Luku 9 *Shan Hai Jingistä* (海外东经)

Klassikko Itämerien takaiset alueet (海外東經 Hǎiwài dōngjīng) on yhdeksäs kirja teoksessa Vuorten ja merien klassikko sekä viimeinen kolmesta "Itämerien takaisia alueita" -kirjasta (海外經). Se ulottuu idän ympäristöön kaakkoiskulmasta koilliskulmaan ja kuvailee Jättiläisten maata, Hyvien miesten maata, vesijumala Tianwua, maanmittari Shuhaita sekä suurta mulperipuuta Fusangia, jossa kymmenen aurinkoa käy kylpemässä. Kiinalainen teksti esitetään pinyin-transkription, ranskankielisen käännöksen ja huomautusten kera.

海外東經 — Itämerien takaiset alueet

海hǎi外wài自zì東dōng南nán陬zōu至zhì東dōng北běi陬zōu者zhě。

Itämerien takaiset alueet ulottuvat kaakkoiskulmasta koilliskulmaan.

𨲠jiē丘qiū，爰yuán有yǒu遺yí玉yù、青qīng馬mǎ、視shì肉ròu、楊yáng柳liǔ、甘gān柤zhā、甘gān華huá，甘gān果guǒ所suǒ生shēng。在zài東dōng海hǎi，兩liǎng山shān夾jiā丘qiū，上shàng有yǒu樹shù木mù。一yī曰yuē嗟jiē丘qiū，一yī曰yuē百bǎi果guǒ所suǒ在zài，在zài堯yáo葬zàng東dōng。

Jie-kukkula (𨲠丘) : siellä on jade Yiyu (遺玉), sinisiä hevosia, Shirou (視肉, "katseluliha"), pajut, makea jujuba (甘柤) ja "makea-kukkiva" (甘華); siellä kasvaa makeita hedelmiä. Se sijaitsee Itämeressä, kahden vuoren ympäröimänä, ja sen huipulla kasvaa puita. Toisen version mukaan sitä kutsutaan Jie-kukkulaksi (嗟丘), toisen mukaan "sadan hedelmän paikaksi"; se on Yaon haudan itäpuolella.

大dà人rén國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén大dà，坐zuò而ér削xuē舡chuán。一yī曰yuē在zài𨲠jiē丘qiū北běi。

Jättiläisten maa (大人國) on pohjoisessa; sen asukkaat ovat suuria ja istuessaan he veistävät veneitä. Toisen version mukaan se sijaitsee Jie-kukkulan pohjoispuolella.

奢shē比b̌i之zhī尸shī在zài其qí北běi，獸shòu身shēn、人rén面miàn、大dà耳ěr，珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé。一yī曰yuē肝gān榆yú之zhī尸shī在zài大dà人rén北běi。

Shebin ruumis (奢比之尸) on pohjoisessa; sillä on eläimen ruumis, ihmiskasvot, isot korvat ja kaksi vihreää käärmettä korvakoruna. Toisen version mukaan kyseessä on Ganyun ruumis (肝榆之尸), joka sijaitsee Jättiläisten pohjoispuolella.

君jūn子zi國guó在zài其qí北běi，衣yī冠guān帶dài劍jiàn，食shí獸shòu，使shǐ二èr大dà虎hǔ在zài旁páng，其qí人rén好hǎo讓ràng不bù爭zhēng。有yǒu薰xūn華huá草cǎo，朝cháo生shēng夕xī死sǐ。一yī曰yuē在zài肝gān榆yú之zhī尸shī北běi。

Hyvien miesten maa (君子國) on pohjoisessa; sen asukkaat käyttävät vaatteita, lakkeja, vyötä ja miekkaa, syövät villieläimiä ja pitävät kahta suurta tiikeriä seurassaan; he mieluummin luovuttavat kuin riitelevät. Siellä kasvaa Xunhua-ruoho (薰華), joka syntyy aamulla ja kuolee illalla. Toisen version mukaan se sijaitsee Ganyun ruumiin pohjoispuolella.

𧈫hóng𧈫hóng在zài其qí北běi，各gè有yǒu兩liǎng首shǒu。一yī曰yuē在zài君jūn子zi國guó北běi。

Honghongit (𧈫𧈫, sateenkaaria) ovat pohjoisessa; jokaisella on kaksi päätä. Toisen version mukaan ne sijaitsevat Hyvien miesten maan pohjoispuolella.

朝cháo陽yáng之zhī谷gǔ，神shén曰yuē天tiān吳wú，是shì為wèi水shuǐ伯bó、在zài𧈫hóng𧈫hóng北běi兩liǎng水shuǐ間jiān。其qí為wèi獸shòu也yě，八bā首shǒu人rén面miàn，八bā足zú八bā尾wěi，皆jiē青qīng黃huáng。

Chaoyangin laaksossa (朝陽之谷) jumala tunnetaan nimellä Tianwu (天吳): hän on Vesikreivi (水伯). Hän sijaitsee kahden vesistön välissä, Honghongien pohjoispuolella. Eläimen muodossa hänellä on kahdeksan ihmiskasvoista päätä, kahdeksan jalkaa ja kahdeksan häntää, kaikki sinivihreitä ja keltaisia.

青qīng丘qiū國guó在zài其qí北běi，其qí狐hú四sì足zú九jilj尾wěi。一yī曰yuē在zài朝cháo陽yáng北běi。

Qingqiun maa (青丘國) on pohjoisessa; sen ketuilla on neljä jalkaa ja yhdeksän häntää. Toisen version mukaan se sijaitsee Chaoyangin pohjoispuolella.

帝dì命mìng豎shù亥hài步bù，自zì東dōng極jí至zhì于yú西xī極jí，五wǔ億yì十shí選xuǎn九jiǔ千qiān八bā百bǎi步bù。豎shù亥hài右yòu手shǒu把bǎ算suàn，左zuǒ手shǒu指zhǐ青qīng丘qiū北běi。一yī曰yuē禹yǔ令lìng豎shù亥hài。一yī曰yuē五wǔ億yì十shí萬wàn九jiǔ千qiān八bā百bǎi步bù。

Taivaanvaltias (帝) käski Shuhaita (豎亥) astella maata laskien askeleita idän äärestä lännen ääreen: viisisataa miljoonaa kymmenentuhatta yhdeksäntuhatta kahdeksansataa askelta. Shuhai piti laskukeppiä oikeassa kädessään ja osoitti vasemmalla kädellään Qingqiun pohjoispuolta. Toisen version mukaan käsky tuli Yu:lta. Toisen mukaan askeleita oli viisisataa miljoonaa sata yhdeksäntuhatta kahdeksansataa.

黑hēi齒chǐ國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén黑hēi，食shí稻dào啖dàn蛇shé，一yī赤chì一yī青qīng在zài其qí旁páng。一yī曰yuē在zài豎shù亥hài北běi，為wèi人rén黑hēi手shǒu，食shí稻dào使shǐ蛇shé，其qí一yī蛇shé赤chì。

Mustahammasmaan (黑齒國) asukkaat ovat mustaihoisia, syövät riisiä ja syövät käärmeitä, ja heidän vierellään on punainen ja vihreä käärme. Toisen version mukaan se sijaitsee Shuhain pohjoispuolella, ja sen asukkaiden kädet ovat mustat, he syövät riisiä ja käyttävät käärmeitä, joista toinen on punainen.

下xià有yǒu湯tāng谷gǔ。湯tāng谷gǔ上shàng有yǒu扶fú桑sāng，十shí日rì所suǒ浴yù，在zài黑hēi齒chǐ北běi。居jū水shuǐ中zhōng，有yǒu大dà木mù，九jiǔ日rì居jū下xià枝zhī，一yī日rì居jū上shàng枝zhī。

Alhaalla sijaitsee Kiehkuvassa laakso (湯谷). Kiehkuvan laakson yllä kasvaa kosmisen mulperipuun Fusang (扶桑), jossa kymmenen aurinkoa käy kylpemässä; se on Mustahammasmaan pohjoispuolella. Veden keskellä kohoaa suuri puu: yhdeksän aurinkoa oleskelee sen alaoksilla, yksi yläoksalla.

雨yǔ師shī妾qiè在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén黑hēi，兩liǎng手shǒu各gè操cāo一yī蛇shé，左zuǒ耳ěr有yǒu青qīng蛇shé，右yòu耳ěr有yǒu赤chì蛇shé。一yī曰yuē在zài十shí日rì北běi，為wèi人rén黑hēi身shēn人rén面miàn，各gè操cāo一yī龜guī。

Sadeherran puoliso (雨師妾) on pohjoisessa; hän on mustaihoinen, pitää käärmeitä kummassakin kädessään, vihreän käärmeen vasemmassa korvassa ja punaisen käärmeen oikeassa korvassa. Toisen version mukaan hän sijaitsee kymmenen auringon pohjoispuolella, ja hahmo on mustaihoinen ihmiskasvoinen, pitäen kummassakin kädessään kilpikonnaa.

玄xuán股gǔ之zhī國guó在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén衣yī魚yú食shí䳼yì，使shǐ兩liǎng鳥niǎo夾jiā之zhī。一yī曰yuē在zài雨yǔ師shī妾qiè北běi。

Mustaraajamaassa (玄股國) asukkaat pukeutuvat kaloista tehtyihin vaatteisiin ja syövät Yi-lintuja (䳼), ja heitä seuraa kaksi lintua. Toisen version mukaan se sijaitsee Sadeherran puolison pohjoispuolella.

毛máo民mín之zhī國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén身shēn生shēng毛máo。一yī曰yuē在zài玄xuán股gǔ北běi。

Karvamiehet (毛民國) asuvat pohjoisessa; heidän ruumiinsa on peitossa karvoituksella. Toisen version mukaan se sijaitsee Mustaraajamaan pohjoispuolella.

勞láo民mín國guó在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén黑hēi。或huò曰yuē教jiào民mín。一yī曰yuē在zài毛máo民mín北běi，為wèi人rén面miàn目mù手shǒu足zú盡jǐn黑hēi。

Työmiehet (勞民國) asuvat pohjoisessa; heidän asukkaansa ovat mustaihoisia. Jotkut kutsuvat heitä Jiaomineiksi (教民). Toisen version mukaan se sijaitsee Karvamiesten pohjoispuolella, ja heidän kasvonsa, silmänsä, kätensä ja jalkansa ovat kauttaaltaan mustat.

東dōng方fāng勾gōu芒máng，鳥niǎo身shēn人rén面miàn，乘chéng兩liǎng龍lóng。

Idässä hallitsee Goumang (勾芒): hänellä on linturuumis ja ihmiskasvot, ja hän ratsastaa kahdella lohikäärmeellä.

建jiàn平píng元yuán年nián四sì月yuè丙bǐng戌xū，待dài詔zhào太tài常cháng屬shǔ臣chén望wàng校xiào治zhì，侍shì中zhōng光guāng祿lù勳xūn臣chén龔gōng、侍shì中zhōng奉fèng車chē都dū尉wèi光guāng祿lù大dà夫fū臣chén秀xiù領lǐng主zhǔ省shěng。

Jianpingin ensimmäisen vuoden (建平, 6 eaa.) neljännessä kuussa bingxu-päivänä Wang, Taichangin palveluksessa oleva odottava virkamies, tarkisti tekstin; Gong, Shizhong ja Guanglu-xun sekä Xiu, Shizhong, Fengche-duwei ja Guanglu-daifu johtivat lopullisen tarkastuksen.

Huomautuksia

Kirjan lukeminen. Kuten muutkin "Itämerien takaiset klassikot", tätä tekstiä luetaan kardinaalisuunnan mukaan – tässä kaakosta koilliseen. Ilmaisu "一曰" ("toisen version mukaan") viittaa muinaisten versioiden vaihteluihin.

Mulperipuu Fusang ja kymmenen aurinkoa (扶桑 / 十日). Äärimmäisessä idässä Kiehkuvan laakso (湯谷) on kosmisen mulperipuun Fusangin koti, jossa kymmenen aurinkoa käy kylpemässä; joka päivä yksi niistä nousee taivaalle. Tämä idän aurinkomyytti, joka liittyy tarinaan jousiampuja Yistä, joka ampui yhdeksän aurinkoa, tekee tämän idän kirjan aamun kodiksi.

Shuhai (豎亥), maailmanmittari. Taivaanvaltiaan (tai Yu:n) käskystä Shuhai mittasi askelein maan idästä länteen: tekstissä annettu luku on satumainen, mikä osoittaa myyttisen kosmografian, jossa myyttinen valtakunta ulottuu koko maailmaan.

Tianwu (天吳) ja Goumang (勾芒). Vesikreivi Tianwu, kahdeksanpäinen hirviö, ja idän ja kevään jumala Goumang (linturuumiinen, joka ratsastaa kahdella lohikäärmeellä ja sulkee kirjan) edustavat idän suunnan voimia.

Han-dynastian kolofoni. Viimeinen kappale ei kuulu myyttiin: se on Han-hovin oppineiden laatima tekstin tarkistusmerkintä vuodelta 6 eaa. (Jianping-ajalta), joka todistaa keisillisen revision tekstistä – Liu Xiang ja hänen poikansa Liu Xin (tässä nimetty Xiu) johtivat toimittamista.

Epävarmat tunnistukset. Monien kansojen, eläinten (𧈫, 䳼 jne.) ja paikkojen nimet eivät ole varmasti tunnistettavissa; ne on kirjoitettu pinyinillä kiinalaisilla merkkejä käyttäen, ja ranskankieliset käännökset seuraavat perinteisiä selityksiä (Guo Pu, Hao Yixing).

Kiinalainen teksti lähteenä Chinese Text Project (ctext.org). Käännös ja huomautukset: Chine-culture.com.