ההקלאסיקה של האזורים שבתוך ימים במערב (海內西經 Hǎinèi xījīng) הוא הספר האחד עשר בהקלאסיקה של ההרים והימים והשני מבין הקלאסיקות של האזורים שבתוך ימים (海內經). לבו הוא תיאור מפורט של הכונלון (崑崙), בירת הארץ של הקיסר השמיימי: הר קוסמי בעל תשע דלתות השמורות על ידי החיה קיימינג, מקור ארבעת הנהרות הגדולים, משכן מאה האלים, המכשפים ועץ חיי הנצח. הטקסט הסיני מוגש עם תעתיק הפיניין שלו, ולאחריו תרגום לצרפתית והערות.
海內西經 — אזורים שבתוך ימים במערב
海內西南陬以北者。
האזורים שבתוך ימים, החל מהפינה הדרום-מערבית צפונה.
貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。帝乃梏之䟽屬之山，桎其右足，反縛兩手與髮，繫之山上木。在開題西北。
עבדו של ארפּוּ (貳負) נקרא וי (危): וי וארפוּ הרגו את האל יאיוּ (窫窳). אז כבל הקיסר את וי להר שושו (䟽屬之山), כבל את רגלו הימנית, קשר את שתי ידיו ואת שערו מאחורי גבו, וקשר אותו לעץ בראש ההר. זה נמצא בצפון-מערב של קאיטי.
大澤方百里，群鳥所生及所解。在鴈門北。
הביצה הגדולה (大澤), בצורת ריבוע של מאה לִי, היא המקום בו נולדות ומתחלפות להקות הציפורים. היא נמצאת צפונית לשער האווזים (鴈門).
鴈門山，鴈出其間，在高柳北。
הר שער האווזים (鴈門山): בין שתי פסגותיו עוברות האווזים. הוא נמצא צפונית לערבות הגבוהות (高柳).
高柳在代北。
ערבות גבוהות (高柳) נמצאות צפונית למדינת דאי (代).
后稷之葬，山水環之，在氐國西。
קברו של הוֹג'י (后稷), מוקף הרים ומים, נמצא במערב מדינת הדי (氐國).
流黃酆氏之國，中方三百里。有塗四方，中有山。在后稷葬西。
מדינת ליוֹהְוָאנְג-פֶנְגְשִׁי (流黃酆氏), במרכזה, היא בצורת ריבוע של שלוש מאות לִי. דרך עוברת בארבעת הכיוונים, ובמרכזה הר. היא נמצאת במערב מקברו של הוג'י.
流沙出鍾山，西行又南行崑崙之墟，西南入海黑水之山。
החולות הנודדים (流沙) יוצאים מהר ג'ונג (鍾山), זורמים מערבה ולאחר מכן דרומה עד לחורבות הכונלון (崑崙之墟), ומדרום-מערב נכנסים לים, אל הר המים השחורים (黑水).
東胡在大澤東。
הדונגהו (東胡) נמצאים מזרחית לביצה הגדולה.
夷人在東胡東。
היי (夷人) נמצאים מזרחית לדונגהו.
貊國在漢水東北。地近于燕，滅之。
מדינת מוא (貊國) נמצאת צפון-מזרחית לנהר חאן (漢水). אדמתה קרובה למדינת יאן (燕), אשר השמידה אותה.
孟鳥在貊國東北，其鳥文赤、黃、青、東鄉。
הציפור מנג (孟鳥) נמצאת צפון-מזרחית למדינת מוא; ציפור זו מנומרת באדום, צהוב וכחול-ירוק, ופניה מזרחה.
海內崑崙之墟，在西北，帝之下都。崑崙之墟，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。
חורבות הכונלון שבתוך הימים (海內崑崙之墟) נמצאות בצפון-מערב: זו הבירה התחתית של הקיסר השמיימי (帝之下都). חורבות הכונלון הן בצורת ריבוע של שמונה מאות לִי וגובהן עשרת אלפים רֶן. בראשן צומח ה"מוהה" (木禾, "עץ הדגן"), שאורכו חמש שׁוּם ורוחבו חמש אמות. בכל צד יש תשע בארות מעוגנות ביהלום ותשעה שערים; בכל שער שומרת החיה קיימינג (開明獸), ומקום מושבם של מאה האלים. הדבר נמצא על הסלע בעל שמונה הפינות, על גדות המים האדומים (赤水); איש מלבד הקשת איי האצילי (羿) אינו יכול לטפס על הסלע התלול.
赤水出東南隅，以行其東北。西南流注南海厭火東。
המים האדומים (赤水) יוצאים מהפינה הדרום-מזרחית, זורמים צפון-מזרחה, ולאחר מכן מדרום-מערב נשפכים ממזרח לאנשי האש (厭火), אל ים הדרום.
河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。
מי הנהר (河水, הנהר הצהוב) יוצאים מהפינה הצפון-מזרחית, זורמים צפונה, ולאחר מכן מדרום-מערב נכנסים לים בוהי (渤海); הם יוצאים שוב מעבר לים, פונים מערבה וצפונה, ונכנסים להר ג'ישי (積石山) אשר יü (禹) הוביל אליו.
洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
מי היאנג (洋水) והמים השחורים (黑水) יוצאים מהפינה הצפון-מערבית, זורמים מזרחה, ממשיכים מזרחה וצפונה, ומדרום נכנסים לים, מדרום לאנשי הנוצות (羽民).
弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。
המים החלשים (弱水) והמים הכחולים (青水) יוצאים מהפינה הדרום-מערבית, זורמים מזרחה, ולאחר מכן צפונה, ודרום-מערבה עוברים ממזרח לציפור הבִּי (畢方鳥).
崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東嚮立崑崙上。
מדרום לכונלון, התהום היא בעומק שלוש מאות רֶן. החיה קיימינג (開明) היא בעלת גוף גדול כמו נמר, אך בעלת תשעה ראשים כולם בעלי פני אדם; היא עומדת פונה מזרחה, בראש הכונלון.
開明西有鳳凰、鸞鳥，皆戴蛇踐蛇，膺有赤蛇。
ממערב לקיימינג נמצאים הפֶנְג חואנג (鳳凰) והלואן (鸞鳥), כולם נושאים נחש על ראשם ודורכים על נחש; על חזהו של כל אחד מהם יש נחש אדום.
開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳凰、鸞鳥皆載瞂。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木、曼兌，一曰挺木牙交。
מצפון לקיימינג נמצאים השירו (視肉), עץ הפנינים (珠樹), עץ היהלום המעוטר (文玉樹), עץ היוקי (玗琪樹) ועץ חיי הנצח (不死樹). הפֶנְג חואנג והלואן נושאים כולם מגן. כמו כן יש שם את לִי ג'וּ (離朱), עץ המוהה (木禾), עצי ברוש, מים מתוקים (甘水), עץ קדוש (聖木) ומנדואי (曼兌). גרסה אחרת קוראת להם "עץ זקוף ושיני עצים נפגשות" (挺木牙交).
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之尸，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。
ממזרח לקיימינג נמצאים המכשפים וופנג (巫彭), וודי (巫抵), וויאנג (巫陽), וולו (巫履), וופאן (巫凡) ווושיאנג (巫相): הם מקיפים את גווייתו של יאיוּ (窫窳), כולם אוחזים בצמח חיי הנצח על מנת להחיותו. יאיוּ, בעל גוף נחש ופני אדם, הוא זה אשר נהרג על ידי עבדו של ארפוּ.
服常樹，其上有三頭人，伺琅玕樹。
עץ הפוצ'אנג (服常樹): בראשו ניצב אדם בעל שלושה ראשים הממתין לעץ הלאנגאן (琅玕樹).
開明南有樹鳥，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩樹，於表池樹木，誦鳥、鶽、視肉。
מדרום לקיימינג נמצאים עץ-ציפור (樹鳥) בעל שש ראשים; הג'יאו (蛟), הפו (蝮), הנחש (蛇), הווי (蜼), הנמר (豹), עץ ניאוז'י (鳥秩樹); וליד הבריכה החיצונית (表池) המוקפת עצים, ציפור הסונג (誦鳥), הסוּן (鶽) והשירו (視肉).
הערות
הכונלון (崑崙), ההר של העולם. הפרק מציע את התיאור המלא ביותר של הכונלון בשאנהאיג'ינג: "בירת הארץ התחתית" של הקיסר השמיימי (帝之下都), בגובה עשרת אלפים רֶן, בעלת תשע דלתות השמורות על ידי החיה קיימינג (開明獸), מיושבת על ידי מאה האלים, נטועה בעץ חיי הנצח ובמוהה (木禾), "עץ הדגן". זוהי המטריצה של כל הקוסמוגרפיה הסינית של גן העדן המערבי.
ארבעת הנהרות הקדושים. מהכונלון נובעים המים האדומים (赤水), הנהר (河水, הנהר הצהוב), מי היאנג/המים השחורים (洋水/黑水) והמים החלשים (弱水): תבנית מרובעת ההופכת את ההר לטבור ההידרוגרפי של העולם, דבר שניתן להשוותו לארבעת הנהרות בגן עדן במסורות אחרות.
ארפוּ, וי ויאיוּ (貳負・危・窫窳). הרצח האלוהי של יאיוּ על ידי וי, ועונשו על ידי הקיסר (כבלו להר), מהווים מיתוס של פשע ועונש אלוהי; בהמשך, ששת המכשפים (巫) מנסים להחיות את יאיוּ באמצעות צמח חיי הנצח — אחד העדויות הסיניות העתיקות ביותר על המכשפים הרופאים.
עמי הצפון. הטקסט משלב בין הפלאות לבין עמים ממשיים מצפון וממזרח-צפון של סין העתיקה: הדונגהו (東胡), המוא (貊), יאן (燕), דאי (代), המעידים על בסיס גאוגרפי היסטורי.
זיהויים לא ודאיים. שמות רבים של עצים (玗琪, 服常…), בעלי חיים ואלים אינם בעלי מקבילה ודאית; הם מופיעים בתעתיק פיניין עם התווים הסיניים, והתרגומים לצרפתית עוקבים אחר הפרשנויות המסורתיות (גואו פו, האו יישינג).
טקסט סיני על פי Chinese Text Project (ctext.org). תרגום והערות: Chine-culture.com.
