ประวัติศาสตร์ศิลปะจีนของราชวงศ์เหนือและใต้ (หนาน-เป่ย)

ช่วงเวลาของราชวงศ์เหนือและใต้ (南北朝Nánběi cháo, 420-589) เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในประวัติศาสตร์ศิลปะจีน ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการพัฒนาที่แตกต่างกันระหว่างเหนือและใต้

บริบททางประวัติศาสตร์และอิทธิพล

หลังจากการล่มสลายของจิ้นตะวันออกในปี 420 จีนแบ่งออกเป็นอาณาจักรที่แข่งขันกัน: ราชวงศ์ทางใต้ (南朝Nán cháo) และราชวงศ์ทางเหนือ (北朝Běi cháo) การแบ่งแยกทางการเมืองนี้สร้างสองกระแสศิลปะที่แตกต่างกัน:

ทางใต้: การเฟื่องฟูของประเพณีวรรณกรรมและภูมิทัศน์
ทางเหนือ: การสังเคราะห์อิทธิพลของพุทธศาสนาและเร่ร่อน

ภาพสลักม้าสงครามของราชวงศ์ใต้ — **ภาพสลักม้าสงคราม**
ราชวงศ์ใต้ (ศตวรรษที่ 5)
ขนาด: 19 × 38 × 6 ซม.
ค้นพบที่เติ้งเซี่ยน (邓县Dèng xiàn), เหอหนาน

นวัตกรรมทางศิลปะทางใต้

ศาลใต้ได้เห็นการเกิดขึ้นของสามการปฏิวัติทางศิลปะ:

จิตรกรรมภูมิทัศน์: การเขียนรหัสครั้งแรกของหลักการภูมิทัศน์ด้วย "หลักการหกประการ" ของเซี่ยเหอ (谢赫Xiè Hè)
พุทธศิลป์: การปรับปรุงรูปแบบปกติ (楷书kǎishū) และลายมือ (草书cǎoshū)
อิสรภาพของศิลปะ: ทฤษฎีสุนทรียศาสตร์ครั้งแรกที่เป็นอิสระจากหน้าที่ทางพิธีการ

ฟื้นฟูศิลปะพุทธทางเหนือ

ราชวงศ์เหนือ (เว่ยเหนือ, ชีเหนือ) กลายเป็นโรงหล่อของศิลปะพุทธจีน:

การก่อตั้งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หินล่งเหมิน (龙门Lóngmén) ในปี 494
การสังเคราะห์อิทธิพลของอินเดีย, เอเชียกลาง, และจีน
การพัฒนารูปแบบ "เสื้อเปียกบาง" (曹衣出水Cáo yī chū shuǐ)

การถวายบูชาโพธิสัตว์, สมัยชีเหนือ — **การถวายบูชาโพธิสัตว์**
ราชวงศ์เหนือ, อาณาจักรชี
จิตรกรรมฝาผนังตุนหวง (敦煌Dūnhuáng)

ผู้ถือเครื่องบูชาจากถ้ำล่งเหมิน — **ผู้ถือเครื่องบูชา**
ราชวงศ์เหนือ, อาณาจักรเว่ย
ถ้ำกู่หยาง (古阳洞Gǔyáng dòng), ล่งเหมิน

เรื่องราวของความกตัญญูบนโลงศพ — **เรื่องราวของความกตัญญู**
ราชวงศ์เหนือ, อาณาจักรเว่ย
การสลักบนโลงศพหิน

การปฏิวัติทางเทคโนโลยี

ช่วงเวลานี้เห็นความก้าวหน้าที่สำคัญ:

เครื่องปั้นดินเผา: การผลิตครั้งแรกที่ได้รับการยืนยัน (หลุมฝังศพอันหยาง, 575)
ประติมากรรม: เทคนิคการแกะสลักนูนต่ำแบบเล่าเรื่อง
สี: การนำสีน้ำเงินลาปิสลาซูลีและสีเขียวมาลาไคต์เข้ามา

อาจารย์ผู้ก่อตั้ง

ศิลปินหลักที่ทำเครื่องหมายช่วงเวลานี้:

หลู่ ถานเว่ย 陆探微Lù Tànwēi

เซี่ย เหอ 谢赫Xiè Hè

จาง เซิงเหยา 张僧繇Zhāng Sēngyóu

เซี่ยว อี้ 萧绎Xiāo Yì

หยาง จื้อหัว 杨子华Yáng Zǐhuá

เฉา จงต้า 曹仲达Cáo Zhòngdá

จ้าน จื้อเชียน 展子虔Zhǎn Zǐqián

มรดกทางศิลปะ

ช่วงเวลานี้วางรากฐานสำหรับยุคทองของถัง: การสังเคราะห์ประเพณีทางใต้ (ความสง่างามทางวรรณกรรม) และประเพณีทางเหนือ (พลังทางประติมากรรม), การเขียนรหัสประเภทภาพวาด, และการสถาปนาพุทธศาสนาเป็นแหล่งแรงบันดาลใจทางศิลปะหลัก.

Select language