„Класическият текст за областите вътре в Западните морета“ (海內西經 Hǎinèi xījīng) е единадесетата книга от „Класически текст за планините и моретата“ и втората от „Класически текстове за областите вътре в моретата“ (海內經). В центъра му стои величественото описание на Кунлун (崑崙), земната столица на Небесния император: космическа планина с девет порти, пазени от звяра Каймин, извор на четири величествени реки, обиталище на стотици богове, магьосници и дървото на безсмъртието. Китайският текст е представен с неговото пинин преписна система, последвано от френски превод и бележки.
海內西經 — Области вътре в Западните морета
海內西南陬以北者。
Областите вътре в моретата, от югоизточната посока на север.
貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳。帝乃梏之䟽屬之山,桎其右足,反縛兩手與髮,繫之山上木。在開題西北。
Министърът на Ерфу (貳負) се наричаше Уей (危). Уей и Ерфу убиха (бога) Яю (窫窳). Небесният император (帝) окова тогава Уей към планината Шушу (䟽屬之山), окове дясната му нога, върза зад гърба му двете ръце и косата му и го привърза към едно дърво на върха на планината. Това е на северозапад от Кайти.
大澤方百里,群鳥所生及所解。在鴈門北。
Голямото блато (大澤), със страна от сто ли, е мястото, където се раждат и сменят наесен ята птици. То е на север от Яменската врата (鴈門).
鴈門山,鴈出其間,在高柳北。
Планината Яменска врата (鴈門山): между нейните два върха преминават дивите гъски. Тя е на север от Гаолiu (高柳).
高柳在代北。
Гаолiu (高柳) е на север от държавата Дай (代).
后稷之葬,山水環之,在氐國西。
Гробницата на Хоу Дзи (后稷), обградена от планини и води, е на запад от държавата на Ди (氐國).
流黃酆氏之國,中方三百里。有塗四方,中有山。在后稷葬西。
Държавата на Лиухуан-Фънши (流黃酆氏), в центъра, е със страна от триста ли. Един път (я пресича) във всичките четири посоки, с планина по средата. Тя е на запад от гробницата на Хоу Дзи.
流沙出鍾山,西行又南行崑崙之墟,西南入海黑水之山。
Подвижните пясъци (流沙) излизат от планината Джун (鍾山), текат на запад, после на юг до хълма Кунлун (崑崙之墟), и на югозапад се вливат в морето, към планината на Черната вода (黑水).
東胡在大澤東。
Дунху (東胡) са на изток от Голямото блато.
夷人在東胡東。
Йи (夷人) са на изток от Дунху.
貊國在漢水東北。地近于燕,滅之。
Държавата Мо (貊國) е на североизток от река Хан (漢水). Земята ѝ е близо до Янь (燕), която я унищожава.
孟鳥在貊國東北,其鳥文赤、黃、青、東鄉。
Птицата Мън (孟鳥) е на североизток от държавата Мо; тази птица е пъстра в червено, жълто и синьо-зелено и гледа на изток.
海內崑崙之墟,在西北,帝之下都。崑崙之墟,方八百里,高萬仞。上有木禾,長五尋,大五圍。面有九井,以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之,百神之所在。在八隅之巖,赤水之際,非仁羿莫能上岡之巖。
Хълмът Кунлун вътре в моретата (海內崑崙之墟) е на северозапад: това е земната столица на Небесния император (帝之下都). Хълмът Кунлун е с осемстотин ли на страна и десет хиляди жен височина. На върха му расте дървото Мухе (木禾, „зърнено дърво“), дълго пет жун и дебело пет обхвата. Всяка страна има девет кладенци с парапети от жад и девет порти; при всяка порта пази звярът Каймин (開明獸), и там живеят стотиците богове. Това се намира върху скалата с осемте ъгъла, на брега на Червената вода (赤水); никой, освен благородният стрелец И (羿), не може да изкачи стръмната скала.
赤水出東南隅,以行其東北。西南流注南海厭火東。
Червената вода (赤水) излиза от югоизточния ъгъл, тече на североизток, после на югозапад се влива на изток от Огнеедците, в Южното море.
河水出東北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所導積石山。
Реката Хе (河水, Жълтата река) излиза от североизточния ъгъл, тече на север, после на югозапад влиза в Бохайското море (渤海); излиза отвъд моретата, завива на запад, после на север и влиза в планината Джиши (積石山), която Ю (禹) изгради.
洋水、黑水出西北隅,以東,東行,又東北,南入海,羽民南。
Водите Янг (洋水) и Черната вода (黑水) излизат от северозападния ъгъл, отиват на изток, текат на изток, после на североизток и на юг влизат в морето, на юг от държавата на Пернатите хора (羽民).
弱水、青水出西南隅,以東,又北,又西南,過畢方鳥東。
Слабите води (弱水) и Синята вода (青水) излизат от югоизточния ъгъл, отиват на изток, после на север, после на югозапад и преминават на изток от птицата Бифан (畢方鳥).
崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首,皆人面,東嚮立崑崙上。
На юг от Кунлун бездната е дълбока триста жен. Звярът Каймин (開明) има тяло голямо колкото това на тигър, но девет глави, всички с човешки лица; стои изправен, обърнат на изток, на върха на Кунлун.
開明西有鳳凰、鸞鳥,皆戴蛇踐蛇,膺有赤蛇。
На запад от Каймин се намират фениксът (鳳凰) и птицата луан (鸞鳥), всички носят змия на главата и стъпват върху змия, с червена змия на гърдите.
開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳凰、鸞鳥皆載瞂。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木、曼兌,一曰挺木牙交。
На север от Каймин се намират Шижоу (視肉), дървото с перли (珠樹), дървото с шарен жад (文玉樹), дървото Юки (玗琪樹) и дървото на безсмъртието (不死樹). Фениксът и луанът носят всички щитове (瞂). Там се намират също Лиджу (離朱), Мухе (зърнено дърво), кипариси, сладката вода (甘水), свещеното дърво (聖木) и Мандуей (曼兌). Според друга версия това е Тинму Ядзяо (挺木牙交).
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之尸,皆操不死之藥以距之。窫窳者,蛇身人面,貳負臣所殺也。
На изток от Каймин се намират магьосниците Упенг (巫彭), Уди (巫抵), Уян (巫陽), Улюй (巫履), Уфан (巫凡) и Усян (巫相): те обграждат трупа на Яю (窫窳), държат всички тревата на безсмъртието, за да го съживят. Яю, със змийско тяло и човешко лице, е този, когото уби министърът на Ерфу.
服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。
Дървото Фучан (服常樹): на върха му стои човек с три глави, който наблюдава дървото Ланган (琅玕樹).
開明南有樹鳥,六首;蛟、蝮、、蜼、豹、鳥秩樹,於表池樹木,誦鳥、鶽、視肉。
На юг от Каймин се намират дървесната птица (樹鳥) с шест глави; драконът Джао (蛟), усойницата (蝮), змията (蛇), лангурът (蜼), леопардът (豹), дървото Ниаочжи (鳥秩樹); и близо до езерото Бяо (表池), заобиколено с дървета, птицата Сун (誦鳥), ястребът (鶽) и Шижоу (視肉).
Бележки
Кунлун (崑崙), планината на света. Глава 11 предлага най-пълното описание на Кунлун в „Шанхайдзин“: „долна столица“ на Небесния император (帝之下都), висока десет хиляди жен, с девет порти, пазени от звяра Каймин (開明獸), обитавана от стотиците богове, засадена с дървото на безсмъртието и „зърненото дърво“ Мухе. Това е изворът на цялата китайска космография на западния рай.
Четирите свещени реки. От Кунлун извират Червената вода (赤水), Реката (河水, Жълтата река), Янг/Черната вода (洋水/黑水) и Слабите води (弱水): четириделна схема, която прави от планината хидрографския център на света, сравним с четирите реки на рая в други традиции.
Ерфу, Уей и Яю (貳負・危・窫窳). Убийството на бога Яю от Уей и неговото наказание от Небесния император (окован към една планина) формира мит за божествено престъпление и наказание; по-късно шестте магьосници (巫) се опитват да съживят Яю с тревата на безсмъртието — едно от най-старите китайски свидетелства за шаманските лечители.
Народи на Север. Текстът смесва с чудесата народи от север и североизток на Древен Китай: Дунху (東胡), Мо (貊), Янь (燕), Дай (代), което показва историческа географска основа.
Несигурни идентификации. Много имена на дървета (玗琪, 服常…), животни и божества нямат сигурен еквивалент; те са транскрибирани на пинин с йероглифите, а френските преводи следват традиционните тълкувания (Гуо Пу, Хао Исин).
Китайски текст според Chinese Text Project (ctext.org). Превод и бележки: Chine-culture.com.