제11장 산해경(海內西經)

《서해내경(海內西經)》은 산해경(山海經)의 열한 번째 책이자 서해내경(海內經)의 두 번째 책입니다. 이 책의 핵심은 곤륜(崑崙)에 대한 웅장한 묘사입니다. 곤륜은 하늘의 황제인 천제(天帝)의 지상 수도로, 아홉 개의 문이 있으며 괴물 개명(開明)이 지키고 있습니다. 또한 네 대강의 근원지이자 백 신(百神), 무당, 불로초가 있는 곳으로 묘사됩니다. 이 텍스트는 한자 원문, 병음 표기, 프랑스어 번역, 주석 순으로 제시됩니다.

海內西經 — 서해내서(西海內書)

海hǎi內nèi西xī南nán陬zōu以yǐ北běi者zhě。

서해내(海內)의 서쪽과 남서쪽에서 북쪽으로 뻗어 있는 지역.

貳èr負fù之zhī臣chén曰yuē危wēi，危wēi與yǔ貳èr負fù殺shā窫yà窳yǔ。帝dì乃nǎi梏gù之zhī䟽shū屬shǔ之zhī山shān，桎zhì其qí右yòu足zú，反fǎn縛fù兩liǎng手shǒu與yǔ髮fà，繫xì之zhī山shān上shàng木mù。在zài開kāi題tí西xī北běi。

이부(貳負)의 신하인 위(危)는 이부와 함께 야우(窫窳)를 죽였습니다. 이에 천제(帝)는 위를 수속산(䟽屬之山)에 결박했습니다. 그의 오른발을 족쇄에 채우고, 양손과 머리카락을 뒤로 묶은 뒤 산 꼭대기의 나무에 매달았습니다. 이는 개제(開題)의 서북쪽에 위치합니다.

大dà澤zé方fāng百bǎi里lǐ，群qún鳥niǎo所suǒ生shēng及jí所suō解jiě。在zài鴈yàn門mén北běi。

대택(大澤)은 한 변이 백 리에 달하는 대습지로, 무리 지어 사는 새들이 태어나고 털갈이를 하는 곳입니다. 안문(鴈門)의 북쪽에 위치합니다.

鴈yàn門mén山shān，鴈yàn出chū其qí間jiān，在zài高gāo柳liǔ北běi。

안문산(鴈門山)은 그 사이로 기러기들이 지나가는 산입니다. 고류(高柳)의 북쪽에 위치합니다.

高gāo柳liǔ在zài代dài北běi。

고류(高柳)는 대(代)의 북쪽에 위치합니다.

后hòu稷jì之zhī葬zàng，山shān水shuǐ環huán之zhī，在zài氐dī國guó西xī。

후직(后稷)의 무덤은 산과 물이 둘러싸고 있으며, 저국(氐國)의 서쪽에 위치합니다.

流liú黃huáng酆fēng氏shì之zhī國guó，中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ。有yǒu塗tú四sì方fāng，中zhōng有yǒu山shān。在zài后hòu稷jì葬zàng西xī。

류황봉씨(流黃酆氏)의 나라는 한 변이 삼백 리에 달하는 중앙 지역입니다. 네 방향으로 길이 뻗어 있고 중앙에 산이 있습니다. 후직의 무덤 서쪽에 위치합니다.

流liú沙shā出chū鍾zhōng山shān，西xī行xíng又yòu南nán行xíng崑kūn崙lún之zhī墟xū，西xī南nán入rù海hǎi黑hēi水shuǐ之zhī山shān。

류사(流沙)는 종산(鍾山)에서 흘러나와 서쪽으로, 다시 남쪽으로 곤륜의 옛 터(崑崙之墟)에 이릅니다. 서남쪽으로 흑수(黑水)의 산을 지나 바다로 흘러듭니다.

東dōng胡hú在zài大dà澤zé東dōng。

동호(東胡)는 대택의 동쪽에 위치합니다.

夷yí人rén在zài東dōng胡hú東dōng。

이인(夷人)은 동호의 동쪽에 위치합니다.

貊mò國guó在zài漢hàn水shuǐ東dōng北běi。地dì近jìn于yú燕yàn，滅miè之zhī。

맥국(貊國)은 한수(漢水)의 동북쪽에 위치합니다. 그 땅은 연(燕)과 가까웠으며, 연에 의해 멸망했습니다.

孟mèng鳥niǎo在zài貊mò國guó東dōng北běi，其qí鳥niǎo文wén赤chì、黃huáng、青qīng、東dōng鄉xiāng。

맹조(孟鳥)는 맥국의 동북쪽에 위치합니다. 이 새는 빨강, 노랑, 청록색 무늬가 있으며 동쪽을 향해 있습니다.

海hǎi內nèi崑kūn崙lún之zhī墟xū，在zài西xī北běi，帝dì之zhī下xià都dōu。崑kūn崙lún之zhī墟xū，方fāng八bā百bǎi里lǐ，高gāo萬wàn仞rèn。上shàng有yǒu木mù禾hé，長cháng五wǔ尋xún，大dà五wǔ圍wéi。面miàn有yǒu九jiǔ井jǐng，以yǐ玉yù為wèi檻kǎn。面miàn有yǒu九jiù門mén，門mén有yǒu開kāi明míng獸shòu守shǒu之zhī，百bǎi神shén之zhī所suǒ在zài。在zài八bā隅yú之zhī巖yán，赤chì水shuǐ之zhī際jì，非fēi仁rén羿yì莫mò能néng上shàng岡gāng之zhī巖yán。

해내곤륜(海內崑崙)의 옛 터는 서북쪽에 위치합니다. 이곳은 천제(天帝)의 지상 수도(帝之下都)입니다. 곤륜의 옛 터는 한 변이 팔백 리에 달하며 만 길이나 되는 높이입니다. 꼭대기에는 오 дли(五尋)에 달하는 키에 다섯抱(五圍)의 나무 열매(木禾)가 자랍니다. 네 면에는 각각 아홉 개의 우물(九井)이 있으며, 그 둘레는 옥으로 장식되어 있습니다. 또한 아홉 개의 문(九門)이 있으며, 각 문에는 개명수(開明獸)가 지키고 있습니다. 이곳은 백 신(百神)이 머무는 장소입니다. 곤륜의 옛 터는 팔모퉁이 바위(八隅之巖)에 위치하며 적수(赤水)의 가장자리에 있습니다. 인仁(仁慈한) 후예(羿)만이 이 가파른 바위를 오를 수 있습니다.

赤chì水shuǐ出chū東dōng南nán隅yú，以yǐ行xíng其qí東dōng北běi。西xī南nán流liú注zhù南nán海hǎi厭yàn火huǒ東dōng。

적수(赤水)는 동남쪽 모퉁이에서 흘러나와 동북쪽으로 흐르며, 서남쪽으로 흘러 남해(南海)의 염화(厭火)의 동쪽에서 바다로 흘러듭니다.

河hé水shuǐ出chū東dōng北běi隅yú，以yǐ行xíng其qí北běi，西xī南nán又yòu入rù渤bó海hǎi，又yòu出chū海hǎi外wài，即jí西xī而ér北běi，入rù禹yǔ所suǒ導dǎo積jī石shí山shān。

하수(河水, 황하)는 동북쪽 모퉁이에서 흘러나와 북쪽으로 흐르며, 서남쪽으로 보해(渤海)로 흘러들어갔다가 바다 밖으로 나오며, 서쪽으로 꺾어 북쪽으로 흘러 우(禹)가 다스린 적석산(積石山)으로 들어갑니다.

洋yáng水shuǐ、黑hēi水shuí出chū西xī北běi隅yú，以yǐ東dōng，東dōng行xíng，又yòu東dōng北běi，南nán入rù海hǎi，羽yǔ民mín南nán。

양수(洋水)와 흑수(黑水)는 서북쪽 모퉁이에서 흘러나와 동쪽으로, 다시 동북쪽으로 흘러가 남쪽에서 해(海)로 들어가며, 우민(羽民)의 남쪽에 위치합니다.

弱ruò水shuǐ、青qīng水shuǐ出chū西xī南nán隅yú，以yǐ東dōng，又yòu北běi，又yòu西xī南nán，過guò畢bì方fāng鳥niǎo東dōng。

약수(弱水)와 청수(青水)는 서남쪽 모퉁이에서 흘러나와 동쪽으로, 다시 북쪽으로, 다시 서남쪽으로 흘러 비방조(畢方鳥)의 동쪽을 지나갑니다.

崑kūn崙lún南nán淵yuān深shēn三sān百bǎi仞rèn。開kāi明míng獸shòu身shēn大dà類lèi虎hǔ而ér九jiǔ首shǒu，皆jiē人rén面miàn，東dōng嚮xiàng立lì崑kūn崙lún上shàng。

곤륜의 남쪽 깊은 골짜기는 삼백 길이나 됩니다. 개명수(開明獸)는 호랑이와 닮은 큰 몸집에 아홉 개의 머리가 모두 인간과 같은 얼굴을 하고 있습니다. 곤륜의 꼭대기에서 동쪽을 향해 서 있습니다.

開kāi明míng西xī有yǒu鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo，皆jiē戴dài蛇shé踐jiàn蛇shé，膺yīng有yǒu赤chì蛇shé。

개명의 서쪽에는 봉황(鳳凰)과 난조(鸞鳥)가 있습니다. 이들은 모두 머리에 뱀을 이고 발로 뱀을 밟고 있으며 가슴에는 붉은 뱀이 있습니다.

開kāi明míng北běi有yǒu視shì肉ròu、珠zhū樹shù、文wén玉yù樹shù、玗yú琪qí樹shù、不bù死sǐ樹shù。鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo皆jiē載zài瞂fá。又yòu有yǒu離lí朱zhū、木mù禾hé、柏bǎi樹shù、甘gān水shuǐ、聖shèng木mù、曼màn兌duì，一yī曰yuē挺tǐng木mù牙yá交jiāo。

개명의 북쪽에는 시육(視肉), 주수(珠樹), 문옥수(文玉樹), 우기수(玗琪樹), 불사수(不死樹)가 있습니다. 봉황과 난조는 모두 방패(瞂)를 지녔습니다. 또한 ici朱(離朱), 목화(木禾), 측백나무, 감수(甘水), 성목(聖木), 만태(曼兌)가 있습니다. 한 기록에는 정목아교(挺木牙交)라고도 합니다.

開kāi明míng東dōng有yǒu巫wū彭péng、巫wū抵dǐ、巫wū陽yáng、巫wū履lǚ、巫wū凡fán、巫wū相xiàng，夾jiā窫yà窳yǔ之zhī尸shī，皆jiē操cāo不bù死sì之zhī藥yào以yǐ距jù之zhī。窫yà窳yǔ者zhě，蛇shé身shēn人rén面miàn，貳èr負fù臣chén所suǒ殺shā也yě。

개명의 동쪽에는 무령(巫彭), 무저(巫抵), 무양(巫陽), 무려(巫履), 무범(巫凡), 무상(巫相)과 같은 무당들이 있습니다. 이들은 불사초(不死之藥)를 들고 야우(窫窳)의 시체를 에워싸고 그를 소생시키려 합니다. 야우는 뱀의 몸과 인간의 얼굴을 가진 자로, 이부의 신하가 죽인 존재입니다.

服fú常cháng樹shù，其qí上shàng有yǒu三sān頭tóu人rén，伺cì琅láng玕gān樹shù。

복상수(服常樹)는 꼭대기에 세 머리의 사람이 앉아 랑간수(琅玕樹)를 기다립니다.

開kāi明míng南nán有yǒu樹shù鳥niǎo，六liù首shǒu；蛟jiāo、蝮fù、蛇shé、蜼wèi、豹bào、鳥niǎo秩zhì樹shù，於yú表biǎo池chí樹shù木mù，誦sòng鳥niǎo、鶽sǔn、視shì肉ròu。

개명의 남쪽에는 여섯 머리를 가진 나무새(樹鳥)가 있습니다. 교(蛟), 복(蝮), 사(蛇), 위(蜼), 표(豹), 조질수(鳥秩樹)가 있으며, 표지(表池) 주변의 나무들 사이에는 송조(誦鳥), 준(鶽), 시육(視肉)이 있습니다.

주석

곤륜(崑崙), 세계의 산. 이 장은 산해경(山海經)에서 곤륜에 대한 가장 완전한 묘사를 담고 있습니다. 곤륜은 천제(天帝)의 지상 수도(下都)로, 만 길의 높이이며 아홉 개의 문이 개명수(開明獸)에 의해 지키고 있습니다. 백 신(百神)이 머무르며 불로초와 목화(木禾)가 자랍니다. 이는 중국 서방 낙원의 우주관의 근원입니다.

네 개의 신성한 강. 곤륜에서 적수(赤水), 하수(河水, 황하), 양수/흑수(洋水/黑水), 약수(弱水)가 흘러나옵니다. 이 네 개의 강은 곤륜을 세계의 수원지로 삼아 다른 전통의 낙원의 네 강과 유사합니다.

이부, 위, 야우(貳負・危・窫窳). 위가 야우를 죽이고 천제에 의해 산에 결박당한 이야기는 신화적 범죄와 신의 처벌을 담고 있습니다. 나중에 여섯 무당(巫)들은 불사초로 야우를 소생시키려 합니다. 이는 중국에서 가장 오래된 무당 치료사들에 대한 기록 중 하나입니다.

북방의 민족들. 이 텍스트는 고대 중국 북부와 동북부의 실제 민족인 동호(東胡), 맥(貊), 연(燕), 대(代)를 혼합하여 묘사합니다.

불확실한 동일시. 많은 나무(玗琪, 服常 등), 동물, 신들의 이름은 확실한 동일시가 어렵습니다. 이들은 병음으로 표기되며 한자와 함께 프랑스어 번역은 전통적인 주해(郭璞, 郝懿行)를 따릅니다.

한자 텍스트 출처: Chinese Text Project (ctext.org). 번역 및 주석: Chine-culture.com.