Κεφάλαιο 9 του Κλασικού των Ορέων και των Θαλασσών (海外东经)

Το Κλασικό των Περιοχών Πέραν των Ανατολικών Θαλασσών (海外東經 Hǎiwài dōngjīng) είναι το ένατο βιβλίο του Κλασικού των Ορέων και των Θαλασσών και το τελευταίο των « Κλασικών των Περιοχών Πέραν των Θαλασσών » (海外經). Περιγράφει την περιοχή κατά μήκος της ανατολικής ακτής, από τη νοτιοανατολική έως τη βορειοανατολική γωνία, παρουσιάζοντας τις χώρες των Γιγάντων, των Ανδρών του Πνεύματος, του θεού των υδάτων Τιανγού, του γεωμέτρη Σουχάι που μέτρησε τη γη, καθώς και το μεγάλο μουριά Φουσάνγκ όπου λούζονται οι δέκα ήλιοι. Το κείμενο παρουσιάζεται στα κινεζικά με τη μεταγραφή πινγίν, ακολουθούμενη από τη γαλλική μετάφραση και σημειώσεις.

海外東經 — Περιοχές Πέραν των Ανατολικών Θαλασσών

海hǎi外wài自zì東dōng南nán陬zōu至zhì東dōng北běi陬zōu者zhě。

Οι περιοχές πέραν των θαλασσών εκτείνονται από τη νοτιοανατολική έως τη βορειοανατολική γωνία.

𨲠jiē丘qiū，爰yuán有yǒu遺yí玉yù、青qīng馬mǎ、視shì肉ròu、楊yáng柳liǔ、甘gān柤zhā、甘gān華huá，甘gān果guǒ所suǒ生shēng。在zài東dōng海hǎi，兩liǎng山shān夾jiā丘qiū，上shàng有yǒu樹shù木mù。一yī曰yuē嗟jiē丘qiū，一yī曰yuē百bǎi果guǒ所suǒ在zài，在zài堯yáo葬zàng東dōng。

Ο λόφος Τζιέ (𨲠丘): εκεί βρίσκονται το γιουγιού (遺玉), τα γαλαζοπράσινα άλογα, το σιρού (視肉, « κρέας προς θέαση »), οι ιτιές, η γλυκιά ζίζυφος (甘柤) και η γλυκιά άνθιση (甘華)· εκεί φυτρώνουν γλυκά φρούτα. Βρίσκεται στη Θάλασσα της Ανατολής, ανάμεσα σε δύο βουνά, στην κορυφή των οποίων υπάρχουν δέντρα. Μια άλλη εκδοχή τον ονομάζει λόφο Τζιέ (嗟丘), ενώ μια άλλη « τον τόπο των εκατό καρπών»· βρίσκεται ανατολικά του τάφου του Γιαό.

大dà人rén國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén大dà，坐zuò而ér削xuē舡chuán。一yī曰yuē在zài𨲠jiē丘qiū北běi。

Η χώρα των Γιγάντων (大人國) βρίσκεται στο βορρά· οι κάτοικοί της είναι ψηλοί και ενώ κάθονται σκαλίζουν βάρκες. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια του λόφου Τζιέ.

奢shē比bǐ之zhī尸shī在zài其qí北běi，獸shòu身shēn、人rén面miàn、大dà耳ěr，珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé。一yī曰yuē肝gān榆yú之zhī尸shī在zài大dà人rén北běi。

Το πτώμα του Σεμπί (奢比之尸) βρίσκεται στο βορρά· έχει σώμα θηρίου, ανθρώπινο πρόσωπο, μεγάλα αυτιά και δύο πράσινα φίδια ως σκουλαρίκια. Μια άλλη εκδοχή αναφέρεται στο πτώμα του Γκανγιού (肝榆之尸), βόρεια των Γιγάντων.

君jūn子zi國guó在zài其qí北běi，衣yī冠guān帶dài劍jiàn，食shí獸shòu，使shǐ二èr大dà虎hǔ在zài旁páng，其qí人rén好hǎo讓ràng不bù爭zhēng。有yǒu薰xūn華huá草cǎo，朝cháo生shēng夕xī死sǐ。一yī曰yuē在zài肝gān榆yú之zhī尸shī北běi。

Η χώρα των Ανδρών του Πνεύματος (君子國) βρίσκεται στο βορρά· οι κάτοικοί της φορούν ρούχα, στέφανο, ζώνη και σπαθί, τρώνε άγρια θηρία και έχουν μαζί τους δύο μεγάλες τίγρεις· αγαπούν να παραχωρούν και δεν τσακώνονται. Εκεί φυτρώνει το χόρτο Σουνχουά (薰華), το οποίο φυτρώνει το πρωί και μαραίνεται το βράδυ. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια του πτώματος του Γκανγιού.

𧈫hóng𧈫hóng在zài其qí北běi，各gè有yǒu兩liǎng首shǒu。一yī曰yuē在zài君jūn子zi國guó北běi。

Οι Χονγκχονγκ (𧈫𧈫, ουράνια τόξα) βρίσκονται στο βορρά· το καθένα έχει δύο κεφάλια. Μια άλλη εκδοχή τους τοποθετεί βόρεια της χώρας των Ανδρών του Πνεύματος.

朝cháo陽yáng之zhī谷gǔ，神shén曰yuē天tiān吳wú，是shì為wèi水shuǐ伯bó、在zài𧈫hóng𧈫hóng北běi兩liǎng水shuǐ間jiān。其qí為wèi獸shòu也yě，八bā首shǒu人rén面miàn，八bā足zú八bā尾wěi，皆jiē青qīng黃huáng。

Στην κοιλάδα Τσάογιανγκ (朝陽之谷), ο θεός ονομάζεται Τιανγού (天吳): είναι ο Κόμης των Υδάτων (水伯). Βρίσκεται ανάμεσα σε δύο ποτάμια, βόρεια των Χονγκχονγκ. Ως θηρίο, έχει οκτώ κεφάλια ανθρώπινης όψης, οκτώ πόδια και οκτώ ουρές, όλα γαλαζοπράσινα και κίτρινα.

青qīng丘qiū國guó在zài其qí北běi，其qí狐hú四sì足zú九jiǔ尾wěi。一yī曰yuē在zài朝cháo陽yáng北běi。

Η χώρα Τσινγκτσιού (青丘國) βρίσκεται στο βορρά· οι αλεπούδες εκεί έχουν τέσσερα πόδια και εννέα ουρές. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια του Τσάογιανγκ.

帝dì命mìng豎shù亥hài步bù，自zì東dōng極jí至zhì于yú西xī極jí，五wǔ億yì十shí選xuǎn九jiǔ千qiān八bā百bǎi步bù。豎shù亥hài右yòu手shǒu把bǎ算suàn，左zuǒ手shǒu指zhǐ青qīng丘qiū北běi。一yī曰yuē禹yǔ令lìng豎shù亥hài。一yī曰yuē五wǔ億yì十shí萬wàn九jiǔ千qiān八bā百bǎi步bù。

Ο Αυτοκράτορας (帝) διέταξε τον Σουχάι (豎亥) να βαδίσει μετρώντας βήματα, από την ανατολική έως τη δυτική άκρη: πέντε εκατομμύρια δέκα χιλιάδες εννέα χιλιάδες οκτακόσια βήματα. Ο Σουχάι κρατούσε κόκκους υπολογισμού στο δεξί του χέρι, ενώ με το αριστερό του δείχνε προς το βορρά της Τσινγκτσιού. Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι ήταν ο Γιου (禹) που έδωσε την εντολή στον Σουχάι. Μια άλλη δίνει τον αριθμό πέντε εκατομμύρια εκατό χιλιάδες εννέα χιλιάδες οκτακόσια βήματα.

黑hēi齒chǐ國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén黑hēi，食shí稻dào啖dàn蛇shé，一yī赤chì一yī青qīng在zài其qí旁páng。一yī曰yuē在zài豎shù亥hài北běi，為wèi人rén黑hēi手shǒu，食shí稻dào使shǐ蛇shé，其qí一yī蛇shé赤chì。

Η χώρα των Μαυροδόντων (黑齒國) βρίσκεται στο βορρά· οι κάτοικοί της είναι μαύροι, τρώνε ρύζι και καταβροχθίζουν φίδια, ενώ δίπλα τους στέκονται ένα κόκκινο και ένα πράσινο φίδι. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια του Σουχάι, με τους κατοίκους να έχουν μαύρα χέρια, να τρώνε ρύζι και να χρησιμοποιούν φίδια, από τα οποία το ένα είναι κόκκινο.

下xià有yǒu湯tāng谷gǔ。湯tāng谷gǔ上shàng有yǒu扶fú桑sāng，十shí日rì所suǒ浴yù，在zài黑hēi齒chǐ北běi。居jū水shuǐ中zhōng，有yǒu大dà木mù，九jiǔ日rì居jū下xià枝zhī，一yī日rì居jū上shàng枝zhī。

Κάτω βρίσκεται η κοιλάδα Τανγκού (湯谷). Πάνω από την κοιλάδα Τανγκού φυτρώνει η κοσμογονική μουριά Φουσάνγκ (扶桑), όπου λούζονται οι δέκα ήλιοι· βρίσκεται βόρεια των Μαυροδόντων. Στη μέση των νερών υψώνεται ένα μεγάλο δέντρο: εννέα ήλιοι βρίσκονται στα χαμηλά κλαδιά και ένας στον ψηλό κλώνο.

雨yǔ師shī妾qiè在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén黑hēi，兩liǎng手shǒu各gè操cāo一yī蛇shé，左zuǒ耳ěr有yǒu青qīng蛇shé，右yòu耳ěr有yǒu赤chì蛇shé。一yī曰yuē在zài十shí日rì北běi，為wèi人rén黑hēi身shēn人rén面miàn，各gè操cāo一yī龜guī。

Η Παλλακίδα του Κυρίου της Βροχής (雨師妾) βρίσκεται στο βορρά· είναι μαύρη, κρατώντας ένα φίδι στο κάθε της χέρι, ένα πράσινο φίδι στο αριστερό της αυτί και ένα κόκκινο στο δεξί. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια των δέκα ηλιοτών, παρουσιάζοντάς την ως μαυρόχρωμη με ανθρώπινο πρόσωπο, κρατώντας από μια χελώνα στο κάθε χέρι.

玄xuán股gǔ之zhī國guó在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén衣yī魚yú食shí䳼yì，使shǐ兩liǎng鳥niǎo夾jiā之zhī。一yī曰yuē在zài雨yǔ師shī妾qiè北běi。

Η χώρα των Μαυρόμηρων (玄股國) βρίσκεται στο βορρά· οι κάτοικοί της ντύνονται με δέρματα ψαριών και τρώνε γιού (䳼, είδος υδρόβιου πτηνού), ενώ συνοδεύονται από δύο πουλιά. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια της Παλλακίδας του Κυρίου της Βροχής.

毛máo民mín之zhī國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén身shēn生shēng毛máo。一yī曰yuē在zài玄xuán股gū北běi。

Η χώρα των Δασύτριχων (毛民國) βρίσκεται στο βορρά· οι κάτοικοί της έχουν τριχωτά σώματα. Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια των Μαυρόμηρων.

勞láo民mín國guó在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén黑hēi。或huò曰yuē教jiào民mín。一yī曰yuē在zài毛máo民mín北běi，為wèi人rén面miàn目mù手shǒu足zú盡jǐn黑hēi。

Η χώρα των Λαομίν (勞民國) βρίσκεται στο βορρά· οι κάτοικοί της είναι μαύροι. Κάποιες πηγές την αναφέρουν ως Τζιάομιν (教民). Μια άλλη εκδοχή την τοποθετεί βόρεια των Δασύτριχων, παρουσιάζοντας τους κατοίκους ως εντελώς μαυρόχρωμους στο πρόσωπο, τα μάτια, τα χέρια και τα πόδια.

東dōng方fāng勾gōu芒máng，鳥niǎo身shēn人rén面miàn，乘chéng兩liǎng龍lóng。

Στην Ανατολή κυβερνά ο Γκοουμάνγκ (勾芒): έχει σώμα πουλιού και ανθρώπινο πρόσωπο, ενώ ιππεύει δύο δράκους.

建jiàn平píng元yuán年nián四sì月yuè丙bǐng戌xū，待dài詔zhào太tài常cháng屬shǔ臣chén望wàng校xiào治zhì，侍shì中zhōng光guāng祿lù勳xūn臣chén龔gōng、侍shì中zhōng奉fèng車chē都dōu尉wèi光guāng祿lù大dà夫fū臣chén秀xiù領lǐng主zhǔ省shěng。

Τον τέταρτο μήνα του πρώτου έτους Τζιανπίνγκ (建平, 6 π.Χ.), την ημέρα Μπινγκσού, ο υπήκοος Ουάνγκ, ακόλουθος του Ταϊτσάνγκ υπό αναμονή ακρόασης, έκανε την αντιπαραβολή· ο υπήκοος Γκονγκ, Σιτζόνγκ και Γκουανγκλού-σουν, καθώς και ο υπήκοος Σιού, Σιτζόνγκ, Φενγκτσέ-ντούγουεϊ και Γκουανγκλού-ντάιφου, είχαν την εποπτεία της τελικής αναθεώρησης.

Σημειώσεις

Ανάγνωση του βιβλίου. Όπως και τα άλλα «Κλασικά των Περιοχών Πέραν των Θαλασσών», το κείμενο διαβάζεται ακολουθώντας μια κατεύθυνση — εδώ από τη νοτιοανατολική (東南陬) έως τη βορειοανατολική γωνία (東北陬). Η φράση «一曰» («μια εκδοχή αναφέρει») σηματοδοτεί τις παραλλαγές των αρχαίων αναθεωρήσεων.

Η μουριά Φουσάνγκ και οι δέκα ήλιοι (扶桑 / 十日). Στην άκρη της Ανατολής, η κοιλάδα Τανγκού (湯谷) φιλοξενεί την κοσμογονική μουριά Φουσάνγκ, όπου λούζονται οι δέκα ήλιοι· κάθε μέρα ένας από αυτούς ανεβαίνει στον ουρανό. Αυτός ο ανατολικός ηλιακός μύθος, συνδεδεμένος με τον θρύλο του τοξότη Γι, ο οποίος καταρρίπτει εννέα ήλιους, κάνει το βιβλίο της Ανατολής την κατοικία της αυγής.

Ο Σουχάι (豎亥), ο μετρητής της γης. Με διαταγή του Αυτοκράτορα (ή του Γιου), ο Σουχάι μέτρησε βηματίζοντας τη γη από την Ανατολή στη Δύση· το κείμενο δίνει έναν μύθο αριθμό, μαρτυρώντας μια κοσμογραφία όπου η μυθική αυτοκρατορία αγκαλιάζει ολόκληρο τον κόσμο.

Ο Τιανγού (天吳) και ο Γκοουμάνγκ (勾芒). Ο Κόμης των Υδάτων Τιανγού, ένα θηρίο με οκτώ κεφάλια, και ο θεός της Ανατολής και της Άνοιξης Γκοουμάνγκ (με σώμα πουλιού, ιππεύοντας δύο δράκους, ο οποίος κλείνει το βιβλίο) ενσαρκώνουν τις δυνάμεις της ανατολικής κατεύθυνσης.

Η σημείωση των Χαν. Η τελευταία παράγραφος δεν ανήκει στον μύθο: πρόκειται για την σημείωση αντιπαραβολής των λογίων της Αυλής των Χαν, χρονολογημένη στο 6 π.Χ. (περιόδου Τζιανπίνγκ), η οποία πιστοποιεί την αυτοκρατορική αναθεώρηση του κειμένου — ο Λιου Σιανγκ και ο γιος του Λιου Σιν (εδώ αναφερόμενος ως Σιού) είχαν επιβλέψει την έκδοση.

Αβέβαιες ταυτίσεις. Πολλά ονόματα λαών, ζώων (𧈫, 䳼…) και τόπων δεν έχουν σίγουρη αντιστοιχία· μεταγράφονται στο πινγίν μαζί με τους χαρακτήρες, ενώ οι γαλλικές μεταφράσεις ακολουθούν τις παραδοσιακές ερμηνείες (Γκουό Που, Χάο Γιξίνγκ).

Κινεζικό κείμενο σύμφωνα με το Chinese Text Project (ctext.org). Μετάφραση και σημειώσεις: Chine-culture.com.