Kapitel 9 af Klassikeren om Bjerge og Have (海外东经)

Den Klassiske tekst om regionerne hinsides havene mod øst (海外東經 Hǎiwài dōngjīng) er den niende bog i Klassikeren om bjerge og have og den sidste af "Teksterne om regionerne hinsides havene" (海外經). Den gennemgår kyststrækningen mod øst, fra det sydøstlige hjørne til det nordøstlige hjørne, og beskriver landet med Kæmperne, landet med de Rette, Vandets gud Tianwu, landmåleren Shuhai, der målte jorden, og den store morbærtræ Fusang, hvor de ti sole bader. Den kinesiske tekst præsenteres med sin pinyin-transskription, efterfulgt af fransk oversættelse og noter.

海外東經 — Regioner hinsides havene mod øst

hǎiwàidōngnánzōuzhìdōngběizōuzhě

Regionerne hinsides havene strækker sig fra det sydøstlige hjørne til det nordøstlige hjørne.


𨲠jiēqiū, yuányǒu, qīng, shìròu, yángliǔ, gānzhā, gānhuá, gānguǒsuǒshēng. zàidōnghǎi, liǎngshānjiāqiū, shàngyǒushù. yuējiēqiū, yuēbǎiguǒsuǒzài, zàiyáozàngdōng

Jie-højen (𨲠丘): Her findes jadetypen Yiyu (遺玉), blågrønne heste, Shirou ("se-kød"), piletræer, den søde jujubel (甘柤) og den "søde-blomstrende" (甘華); her vokser søde frugter. Den ligger i det østlige hav, to bjerge omkranser højen, på hvis top der vokser træer. En anden version kalder den Jie-højen (嗟丘), en anden "stedet for de hundrede frugter"; den ligger øst for Yao’s grav.


rénguózàiběi, wèirén, zuòérxuēchuán. yuēzài𨲠jiēqiūběi

Kæmpelandet (大人國) ligger mod nord; dets indbyggere er kæmpestore og sidder og udhugger både. En anden version placerer det nord for Jie-højen.


shēzhīshīzàiběi, shòushēn, rénmiàn, ěr, ěrliǎngqīngshé. yuēgānzhīshīzàirénběi

Shebi’s lig (奢比之尸) ligger mod nord; det har et dyrekrop og et menneskeansigt, store ører og to grønne slanger som øreringe. En anden version taler om Ganyu’s lig (肝榆之尸), nord for Kæmperne.


jūnziguózàiběi, guāndàijiàn, shíshòu, 使shǐèrzàipáng, rénhǎoràngzhēng. yǒuxūnhuácǎo, cháoshēng. yuēzàigānzhīshīběi

De Rettes land (君子國) ligger mod nord; dets indbyggere bærer tøj, hat, bælte og sværd, spiser vildt og lader sig ledsage af to store tigre; de foretrækker at give efter og strides ikke. Der vokser en urt, Xunhua (薰華), som spirer om morgenen og visner om aftenen. En anden version placerer det nord for Ganyu’s lig.


𧈫hóng𧈫hóngzàiběi, yǒuliǎngshǒu. yuēzàijūnziguóběi

Honghongerne (𧈫𧈫, regnbuer) ligger mod nord; hver har to hoveder. En anden version placerer dem nord for De Rettes land.


cháoyángzhī, shényuētiān, shìwèishuǐ, zài𧈫hóng𧈫hóngběiliǎngshuǏjiān. wèishòu, shǒurénmiàn, wěi, jiēqīnghuáng

I Chaoyang-dalen (朝陽之谷) hedder guden Tianwu (天吳): Han er Vandets Herre (水伯). Han ligger mellem to floder nord for Honghongerne. Som dyr har han otte hoveder med menneskeansigter, otte ben og otte haler, alt sammen blågrønt og gult.


qīngqiūguózàiběi, jiǔwěi. yuēzàicháoyángběi

Qingqiu-landet (青丘國) ligger mod nord; dets ræve har fire ben og ni haler. En anden version placerer det nord for Chaoyang.


mìngshùhài, dōngzhì西, shíxuǎnjiǔqiānbǎi. shùhàiyòushǒusuàn, zuǒshǒuzhǐqīngqiūběi. yuēlìngshùhài. yuēshíwànjiǔqiānbǎi

Kejseren (帝) befalede Shuhai (豎亥) at gå og måle (jorden) med skridt, fra den østlige til den vestlige ende: fem hundrede millioner ti tusind ni tusind otte hundrede skridt. Shuhai holdt regnestavler i højre hånd og pegede med venstre hånd mod nord for Qingqiu. En anden version siger, at det var Yu, der gav Shuhai ordren. En anden version angiver tallet fem hundrede millioner et hundrede ni tusind otte hundrede skridt.


hēichǐguózàiběi, wèirénhēi, shídàodànshé, chìqīngzàipáng. yuēzàishùhàiběi, wèirénhēishǒu, shídào使shǐshé, shéchì

De Sorttandede’s land (黑齒國) ligger mod nord; dets indbyggere er sorte, spiser ris og fortærer slanger, med en rød og en grøn slange ved deres side. En anden version placerer det nord for Shuhai, hvor indbyggerne har sorte hænder, spiser ris og holder slanger, hvoraf den ene er rød.


xiàyǒutāng. tāngshàngyǒusāng, shísuǒ, zàihēichǐběi. shuǐzhōng, yǒu, jiǔxiàzhī, shàngzhī

Nedenfor ligger denkogende dal (湯谷). Over denkogende dal vokser det kosmiske morbærtræ Fusang (扶桑), hvor de ti sole bader; det ligger nord for De Sorttandede. Midt i vandet rejser sig et stort træ: ni sole holder til på de lavere grene, én sol på den øverste gren.


shīqièzàiběi, wèirénhēi, liǎngshǒucāoshé, zuǒěryǒuqīngshé, yòuěryǒuchìshé. yuēzàishíběi, wèirénhēishēnrénmiàn, cāoguī

Regnherreens konkubine (雨師妾) ligger mod nord; hun er sort, holder en slange i hver hånd, en grøn slange ved venstre øre og en rød slange ved højre øre. En anden version placerer hende nord for de ti sole, hvor skikkelsen har sort krop og et menneskeansigt og holder en skildpadde i hver hånd.


xuánzhīguózàiběi, wèirénshí, 使shǐliǎngniǎojiāzhī. yuēzàishīqièběi

De Sortlår-landet (玄股國) ligger mod nord; dets indbyggere klæder sig i (fiske)skind og spiser Yi (䳼, en slags vadefugle), flankeret af to fugle. En anden version placerer det nord for Regnherreens konkubine.


máomínzhīguózàiběi, wèirénshēnshēngmáo. yuēzàixuánběi

De Hårede’s land (毛民國) ligger mod nord; dets indbyggere har kroppen dækket af hår. En anden version placerer det nord for De Sortlår.


láomínguózàiběi, wèirénhēi. huòyuējiàomín. yuēzàimáomínběi, wèirénmiànshǒujǐnhēi

Laomin-landet (勞民國) ligger mod nord; dets indbyggere er sorte. Nogle kalder det Jiaomin (教民). En anden version placerer det nord for De Hårede, hvor indbyggerne har sort ansigt, øjne, hænder og fødder.


dōngfānggōumáng, niǎoshēnrénmiàn, chéngliǎnglóng

Mod øst hersker Goumang (勾芒): Han har en fuglekrop og et menneskeansigt og rider på to drager.


jiànpíngyuánniányuèb̄ing, dàizhàotàichángshǔchénwàngxiàozhì, shìzhōngguāng祿xūnchéngōng, shìzhōngfèngchēwèiguāng祿chénxiùlǐngzhǔshěng

I det fjerde måned af det første år i Jianping-æraen (建平, 6 f.Kr.), på dagen bingxu, lod undersåten Wang, der var tilknyttet Taichang og ventede på audiens, teksten gennemgå; undersåten Gong, Shizhong og Guanglu-xun, samt undersåten Xiu, Shizhong, Fengche-duwei og Guanglu-daifu, stod for den endelige revision.

Noter

Læsning af bogen. Som de andre "Tekster om regionerne hinsides havene" gennemgås teksten i en kardinal retning – her fra sydøst (東南陬) til nordøst (東北陬). Formlen "一曰" ("en version siger") markerer variationer i gamle udgaver.

Morbærtræet Fusang og de ti sole (扶桑 / 十日). I det yderste øst ligger denkogende dal (湯谷), der huser det kosmiske morbærtræ Fusang, hvor de ti sole bader; hver dag stiger én af dem op på himlen. Denne østlige solmyte, forbundet med legenden om bueskytten Yi, der skød ni sole ned, gør bogens østlige del til morgenens hjem.

Shuhai (豎亥), jordens landmåler. På Kejserens (eller Yus) ordre målte Shuhai med skridt jorden fra øst til vest: Teksten giver et eventyrligt tal, der vidner om en kosmografi, hvor det mytiske imperium omfatter hele verden.

Tianwu (天吳) og Goumang (勾芒). Vandets Herre Tianwu, et ottehovedet monster, og øst- og forårsguden Goumang (med fuglekrop, ridende på to drager, som afslutter bogen) personificerer de østlige magters kræfter.

Han-dynastiets kolofon. Den sidste paragraf tilhører ikke myten: Det er en kollationsnote fra Han-hoffets lærde, dateret år 6 f.Kr. (Jianping-æraen), der vidner om den kejserlige revision af teksten – Liu Xiang og hans søn Liu Xin (her kaldet Xiu) stod for udgaven.

Usikre identifikationer. Mange navne på folk, dyr (𧈫, 䳼…) og steder har ingen sikker pendant; de er gengivet med pinyin med de kinesiske tegn, og de franske oversættelser følger traditionelle gloser (Guo Pu, Hao Yixing).

Kinesisk tekst efter Chinese Text Project (ctext.org). Oversættelse og noter: Chine-culture.com.