Kapitel 11 af Klassikeren om Bjerge og Have (海内西经)

Den Klassiker over regionerne inden for Vesthavene (海內西經 Hǎinèi xījīng) er den ellevte bog i Klassikeren om bjerge og have og den anden af "Klassikerne over regionerne inden for havene" (海內經). Dens kerne er den store beskrivelse af Kunlun (崑崙), den himmelske herskers jordiske hovedstad: et kosmisk bjerg med ni porte bevogtet af væsenet Kaiming, kilde til de fire store floder, hjemsted for de hundrede guder, troldmændene og livets træ. Den kinesiske tekst præsenteres med sin pinyin-transskription, efterfulgt af fransk oversættelse og noter.

海內西經 — Regioner inden for Vesthavene

海hǎi內nèi西xī南nán陬zōu以yǐ北běi者zhě。

Regionerne inden for havene, fra det sydvestlige hjørne mod nord.

貳èr負fù之zhī臣chén曰yuē危wēi，危wēi與yǔ貳èr負fù殺shā窫yà窳yǔ。帝dì乃nǎi梏gù之zhī䟽shū屬shǔ之zhī山shān，桎zhì其qí右yòu足zú，反fǎn縛fù兩liǎng手shǒu與yǔ髮fà，繫xì之zhī山shān上shàng木mù。在zài開kāi題tí西xī北běi。

Ministeren for Erfu (貳負), hed Wei (危). Wei og Erfu dræbte guden Yayu (窫窳). Kejseren (帝) lænkede derefter Wei til Shushu-bjerget (䟽屬之山), bandt hans højre fod, bandt hænderne og håret bag på ryggen og fæstnede ham til et træ på bjergets top. Det er nordvest for Kaiti.

大dà澤zé方fāng百bǎi里lǐ，群qún鳥niǎo所suǒ生shēng及jí所suǒ解jiě。在zài鴈yàn門mén北běi。

Den Store Mose (大澤), hundrede li på hver led, er det sted, hvor flokke af fugle fødes og fælder. Den ligger nord for Gåseporten (鴈門).

鴈yàn門mén山shān，鴈yàn出chū其qí間jiān，在zài高gāo柳liǔ北běi。

Gåseportens bjerg (鴈門山): det er mellem dets (to toppe), at gæsene passerer. Det ligger nord for Gaoliu (高柳).

高gāo柳liǔ在zài代dài北běi。

Gaoliu (高柳) ligger nord for landet Dai (代).

后hòu稷jì之zhī葬zàng，山shān水shuǐ環huán之zhī，在zài氐dī國guó西xī。

Houjis (后稷) grav, omgivet af bjerge og vand, ligger vest for landet Di (氐國).

流liú黃huáng酆fēng氏shì之zhī國guó，中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ。有yǒu塗tú四sì方fāng，中zhōng有yǒu山shān。在zài后hòu稷jì葬zàng西xī。

Liuhuang-Fengshi-landet (流黃酆氏), i midten, måler tre hundrede li på hver led. En vej (krydser det) i alle fire retninger, med et bjerg i midten. Det ligger vest for Houjis grav.

流liú沙shā出chū鍾zhōng山shān，西xī行xíng又yòu南nán行xíng崑kūn崙lún之zhī墟xū，西xī南nán入rù海hǎi黑hēi水shuǐ之zhī山shān。

De Flydende Sand (流沙) kommer fra Zhong-bjerget (鍾山), flyder mod vest og derefter mod syd til Kunlun-bakken (崑崙之墟), og mod sydvest løber de ud i havet ved Det Sorte Vand-bjerget (黑水).

東dōng胡hú在zài大dà澤zé東dōng。

Donghu (東胡) ligger øst for Den Store Mose.

夷yí人rén在zài東dōng胡hú東dōng。

Yi-folket (夷人) ligger øst for Donghu.

貊mò國guó在zài漢hàn水shuǐ東dōng北běi。地dì近jìn于yú燕yàn，滅miè之zhī。

Mo-landet (貊國) ligger nordøst for Han-floden (漢水). Dets land er tæt på Yan (燕), som udslettede det.

孟mèng鳥niǎo在zài貊mò國guó東dōng北běi，其qí鳥niǎo文wén赤chì、黃huáng、青qīng、東dōng鄉xiāng。

Meng-fuglen (孟鳥) ligger nordøst for Mo-landet; denne fugl er broget i rød, gul og blågrøn, og vender mod øst.

海hǎi內nèi崑kūn崙lún之zhī墟xū，在zài西xī北běi，帝dì之zhī下xià都dōu。崑kūn崙lún之zhī墟xū，方fāng八bā百bǎi里lǐ，高gāo萬wàn仞rèn。上shàng有yǒu木mù禾hé，長cháng五wǔ尋xún，大dà五wǔ圍wéi。面miàn有yǒu九jiǔ井jǐng，以yǐ玉yù為wèi檻kǎn。面miàn有yǒu九jiù門mén，門mén有yǒu開kāi明míng獸shòu守shǒu之zhī，百bǎi神shén之zhī所suǒ在zài。在zài八bā隅yú之zhī巖yán，赤chì水shuǐ之zhī際jì，非fēi仁rén羿yì莫mò能néng上shàng岡gāng之zhī巖yán。

Kunlun-bakken inden for havene (海內崑崙之墟) ligger i nordvest: det er den himmelske herskers jordiske hovedstad (帝之下都). Kunlun-bakken måler otte hundrede li på hver led og ti tusinde ren i højden. På dens top vokser træet Muhe (木禾, "korn-træet"), fem xun langt og fem omfang i diameter. Hver side har ni brønde med gelænder af jade og ni porte; ved hver port vogter væsenet Kaiming (開明獸), og her bor de hundrede guder. Det ligger på klippen med otte hjørner, ved kanten af Det Røde Vand (赤水); ingen, undtagen den velgørende bueskytte Yi (羿), kan bestige den stejle klippe.

赤chì水shuǐ出chū東dōng南nán隅yú，以yǐ行xíng其qí東dōng北běi。西xī南nán流liú注zhù南nán海hǎi厭yàn火huǒ東dōng。

Det Røde Vand (赤水) kommer fra det sydøstlige hjørne, flyder mod nordøst og løber derefter mod sydvest ud i havet øst for Ildspiserne (厭火), i Det Sydlige Hav.

河hé水shuǐ出chū東dōng北běi隅yú，以yǐ行xíng其qí北běi，西xī南nán又yòu入rù渤bó海hǎi，又yòu出chū海hǎi外wài，即jí西xī而ér北běi，入rù禹yǔ所suǒ導dǎo積jī石shí山shān。

Flodvandet (河水, Den Gule Flod) kommer fra det nordøstlige hjørne, flyder mod nord og løber derefter mod sydvest ind i Bo-havet (渤海); det kommer ud igen hinsides havene, drejer mod vest og derefter mod nord og løber ind i Jishi-bjerget (積石山), som Yu (禹) ledte.

洋yáng水shuǐ、黑hēi水shuǐ出chū西xī北běi隅yú，以yǐ東dōng，東dōng行xíng，又yòu東dōng北běi，南nán入rù海hǎi，羽yǔ民mín南nán。

Yang-vandet (洋水) og Det Sorte Vand (黑水) kommer fra det nordvestlige hjørne, flyder mod øst, løber mod øst og derefter mod nordøst og løber mod syd ind i havet syd for Fjerfolket (羽民).

弱ruò水shuǐ、青qīng水shuǏ出chū西xī南nán隅yú，以yǐ東dōng，又yòu北běi，又yòu西xī南nán，過guò畢bì方fāng鳥niǎo東dōng。

Det Svage Vand (弱水) og Det Blå Vand (青水) kommer fra det sydvestlige hjørne, flyder mod øst, derefter mod nord og derefter mod sydvest og passerer øst for Bifang-fuglen (畢方鳥).

崑kūn崙lún南nán淵yuān深shēn三sān百bǎi仞rèn。開kāi明míng獸shòu身shēn大dà類lèi虎hǔ而ér九jiǔ首shǒu，皆jiē人rén面miàn，東dōng嚮xiàng立lì崑kūn崙lún上shàng。

Syd for Kunlun er afgrunden tre hundrede ren dyb. Væsenet Kaiming (開明) har en krop stor som en tigers, men ni hoveder alle med menneskeansigter; den står vendt mod øst på toppen af Kunlun.

開kāi明míng西xī有yǒu鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo，皆jiē戴dài蛇shé踐jiàn蛇shé，膺yīng有yǒu赤chì蛇shé。

Vest for Kaiming findes Fugl Føniks (鳳凰) og Luan-fuglen (鸞鳥), begge bærende en slange på hovedet og trampende på en slange, med en rød slange på brystet.

開kāi明míng北běi有yǒu視shì肉ròu、珠zhū樹shù、文wén玉yù樹shù、玗yú琪qí樹shù、不bù死sǐ樹shù。鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo皆jiē載zài瞂fá。又yòu有yǒu離lí朱zhū、木mù禾hé、柏bǎi樹shù、甘gān水shuǐ、聖shèng木mù、曼màn兌duì，一yī曰yuē挺tǐng木mù牙yá交jiāo。

Nord for Kaiming findes Shirou (視肉), Perle-træet (珠樹), det ådrede Jade-træ (文玉樹), Yuqi-træet (玗琪樹) og Livets Træ (不死樹). Fugl Føniks og Luan bærer begge et skjold (瞂). Der findes også Lizhu (離朱), Muhe (korn-træet), cypresser, det søde vand (甘水), det hellige træ (聖木) og Mandui (曼兌). En anden version siger Tingmu Yajiao (挺木牙交).

開kāi明míng東dōng有yǒu巫wū彭péng、巫wū抵dǐ、巫wū陽yáng、巫wū履lǚ、巫wū凡fán、巫wū相xiàng，夾jiā窫yà窳yǔ之zhī尸shī，皆jiē操cāo不bù死sǐ之zhī藥yào以yǐ距jù之zhī。窫yà窳yǔ者zhě，蛇shé身shēn人rén面miàn，貳èr負fù臣chén所suǒ殺shā也yě。

Øst for Kaiming findes de heksende troldmænd Wupeng (巫彭), Wudi (巫抵), Wuyang (巫陽), Wulü (巫履), Wufan (巫凡) og Wuxiang (巫相): de omgiver Yayu’s (窫窳) lig, alle med urten til udødelighed for at genoplive det. Yayu, med en slangekrop og menneskeansigt, er den, som ministeren for Erfu dræbte.

服fú常cháng樹shù，其qí上shàng有yǒu三sān頭tóu人rén，伺cì琅láng玕gān樹shù。

Fuchang-træet (服常樹): på dets top sidder en trehovedet mand, der holder udkig efter Langgan-træet (琅玕樹).

開kāi明míng南nán有yǒu樹shù鳥niǎo，六liù首shǒu；蛟jiāo、蝮fù、蛇shé、蜼wèi、豹bào、鳥niǎo秩zhì樹shù，於yú表biǎo池chí樹shù木mù，誦sòng鳥niǎo、鶽sǔn、視shì肉ròu。

Syd for Kaiming findes træ-fuglen (樹鳥) med seks hoveder; dragen Jiao (蛟), hugormen (蝮), slangen (蛇), languren (蜼), leoparden (豹), Niaozhi-træet (鳥秩樹); og ved Biao-søen (表池) omgivet af træer, Sang-fuglen (誦鳥), falken (鶽) og Shirou (視肉).

Noter

Kunlun (崑崙), verdens bjerg. Kapitlet giver den mest omfattende beskrivelse af Kunlun i Shanhaijing: den himmelske herskers "nedre hovedstad" (帝之下都), ti tusinde ren høj, med ni porte bevogtet af Kaiming-væsenet, befolket af de hundrede guder, plantet med Livets Træ og "korn-træet" Muhe. Det er udgangspunktet for hele den kinesiske kosmografis forestilling om det vestlige paradis.

De fire hellige floder. Fra Kunlun udspringer Det Røde Vand (赤水), Floden (河水, Den Gule Flod), Yang-/Sorte Vand (洋水/黑水) og Det Svage Vand (弱水): et firedelt skema, der gør bjerget til verdens navlestreng, sammenligneligt med de fire floder i paradis i andre traditioner.

Erfu, Wei og Yayu (貳負・危・窫窳). Mordet på guden Yayu af Wei, og straffen over ham af kejseren (lænket til et bjerg), danner en myte om guddommelig forbrydelse og straf; senere forsøger de seks troldmænd (巫) at genoplive Yayu med urten til udødelighed – et af de tidligste kinesiske vidnesbyrd om helbredende shamaner.

Folkene i nord. Teksten blander med miraklerne også virkelige folk fra det gamle Nord- og Nordøstkina: Donghu (東胡), Mo (貊), Yan (燕), Dai (代), hvilket vidner om et historisk geografisk substrat.

Usikre identifikationer. Mange navne på træer (玗琪, 服常…), dyr og guder har ingen sikker modsvarighed; de er gengivet med pinyin sammen med tegnene, de franske oversættelser følger traditionelle fortolkninger (Guo Pu, Hao Yixing).

Kinesisk tekst efter Chinese Text Project (ctext.org). Oversættelse og noter: Chine-culture.com.