«Класика країн у межах морів Заходу» (海內西經 Hǎinèi xījīng) — це одинадцята книга з «Класики гір та морів» та друга з «Класики країн у межах морів» (海內經). Її основний зміст — великий опис Куньлуня (崑崙), земної столиці Небесного імператора: космічної гори з дев'ятьма воротами, охоронюваними звіром Каймінєм, джерелом чотирьох великих річок, місцем перебування сотень богів, чаклунів та дерева безсмертя. Китайський текст представлено з транскрипцією піньїнь, французьким перекладом та примітками.
海內西經 — Країни у межах морів Заходу
海內西南陬以北者。
Країни у межах морів, починаючи з південно-західного кута на північ.
貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳。帝乃梏之䟽屬之山,桎其右足,反縛兩手與髮,繫之山上木。在開題西北。
Міністр Ерфу (貳負) звався Вей (危). Вей та Ерфу вбили бога Яюй (窫窳). Небесний імператор (帝) тоді закував Вея на горі Шушу (䟽屬之山), скував його праву ногу, зв'язав йому за спиною обидві руки та волосся і прив'язав до дерева на вершині гори. Це місце розташоване на північний захід від Кайті.
大澤方百里,群鳥所生及所解。在鴈門北。
Велике болото (大澤) площею сто лі сторінками — місце, де народжуються та линяють птахи. Воно розташоване на північ від Ворота Гусей (鴈門).
鴈門山,鴈出其間,在高柳北。
Гора Ворота Гусей (鴈門山): між її (двома вершинами) пролітають дикі гуси. Вона розташована на північ від Гаолю (高柳).
高柳在代北。
Гаолю (高柳) розташоване на північ від країни Дай (代).
后稷之葬,山水環之,在氐國西。
Могила Хоуцзі (后稷), оточена горами та водами, розташована на захід від країни Ді (氐國).
流黃酆氏之國,中方三百里。有塗四方,中有山。在后稷葬西。
Країна Люхуан-Фенші (流黃酆氏), у центрі, має триста лі у квадраті. Через неї проходять чотири дороги, а в центрі розташована гора. Вона розташована на захід від могили Хоуцзі.
流沙出鍾山,西行又南行崑崙之墟,西南入海黑水之山。
Рухомі піски (流沙) виходять з гори Чжуншань (鍾山), течуть на захід, потім на південь до пагорба Куньлунь (崑崙之墟), і на південний захід впадають у море, на гору Чорної Води (黑水).
東胡在大澤東。
Дунху (東胡) розташовані на схід від Великого болота.
夷人在東胡東。
Йи (夷人) розташовані на схід від Дунху.
貊國在漢水東北。地近于燕,滅之。
Країна Мо (貊國) розташована на північний схід від річки Ханьшуй (漢水). Її землі близькі до Янь (燕), яка її знищила.
孟鳥在貊國東北,其鳥文赤、黃、青、東鄉。
Птах Мень (孟鳥) розташований на північний схід від країни Мо; цей птах строкатий червоним, жовтим і синьо-зеленим кольорами, і дивиться на схід.
海內崑崙之墟,在西北,帝之下都。崑崙之墟,方八百里,高萬仞。上有木禾,長五尋,大五圍。面有九井,以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之,百神之所在。在八隅之巖,赤水之際,非仁羿莫能上岡之巖。
Пагорб Куньлунь у межах морів (海內崑崙之墟) розташований на північний захід: це земна столиця Небесного імператора (帝之下都). Пагорб Куньлунь має вісімсот лі у квадраті та десять тисяч жен у висоту. На його вершині росте дерево Мухе (木禾, «зерно-дерево»), завдовжки п'ять сюнь та товщиною п'ять обхватів. Кожна сторона має дев'ять криниць з перилами з нефриту та дев'ять воріт; біля кожних воріт стоїть звір Каймін (開明獸), і саме там перебувають сотні богів. Це місце розташоване на скелі з вісьмома кутами, на березі Червоної Води (赤水); ніхто, крім милосердного лучника Ї (羿), не може піднятися на стрімку скелю.
赤水出東南隅,以行其東北。西南流注南海厭火東。
Червона Вода (赤水) витікає з південно-східного кута, тече на північний схід, а потім на південний захід впадає на схід від Вогнеїдів, у Південне море.
河水出東北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所導積石山。
Річка Хешуй (河水, Жовта річка) витікає з північно-східного кута, тече на північ, потім на південний захід входить у море Бо (渤海); вона знову витікає за межами морів, повертає на захід, потім на північ і входить у гору Цзіши (積石山), яку обробив Юй (禹).
洋水、黑水出西北隅,以東,東行,又東北,南入海,羽民南。
Річка Яншуй (洋水) та Чорна вода (黑水) витікають з північно-західного кута, течуть на схід, потім на північний схід, і на півдні входять у море на південь від країни Пернатих людей (羽民).
弱水、青水出西南隅,以東,又北,又西南,過畢方鳥東。
Слабка вода (弱水) та Блакитна вода (青水) витікають з південно-західного кута, течуть на схід, потім на північ, потім на південний захід і проходять на схід від птаха Біфан (畢方鳥).
崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首,皆人面,東嚮立崑崙上。
На південь від Куньлуня безодня має триста жен глибини. Звір Каймін (開明) має тіло, подібне до тигрового, але з дев'ятьма головами, усі з людськими обличчями; він стоїть обличчям на схід, на вершині Куньлуня.
開明西有鳳凰、鸞鳥,皆戴蛇踐蛇,膺有赤蛇。
На заході від Кайміна розташовані фенікс (鳳凰) та птах луань (鸞鳥), усі носять змію на голові та топчуть змію; на грудях у них червона змія.
開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳凰、鸞鳥皆載瞂。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木、曼兌,一曰挺木牙交。
На півночі від Кайміна розташовані Шижоу (視肉), дерево перлин (珠樹), дерево венированого жаду (文玉樹), дерево Юйці (玗琪樹) та дерево безсмертя (不死樹). Фенікс та луань носять усі щити (瞂). Також там знаходяться Ліжу (離朱), Мухе (зерно-дерево), кипариси, солодка вода (甘水), священне дерево (聖木) та Мандуй (曼兌). Інша версія каже Тінму Яцзяо (挺木牙交).
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之尸,皆操不死之藥以距之。窫窳者,蛇身人面,貳負臣所殺也。
На сході від Кайміна розташовані чаклуни Упен (巫彭), Уді (巫抵), Уян (巫陽), Улюй (巫履), Уфан (巫凡) та Усян (巫相): вони оточують труп Яюй (窫窳), тримаючи усі траву безсмертя, щоб оживити його. Яюй, зі зміїним тілом та людським обличчям, — це той, кого вбив міністр Ерфу.
服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。
Дерево Фучан (服常樹): на його вершині стоїть людина з трьома головами, яка чатує на дерево Лангань (琅玕樹).
開明南有樹鳥,六首;蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩樹,於表池樹木,誦鳥、鶽、視肉。
На півдні від Кайміна розташовані дерево-птах (樹鳥) з шістьма головами; дракон Цзяо (蛟), гадюка (蝮), змія (蛇), лангур (蜼), леопард (豹), дерево Няочжи (鳥秩樹); та біля басейну Бяо (表池), оточеного деревами, птах Сун (誦鳥), яструб (鶽) та Шижоу (視肉).
Примітки
Куньлунь (崑崙), гора світу. У цій главі наведено найповніший опис Куньлуня у «Шаньхайцзін»: «нижня столиця» Небесного імператора (帝之下都), заввишки десять тисяч жен, з дев'ятьма воротами, охоронюваними звіром Каймін (開明獸), населена сотнями богів, засаджена деревом безсмертя та «зерно-деревом» Мухе. Це джерело всієї китайської космографії західного раю.
Чотири священні річки. З Куньлуня витікають Червона вода (赤水), річка Хе (河水, Жовта річка), Яншуй/Чорна вода (洋水/黑水) та Слабка вода (弱水): чотиричастинна схема, яка робить цю гору центром гідрографії світу, що нагадує чотири річки раю в інших традиціях.
Ерфу, Вей та Яюй (貳負・危・窫窳). Вбивство бога Яюй Вей та його покарання Небесним імператором (закутим на горі) формують міф про злочин та божественне покарання; далі шість чаклунів (巫) намагаються оживити Яюй травою безсмертя — одне з найдавніших свідчень про китайських шаманів-цілителів.
Народи Півночі. Текст поєднує чудеса з реальними народами півночі та північного сходу стародавнього Китаю: Дунху (東胡), Мо (貊), Янь (燕), Дай (代), що свідчить про історичне географічне підґрунтя.
Невизначені ідентифікації. Багато назв дерев (玗琪, 服常 тощо), тварин та божеств не мають впевненого еквівалента; їх передають транслітерацією піньїнь з ієрогліфами, а французькі переклади слідують традиційним тлумаченням (Го Пу, Хао Їсін).
Китайський текст згідно з Chinese Text Project (ctext.org). Переклад та примітки: Chine-culture.com.