第9章『山海経』（海外東経）

東方を巡る、『海外東経Hǎiwài dōngjīng）は、『山海経』の第九篇であり、『海外経』シリーズの最後の書でもあります。東の海岸沿い、南東の角から北東の角までを描いており、そこには巨人の国、君子の国、水の神・天吳、大地を測ったとされる測量師の豎亥、そして十個の太陽が沐浴するとされる巨大な扶桑の木が登場します。中国語の原文はピンインの転写、フランス語訳、注釈と共に提示されています。

海外東経 — 東の海の向こうの地

海hǎi外wàiは東dōng南nánの陬zōuから東dōng北běiの陬zōuまで。

東の海の向こうの地は、南東の角から北東の角まで広がっています。

𨲠jiē丘qiūには遺yí玉yù、青qīng馬mǎ、視shì肉ròu、楊yáng柳liǔ、甘gān柤zhā、甘gān華huá、甘gān果guǒが生えています。東の海にあり、二つの山が丘を挟んでいます。山の上には木が生えています。別名では嗟jiē丘qiūとも百bǎi果guǒの地とも言われ、堯yáoの墓の東にあります。

蟹の丘（𨲠丘）：そこには遺玉、青馬、視肉（見る肉）、楊柳、甘柤（甘い柤）、甘華（甘い華）があり、甘い果実が実ります。東の海にあり、二つの山が丘を挟んでおり、頂上には木が生えています。別の伝承では嗟丘（嗟丘）と呼ばれ、また「百果の地」とも呼ばれます。堯の墓の東に位置しています。

大dà人rén國guóはその北にあり、人々は背が高く、座ったまま舟を彫ります。別の伝承では𨲠丘の北にあるとされています。

巨人の国（大人國）は北にあります。住民は背が高く、座ったまま舟を彫ります。別の伝承では蟹の丘の北に位置しています。

奢shē比bǐ之zhī尸shīはその北にあり、獣の体に人の顔、大きな耳を持ち、二匹の青い蛇を耳に挿しています。別の伝承では肝榆の尸が巨人の北にあるとされています。

奢比の尸（奢比之尸）は北にあり、獣の体に人の顔、大きな耳を持ち、二匹の青い蛇を耳飾りにしています。別の伝承では肝榆の尸（肝榆之尸）が巨人の国の北にあるとされています。

君jūn子zi國guóはその北にあり、衣冠・帯剣を身につけ、獣を食べ、二匹の大きな虎を従えています。住民は譲り合い争いません。薰xūn華huá草cǎoという草があり、朝生まれて夕方に枯れます。別の伝承では肝榆の尸の北にあるとされています。

君子の国（君子國）は北にあります。住民は衣冠・帯剣を身につけ、獣を食べ、二匹の大きな虎を従えています。彼らは譲り合い、争いません。薰xūn華huáと呼ばれる草があり、朝生まれて夕方に枯れます。別の伝承では肝榆の尸の北に位置しています。

𧈫hóng𧈫hóngはその北にあり、それぞれ二つの頭を持っています。別の伝承では君子の国の北にあるとされています。

紅紅（𧈫𧈫）は北におり、それぞれ二つの頭を持っています。別の伝承では君子の国の北に位置しています。

朝cháo陽yáng之zhī谷gǔには神天tiān吳wúがおり、水の伯（水の神）とされ、𧈫hóng𧈫hóngの北、二つの川の間にいます。その姿は八つの頭に人の顔、八本の足と八本の尾を持ち、全て青と黄色です。

朝陽の谷（朝陽之谷）には神・天吳（天吳）がおり、水の伯（水の神）とされています。紅紅の北、二つの川の間に位置しています。その姿は八つの頭に人の顔、八本の足と八本の尾を持ち、全て青と黄色です。

青qīng丘qiū國guóはその北にあり、その狐は四本の足と九本の尾を持ちます。別の伝承では朝陽の北にあるとされています。

青丘の国（青丘國）は北にあります。その狐は四本の足と九本の尾を持ちます。別の伝承では朝陽の北に位置しています。

帝dìは豎shù亥hàiに命じて、東の果てから西の果てまでを測らせました。五億十万九千八百歩です。豎亥は右手に算木を持ち、左手で青丘の北を指しました。別の伝承では、禹が豎亥に命じたとされています。また、五億十万九千八百歩という数字もあります。

帝は豎亥（測量師）に命じ、東の果てから西の果てまでを測らせました。五億十万九千八百歩です。豎亥は右手に算木を持ち、左手で青丘の北を指しました。別の伝承では、禹が豎亥に命じたとされています。また、五億十万九千八百歩という数字もあります。

黑hēi齒chǐ國guóはその北にあり、住民は黒く、稲を食べ蛇を食らい、赤と青の蛇が傍らにいます。別の伝承では豎亥の北にあり、住民は手が黒く、稲を食べ蛇を操り、そのうち一匹が赤いとされています。

黒歯の国（黑齒國）は北にあります。住民は黒く、稲を食べ蛇を食らい、赤と青の蛇が傍らにいます。別の伝承では豎亥の北に位置し、住民は手が黒く、稲を食べ蛇を操り、そのうち一匹が赤いとされています。

下xiàに湯tāng谷gǔがあります。湯tāng谷gǔの上には扶fú桑sāngの木があり、十個の太陽が沐浴します。黒歯の北にあり、水中にあり、大きな木で、九個の太陽は下の枝に、一個の太陽は上の枝にいます。

下には湯谷（湯谷）があります。湯谷の上には扶桑（扶桑）の木があり、十個の太陽が沐浴します。黒歯の国の北に位置し、水中にあり、大きな木です。九個の太陽は下の枝に、一個の太陽は上の枝にいます。

雨yǔ師shī妾qièはその北にあり、黒く、両手に一匹ずつ蛇を持ち、左耳に青い蛇、右耳に赤い蛇を挿しています。別の伝承では十日の北にあり、黒い体に人の顔を持ち、それぞれ一匹の亀を操っているとされています。

雨師の妾（雨師妾）は北におり、黒く、両手に一匹ずつ蛇を持ち、左耳に青い蛇、右耳に赤い蛇を挿しています。別の伝承では十個の太陽の北に位置し、黒い体に人の顔を持ち、それぞれ一匹の亀を操っているとされています。

玄xuán股gǔ之zhī國guóはその北にあり、住民は魚の皮を纏い、䳼yìを食べ、二羽の鳥に挟まれています。別の伝承では雨師妾の北にあるとされています。

玄股の国（玄股國）は北にあります。住民は魚の皮を纏い、䳼（水鳥の一種）を食べ、二羽の鳥に挟まれています。別の伝承では雨師妾の北に位置しています。

毛máo民mín之zhī國guóはその北にあり、住民は体中に毛が生えています。別の伝承では玄股の北にあるとされています。

毛民の国（毛民國）は北にあります。住民は体中に毛が生えています。別の伝承では玄股の国の北に位置しています。

勞láo民mín國guóはその北にあり、住民は黒く、あるいは民を教えるとされています。別の伝承では毛民の北にあり、住民は顔、目、手、足が全て黒いとされています。

勞民の国（勞民國）は北にあります。住民は黒く、あるいは「民を教える」とされています。別の伝承では毛民の国の北に位置し、住民は顔、目、手、足が全て黒いとされています。

東方の勾gōu芒mángは、鳥の体に人の顔を持ち、二匹の竜に乗っています。

東方を司る勾芒（勾芒）は、鳥の体に人の顔を持ち、二匹の竜に乗っています。

建jiàn平píng元yuán年nián四sì月yuè丙bǐng戌xū、待dài詔zhào太tài常cháng屬shǔ臣chén望wàng校xiào治zhì、侍shì中zhōng光guāng祿lù勳xūn臣chén龔gōng、侍shì中zhōng奉fèng車chē都dōu尉wèi光guāng祿lù大dà夫fū臣chén秀xiù領lǐng主zhǔ省shěng。

建平元年（紀元前6年）4月丙戌の日、待詔の太常属の臣・王望は校正を行い、侍中光禄勲の臣・龔、侍中奉車都尉光禄大夫の臣・秀が主宰しました。

注釈

本の読み方。他の「海外経」と同様、この本も方角に沿って読まれます。ここでは南東の角（東南陬）から北東の角（東北陬）までです。「一曰」という言葉は、古い版の異読を示しています。

扶桑の木と十個の太陽（扶桑 / 十日）。極東の湯谷には、宇宙の扶桑の木があり、十個の太陽が沐浴します。毎日一個の太陽が天に昇ります。この東方の太陽神話は、九個の太陽を射落としたという弓の名手后羿の伝説と結びついており、東の書が夜明けの地であることを示しています。

測量師の豎亥（豎亥）。帝（または禹）の命により、豎亥は東から西へと歩測で大地を測りました。この本には莫大な数字が記されており、神話的な帝国が世界全体を包含するという宇宙観を反映しています。

天吳（天吳）と勾芒（勾芒）。八つの頭を持つ水の伯・天吳と、鳥の体に人の顔を持ち二匹の竜に乗った東と春の神・勾芒は、東方の力を体現しています。この勾芒は本の最後を締めくくります。

漢の奥書。最後の段落は神話ではなく、紀元前6年（建平年間）に行われた宮廷の学者による校訂の記録です。劉向とその子の劉歆（ここでは秀と呼ばれています）が編集を指揮しました。

不確かな同定。多くの民族、動物（𧈫、䳼など）、地名の正確な同定は困難です。それらはピンインの転写と中国語の文字で示され、フランス語の訳は伝統的な注釈（郭璞、郝懿行）に基づいています。

中国語テキストはChinese Text Project（ctext.org）より。翻訳と注釈：Chine-culture.com。