Capitolo 11 del Classico dei Monti e dei Mari (海内西经)

Il Classico delle regioni all'interno dei mari dell'Ovest (海內西經 Hǎinèi xījīng) è l'undicesimo libro del Classico dei monti e dei mari e il secondo dei « Classici delle regioni all'interno dei mari » (海內經). Il suo fulcro è la grande descrizione del Kunlun (崑崙), la capitale terrestre del Sovrano celeste: una montagna cosmica con nove porte custodite dalla bestia Kaiming, sorgente dei quattro grandi fiumi, dimora dei cento dèi, degli sciamani e dell'albero dell'immortalità. Il testo cinese è presentato con la sua trascrizione pinyin, seguita dalla traduzione francese e da note.

海內西經 — Regioni all'interno dei mari dell'Ovest

海hǎi內nèi西xī南nán陬zōu以yǐ北běi者zhě。

Le regioni all'interno dei mari, dall'angolo sud-occidentale verso il nord.

貳èr負fù之zhī臣chén曰yuē危wēi，危wēi與yǔ貳èr負fù殺shā窫yà窳yǔ。帝dì乃nǎi梏gù之zhī䟽shū屬shǔ之zhī山shān，桎zhì其qí右yòu足zú，反fǎn縛fù兩liǎng手shǒu與yǔ髮fà，繫xì之zhī山shān上shàng木mù。在zài開kāi題tí西xī北běi。

Il ministro di Erfu (貳負) si chiamava Wei (危): Wei e Erfu uccisero (il dio) Yayu (窫窳). Il Sovrano (帝) incatenò allora Wei al monte Shushu (䟽屬之山), gli immobilizzò il piede destro, gli legò dietro la schiena le due mani e i capelli, e lo attaccò a un albero sulla cima della montagna. Si trova a nord-ovest di Kaiti.

大dà澤zé方fāng百bǎi里lǐ，群qún鳥niǎo所suǒ生shēng及jí所suǒ解jiě。在zài鴈yàn門mén北běi。

La Grande Palude (大澤), di cento li per lato, è il luogo dove nascono e mutano gli uccelli in stormi. Si trova a nord della Porta delle Oche (鴈門).

鴈yàn門mén山shān，鴈yàn出chū其qí間jiān，在zài高gāo柳liǔ北běi。

Il monte della Porta delle Oche (鴈門山): è tra i suoi (due picchi) che passano le oche selvatiche. Si trova a nord di Gaoliu (高柳).

高gāo柳liǔ在zài代dài北běi。

Gaoliu (高柳) si trova a nord del paese di Dai (代).

后hòu稷jì之zhī葬zàng，山shān水shuǐ環huán之zhī，在zài氐dī國guó西xī。

La tomba di Houji (后稷), circondata da monti e acque, si trova a ovest del paese dei Di (氐國).

流liú黃huáng酆fēng氏shì之zhī國guó，中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ。有yǒu塗tú四sì方fāng，中zhōng有yǒu山shān。在zài后hòu稷jì葬zàng西xī。

Il paese dei Liuhuang-Fengshi (流黃酆氏), al centro, misura trecento li per lato. Una strada (lo attraversa) in tutte le direzioni, con una montagna al centro. Si trova a ovest della tomba di Houji.

流liú沙shā出chū鍾zhōng山shān，西xī行xíng又yòu南nán行xíng崑kūn崙lún之zhī墟xū，西xī南nán入rù海hǎi黑hēi水shuǐ之zhī山shān。

Le Sabbie mobili (流沙) sgorgano dal monte Zhong (鍾山), fluiscono verso ovest e poi verso sud fino alla collina del Kunlun (崑崙之墟), e a sud-ovest sfociano nel mare, al monte delle Acque nere (黑水).

東dōng胡hú在zài大dà澤zé東dōng。

Gli Donghu (東胡) si trovano a est della Grande Palude.

夷yí人rén在zài東dōng胡hú東dōng。

Gli Yi (夷人) si trovano a est degli Donghu.

貊mò國guó在zài漢hàn水shuǐ東dōng北běi。地dì近jìn于yú燕yàn，滅miè之zhī。

Il paese di Mo (貊國) si trova a nord-est del fiume Han (漢水). La sua terra è vicina a Yan (燕), che lo annientò.

孟mèng鳥niǎo在zài貊mò國guó東dōng北běi，其qí鳥niǎo文wén赤chì、黃huáng、青qīng、東dōng鄉xiāng。

L'uccello Meng (孟鳥) si trova a nord-est del paese di Mo; questo uccello è screziato di rosso, giallo e blu-verde, e guarda verso est.

海hǎi內nèi崑kūn崙lún之zhī墟xū，在zài西xī北běi，帝dì之zhī下xià都dōu。崑kūn崙lún之zhī墟xū，方fāng八bā百bǎi里lǐ，高gāo萬wàn仞rèn。上shàng有yǒu木mù禾hé，長cháng五wǔ尋xún，大dà五wǔ圍wéi。面miàn有yǒu九jiǔ井jǐng，以yǐ玉yù為wèi檻kǎn。面miàn有yǒu九jiù門mén，門mén有yǒu開kāi明míng獸shòu守shǒu之zhī，百bǎi神shén之zhī所suǒ在zài。在zài八bā隅yú之zhī巖yán，赤chì水shuǐ之zhī際jì，非fēi仁rén羿yì莫mò能néng上shàng岡gāng之zhī巖yán。

La collina del Kunlun all'interno dei mari (海內崑崙之墟) si trova a nord-ovest: è la capitale terrestre del Sovrano (帝之下都). La collina del Kunlun misura ottocento li per lato e diecimila ren di altezza. In cima cresce il Muhe (木禾, il « grano-albero »), lungo cinque xun e spesso cinque braccia. Ogni lato ha nove pozzi con ringhiere di giada e nove porte; a ogni porta veglia la bestia Kaiming (開明獸), ed è qui che risiedono i cento dèi. Si trova sulla roccia dagli otto angoli, al confine delle Acque rosse (赤水); nessuno, tranne l'arciere Yi (羿) il benevolo, può scalare la roccia scoscesa.

赤chì水shuǐ出chū東dōng南nán隅yú，以yǐ行xíng其qí東dōng北běi。西xī南nán流liú注zhù南nán海hǎi厭yàn火huǒ東dōng。

Le Acque rosse (赤水) sgorgano dall'angolo sud-est, fluiscono verso nord-est, e poi a sud-ovest si gettano a est dei Mangiatori-di-fuoco, nel mare del Sud.

河hé水shuǐ出chū東dōng北běi隅yú，以yǐ行xíng其qí北běi，西xī南nán又yòu入rù渤bó海hǎi，又yòu出chū海hǎi外wài，即jí西xī而ér北běi，入rù禹yǔ所suǒ導dǎo積jī石shí山shān。

Le Acque del Fiume (河水, il Fiume Giallo) sgorgano dall'angolo nord-est, fluiscono verso nord, e poi a sud-ovest entrano nel mare di Bo (渤海); ne escono oltre i mari, piegano verso ovest e poi a nord, ed entrano nel monte Jishi (積石山) che Yu (禹) rese navigabile.

洋yáng水shuǐ、黑hēi水shuǐ出chū西xī北běi隅yú，以yǐ東dōng，東dōng行xíng，又yòu東dōng北běi，南nán入rù海hǎi，羽yǔ民mín南nán。

Le Acque Yang (洋水) e le Acque nere (黑水) sgorgano dall'angolo nord-ovest, vanno verso est, fluiscono a est, poi a nord-est, e a sud entrano nel mare, a sud del paese degli Uomini-alati (羽民).

弱ruò水shuǐ、青qīng水shuǐ出chū西xī南nán隅yú，以yǐ東dōng，又yòu北běi，又yòu西xī南nán，過guò畢bì方fāng鳥niǎo東dōng。

Le Acque deboli (弱水) e l'Acqua blu (青水) sgorgano dall'angolo sud-ovest, vanno verso est, poi a nord, poi a sud-ovest, e passano a est dell'uccello Bifang (畢方鳥).

崑kūn崙lún南nán淵yuān深shēn三sān百bǎi仞rèn。開kāi明míng獸shòu身shēn大dà類lèi虎hǔ而ér九jiǔ首shǒu，皆jiē人rén面miàn，東dōng嚮xiàng立lì崑kūn崙lún上shàng。

A sud del Kunlun, il baratro è profondo trecento ren. La bestia Kaiming (開明) ha un corpo grande come quello di una tigre, ma nove teste tutte con volto umano; si erge a est, in cima al Kunlun.

開kāi明míng西xī有yǒu鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo，皆jiē戴dài蛇shé踐jiàn蛇shé，膺yīng有yǒu赤chì蛇shé。

A ovest di Kaiming si trovano il fenice (鳳凰) e l'uccello luan (鸞鳥), entrambi con un serpente sulla testa e calpestano un serpente, un serpente rosso sul petto.

開kāi明míng北běi有yǒu視shì肉ròu、珠zhū樹shù、文wén玉yù樹shù、玗yú琪qí樹shù、不bù死sǐ樹shù。鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo皆jiē載zài瞂fá。又yòu有yǒu離lí朱zhū、木mù禾hé、柏bǎi樹shù、甘gān水shuǐ、聖shèng木mù、曼màn兌duì，一yī曰yuē挺tǐng木mù牙yá交jiāo。

A nord di Kaiming si trovano lo Shirou (視肉), l'albero delle perle (珠樹), l'albero di giada venata (文玉樹), l'albero Yuqi (玗琪樹) e l'albero dell'immortalità (不死樹). Il fenice e il luan portano tutti uno scudo (瞂). Vi si trovano anche il Lizhu (離朱), il Muhe (grano-albero), dei cipressi, l'acqua dolce (甘水), l'albero sacro (聖木) e il Mandui (曼兌). Un'altra versione dice Tingmu Yajiao (挺木牙交).

開kāi明míng東dōng有yǒu巫wū彭péng、巫wū抵dǐ、巫wū陽yáng、巫wū履lǚ、巫wū凡fán、巫wū相xiāng，夾jiā窫yà窳yǔ之zhī尸shī，皆jiē操cāo不bù死sǐ之zhī藥yào以yǐ距jù之zhī。窫yà窳yǔ者zhě，蛇shé身shēn人rén面miàn，貳èr負fù臣chén所suǒ殺shā也yě。

A est di Kaiming si trovano gli sciamani Wupeng (巫彭), Wudi (巫抵), Wuyang (巫陽), Wulü (巫履), Wufan (巫凡) e Wuxiang (巫相): circondano il cadavere di Yayu (窫窳), tutti tenendo l'erba dell'immortalità per ridargli vita. Yayu, dal corpo di serpente e volto umano, è colui che uccise il ministro di Erfu.

服fú常cháng樹shù，其qí上shàng有yǒu三sān頭tóu人rén，伺cì琅láng玕gān樹shù。

L'albero Fuchang (服常樹): in cima si erge un uomo a tre teste che osserva l'albero Langgan (琅玕樹).

開kāi明míng南nán有yǒu樹shù鳥niǎo，六liù首shǒu；蛟jiāo、蝮fù、蛇shé、蜼wèi、豹bào、鳥niǎo秩zhì樹shù，於yú表biǎo池chí樹shù木mù，誦sòng鳥niǎo、鶽sǔn、視shì肉ròu。

A sud di Kaiming si trovano l'uccello-albero (樹鳥) a sei teste; il drago Jiao (蛟), la vipera (蝮), il serpente (蛇), il langur (蜼), il leopardo (豹), l'albero Niaozhi (鳥秩樹); e, vicino allo stagno Biao (表池) bordato di alberi, l'uccello Song (誦鳥), il falco (鶽) e lo Shirou (視肉).

Note

Il Kunlun (崑崙), montagna del mondo. Il capitolo offre la descrizione più completa del Kunlun nel Shanhaijing: « capitale di sotto » del Sovrano celeste (帝之下都), alta diecimila ren, con nove porte custodite dalla bestia Kaiming (開明獸), popolata dai cento dèi, piantata dell'albero dell'immortalità e del « grano-albero » Muhe. È la matrice di tutta la cosmografia cinese del paradiso occidentale.

I quattro fiumi sacri. Dal Kunlun sgorgano le Acque rosse (赤水), il Fiume (河水, il Fiume Giallo), le Acque Yang/nere (洋水/黑水) e le Acque deboli (弱水): uno schema quadripartito che fa della montagna l'ombelico idrografico del mondo, da accostare ai quattro fiumi del paradiso in altre tradizioni.

Erfu, Wei e Yayu (貳負・危・窫窳). L'omicidio del dio Yayu da parte di Wei, e la sua punizione da parte del Sovrano (incatenato a una montagna), forma un mito di crimine e punizione divina; più avanti, i sei sciamani (巫) cercano di resuscitare Yayu con l'erba dell'immortalità — una delle testimonianze più antiche cinesi sugli sciamani guaritori.

Popoli del Nord. Il testo mescola alle meraviglie i popoli reali del nord e del nord-est della Cina antica: Donghu (東胡), Mo (貊), Yan (燕), Dai (代), testimoniando un substrato geografico storico.

Identificazioni incerte. Molti nomi di alberi (玗琪, 服常…), animali e divinità non hanno un equivalente sicuro; sono trascritti in pinyin con i caratteri, le rese francesi seguono le glosse tradizionali (Guo Pu, Hao Yixing).

Testo cinese secondo il Chinese Text Project (ctext.org). Traduzione e note: Chine-culture.com.