De Klassieke der Regio's voorbij de Oostelijke Zeeën (海外東經 Hǎiwài dōngjīng) is het negende boek van de Klassieke der Bergen en Zeeën en het laatste van de « Klassieken der Regio's voorbij de Zeeën » (海外經). Het beschrijft de oostelijke kustlijn, van de zuidoostelijke hoek tot de noordoostelijke hoek, en vertelt over het land van de Reuzen, het land van de Deugdzamen, de watergod Tianwu, de landmeter Shuhai die de aarde opmat, en de grote moerbei Fusang waar de tien zonnen baden. De Chinese tekst wordt gepresenteerd met pinyin-transcriptie, gevolgd door de Franse vertaling en aantekeningen.
海外東經 — Regio's voorbij de Oostelijke Zeeën
海外自東南陬至東北陬者。
De regio's voorbij de zeeën strekken zich uit van de zuidoostelijke hoek tot de noordoostelijke hoek.
𨲠丘, 爰有遺玉, 青馬, 視肉, 楊柳, 甘柤, 甘華, 甘果所生. 在東海, 兩山夾丘, 上有樹木. 一曰嗟丘, 一曰百果所在, 在堯葬東。
De heuvel Jie (𨲠丘): hier vindt men het jade Yiyu (遺玉), groene paarden, het Shirou (視肉, "kijk-vlees"), wilgen, de zoete jujube (甘柤) en de "zoete-bloei" (甘華); zoete vruchten groeien er. Hij ligt in de Oostelijke Zee, tussen twee bergen die de heuvel insluiten, met bomen op de top. Een andere versie noemt hem de heuvel Jie (嗟丘), een andere "de plaats van de honderd vruchten"; hij ligt ten oosten van het graf van Yao.
大人國在其北, 為人大, 坐而削舡. 一曰在𨲠丘北。
Het land van de Reuzen (大人國) ligt in het noorden; zijn inwoners zijn groot van gestalte en zitten terwijl ze boten snijden. Een andere versie plaatst het ten noorden van de heuvel Jie.
奢比之尸在其北, 獸身, 人面, 大耳, 珥兩青蛇. 一曰肝榆之尸在大人北。
Het lijk van Shebi (奢比之尸) ligt in het noorden; het heeft een dierlijk lichaam, een menselijk gezicht, grote oren en twee groene slangen als oorhangers. Een andere versie spreekt van het lijk van Ganyu (肝榆之尸), ten noorden van de Reuzen.
君子國在其北, 衣冠帶劍, 食獸, 使二大虎在旁, 其人好讓不爭. 有薰華草, 朝生夕死. 一曰在肝榆之尸北。
Het land van de Deugdzamen (君子國) ligt in het noorden; zijn inwoners dragen kleding, hoeden, riemen en zwaarden, eten wilde dieren en laten zich vergezellen door twee grote tijgers; ze geven graag toe en maken geen ruzie. Er groeit een kruid Xunhua (薰華), dat 's ochtends ontstaat en 's avonds sterft. Een andere versie plaatst het ten noorden van het lijk van Ganyu.
𧈫𧈫在其北, 各有兩首. 一曰在君子國北。
De Honghong (𧈫𧈫, regenbogen) liggen in het noorden; elk heeft twee hoofden. Een andere versie plaatst ze ten noorden van het land van de Deugdzamen.
朝陽之谷, 神曰天吳, 是為水伯, 在𧈫𧈫北兩水間. 其為獸也, 八首人面, 八足八尾, 皆青黃。
In de vallei van Chaoyang (朝陽之谷) heerst de god Tianwu (天吳): hij is de Graaf van het Water (水伯). Hij bevindt zich tussen twee rivieren, ten noorden van de Honghong. Als wezen heeft hij acht koppen met een menselijk gezicht, acht poten en acht staarten, alles blauwgroen en geel.
青丘國在其北, 其狐四足九尾. 一曰在朝陽北。
Het land van Qingqiu (青丘國) ligt in het noorden; zijn vossen hebben vier poten en negen staarten. Een andere versie plaatst het ten noorden van Chaoyang.
帝命豎亥步, 自東極至于西極, 五億十選九千八百步. 豎亥右手把算, 左手指青丘北. 一曰禹令豎亥. 一曰五億十萬九千八百步。
De Keizer (帝) beval Shuhai (豎亥) om de aarde te meten met stappen, van het oostelijke uiterste tot het westelijke uiterste: vijfhonderd miljoen en tienduizend negenduizend achthonderd stappen. Shuhai hield rekenstokjes in zijn rechterhand en wees met zijn linkerhand naar het noorden van Qingqiu. Een andere versie zegt dat het Yu was die Shuhai deze opdracht gaf. Een andere versie geeft het aantal stappen als vijfhonderd miljoen honderdnegenduizend achthonderd.
黑齒國在其北, 為人黑, 食稻啖蛇, 一赤一青在其旁. 一曰在豎亥北, 為人黑手, 食稻使蛇, 其一蛇赤。
Het land van de Zwartgetanden (黑齒國) ligt in het noorden; zijn inwoners zijn zwart, eten rijst en verslinden slangen, met een rode en een groene slang aan hun zijde. Een andere versie plaatst het ten noorden van Shuhai, met inwoners die zwarte handen hebben, rijst eten en slangen hanteren, waarvan er één rood is.
下有湯谷. 湯谷上有扶桑, 十日所浴, 在黑齒北. 居水中, 有大木, 九日居下枝, 一日居上枝。
Daaronder ligt de Kokende Vallei (湯谷). Boven de Kokende Vallei groeit de kosmische moerbei Fusang (扶桑), waar de tien zonnen baden; het ligt ten noorden van de Zwartgetanden. In het midden van het water staat een grote boom: negen zonnen verblijven op de lage takken, één zon op de hoge tak.
雨師妾在其北, 其為人黑, 兩手各操一蛇, 左耳有青蛇, 右耳有赤蛇. 一曰在十日北, 為人黑身人面, 各操一龜。
De Concubine van de Regenmeester (雨師妾) ligt in het noorden; ze is zwart, houdt een slang in elke hand, een groene slang aan haar linker oor en een rode slang aan haar rechter oor. Een andere versie plaatst haar ten noorden van de tien zonnen, met een zwart lichaam, een menselijk gezicht en een schildpad in elke hand.
玄股之國在其北, 其為人衣魚食䳼, 使兩鳥夾之. 一曰在雨師妾北。
Het land van de Zwartbenen (玄股國) ligt in het noorden; zijn inwoners dragen kleding van vis en eten Yi (䳼, een soort watervogel), begeleid door twee vogels. Een andere versie plaatst het ten noorden van de Concubine van de Regenmeester.
毛民之國在其北, 為人身生毛. 一曰在玄股北。
Het land van de Harige Mensen (毛民國) ligt in het noorden; zijn inwoners hebben een met haar bedekt lichaam. Een andere versie plaatst het ten noorden van de Zwartbenen.
勞民國在其北, 其為人黑. 或曰教民. 一曰在毛民北, 為人面目手足盡黑。
Het land van Laomin (勞民國) ligt in het noorden; zijn inwoners zijn zwart. Sommigen noemen het Jiaomin (教民). Een andere versie plaatst het ten noorden van de Harige Mensen, met inwoners die een volledig zwart gezicht, ogen, handen en voeten hebben.
東方勾芒, 鳥身人面, 乘兩龍。
In het oosten heerst Goumang (勾芒): hij heeft een vogellichaam en een menselijk gezicht en rijdt op twee draken.
建平元年四月丙戌, 待詔太常屬臣望校治, 侍中光祿勳臣龔, 侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領主省。
In de vierde maand van het eerste jaar van de Jianping-periode (建平, 6 v.Chr.), op de dag bingxu, maakte de onderdaan Wang, wachtend op een audiëntie bij de Taichang, de collatie; de onderdaan Gong, Shizhong en Guanglu-xun, evenals de onderdaan Xiu, Shizhong, Fengche-duwei en Guanglu-daifu, leidden de uiteindelijke revisie.
Notities
Lezing van het boek. Net als de andere « Klassieken voorbij de Zeeën » wordt de tekst in een kardinale richting doorlopen — hier van zuidoost (東南陬) naar noordoost (東北陬). De formule « 一曰 » (« een versie zegt ») duidt op varianten in oude recensies.
De moerbei Fusang en de tien zonnen (扶桑 / 十日). In het uiterste oosten herbergt de Kokende Vallei (湯谷) de kosmische moerbei Fusang, waar de tien zonnen baden; elke dag klimt er één naar de hemel. Deze oosterse zonnelegende, verbonden met de mythe van de boogschutter Yi die negen zonnen neerschiet, maakt van het boek van het Oosten de woonplaats van de dageraad.
Shuhai (豎亥), de landmeter van de wereld. Op bevel van de Keizer (of Yu) meet Shuhai de aarde van oost naar west met stappen: de tekst geeft een fabuleus getal, getuigend van een kosmografie waarin het mythische rijk de hele wereld omvat.
Tianwu (天吳) en Goumang (勾芒). De Watergraaf Tianwu, een monster met acht koppen, en de god van het Oosten en de lente Goumang (met een vogellichaam, rijdend op twee draken, die het boek afsluit) belichamen de krachten van de oosterse richting.
De Han-colofon. Het laatste alinea hoort niet bij de mythe: het is de collatienota van de geleerden aan het hof van de Han, gedateerd 6 v.Chr. (Jianping-periode), die de keizerlijke revisie van de tekst attesteert — Liu Xiang en zijn zoon Liu Xin (hier Xiu genoemd) hebben de editie geleid.
Onzekere identificaties. Veel namen van volkeren, dieren (𧈫, 䳼…) en plaatsen hebben geen zekere equivalenten; ze worden getranscribeerd in pinyin met de karakters, waarbij de Franse vertalingen de traditionele glossen volgen (Guo Pu, Hao Yixing).
Chinese tekst volgens het Chinese Text Project (ctext.org). Vertaling en notities: Chine-culture.com.
