายแล้ว แต่นักประวัติศาสตร์เห็นว่าไม่น่าจะเป็นไปได้

三十六计 sānshíliù jì หรือสามสิบหกกลยุทธ์ ถูกรวบรวมขึ้นในภายหลังมาก น่าจะราวปลายราชวงศ์หมิง แต่กลสุดท้าย 走为上计 zǒu wéi shàng jì “หนีคือกลยุทธ์ที่ดีที่สุด” (ประโยค 23) ปรากฏอยู่แล้วในพงศาวดารราชวงศ์ฉีใต้ โดยต่างกันเพียงคำเดียว ในปี 498 แม่ทัพผู้ก่อกบฏคนหนึ่งยกคำนี้ให้เป็นของบุรพชนผู้มีชื่อเสียง เพื่อเยาะเย้ยรัชทายาทที่กำลังเตรียมหนีอยู่แล้ว คำกล่าวนี้มีอายุยืนกว่าแม่ทัพทุกคน

มีบุคคลหนึ่งที่ไม่เหมือนใคร คือ 花木兰 Huā Mùlán หญิงสาวที่ปลอมตัวเป็นชายออกไปรบแทนพ่อ เพลงขับที่เล่าเรื่องของนางมาจากสมัยราชวงศ์ฝ่ายเหนือ แต่แซ่ฮวาของนางเพิ่งปรากฏในคริสต์ศตวรรษที่ 16 ในบทละครเรื่องหนึ่ง ส่วนกองทัพทหารดินเผาของจักรพรรดิองค์แรก 兵马俑 ดูได้ที่ ภูมิศาสตร์ ดาราศาสตร์ และประวัติศาสตร์

ส่วนขงจื๊อไม่ยอมพูดถึงเรื่องนี้ เมื่อเจ้าผู้ครองแคว้นเว่ยถามถึงวิธีจัดทัพ ท่านตอบว่ารู้เรื่องภาชนะเซ่นไหว้ แต่ไม่ได้เรียนวิธีบัญชาการกองทัพ แล้วก็ออกจากแคว้นนั้นไปในวันรุ่งขึ้น (ประโยค 25 ดู บทที่ 15 ของหลุนอวี่ (วาทะของขงจื๊อ) XV.1)

สงครามยังคงอยู่ในภาษาประจำวัน คู่สามีภรรยาที่ไม่พูดกันอยู่ในภาวะ 冷战 สงครามเย็น (ประโยค 13) ซูเปอร์มาร์เก็ตทำ 价格战 jiàgézhàn สงครามราคาใส่กัน และการทะเลาะกันทางออนไลน์กลายเป็น 口水战 kǒushuǐzhàn “สงครามน้ำลาย” คนที่ซื้อสินค้าห่วย ๆ ก็ 踩雷 cǎiléi “เหยียบกับระเบิด” (ประโยค 21) และที่ปรึกษาที่ให้คำแนะนำแย่ ๆ คือ 狗头军师 gǒutóu jūnshī เราไม่รบกันแล้ว เราพูดกัน

คลิกที่ตัวอักษรใดก็ได้ในหน้านี้: ลำดับการเขียนจะแสดงทีละขีด พร้อมลูกศรบอกทิศทางการลากเส้น