Иероглифы и произношение

Китайский иероглиф называется 汉字 Hànzì, «письмо ханьцев», и язык носит имя того же народа (см. Народы и языки). Но здесь важнее другое слово: 字 zì. Под крышей 宀 ребёнок 子, и первоначальный смысл слова: «производить на свет, растить». Сюй Шэнь, автор 说文解字 Shuōwén jiězì, написанного около 100 года, выводит отсюда различие, о котором часто забывают. Простые формы, нарисованные с натуры, он называет 文 wén; составные, рождённые из их сочетания, называет 字, потому что они «множатся, как дети». Название его словаря говорит именно об этом: «объяснять 文, разбирать 字».

Любой иероглиф раскладывается на 笔画 bǐhuà, буквально «удары кисти» ⟶ черты. Китайская школа выделяет пять их семейств, и дети повторяют их, как считалку: 横 héng, 竖 shù, 撇 piě, 点 diǎn, 折 zhé. Каллиграфы же насчитывают восемь, и все они собраны в одном-единственном иероглифе 永 yǒng «вечный»: это 永字八法 yǒng zì bā fǎ (см. Восемь штрихов в китайской каллиграфии). Этот метод приписывают то Ван Сичжи, то монаху из его потомков, Чжиюну, то ещё кому-нибудь; рассудить я не возьмусь. Зато упражнение не обманывает: кто умеет написать 永, тот напишет почти всё.

笔顺 bǐshùn, порядок черт, подчиняется нескольким простым правилам: горизонтальная перед вертикальной, верх перед низом, левое перед правым, внешнее перед внутренним (но коробку закрывают в последнюю очередь, как в 国). Это не учительская прихоть. Иероглиф, написанный вразнобой, видно с первого взгляда, как было бы видно наши буквы, если бы их рисовали задом наперёд, и он становится неразборчивым, как только начинаешь писать быстро. Именно порядок черт позволяет их сосчитать, а значит, найти иероглиф в словаре.

Внимание: не путайте 部首 bùshǒu и 偏旁 piānpáng. 偏旁 называют любой компонент составного иероглифа; 部首, буквально «глава раздела», называют ключ, то есть тот компонент, под которым словарь помещает иероглиф. В словаре Канси (1716) их было 214, китайский стандарт 2009 года оставляет 201. У самых частых компонентов есть названия, которыми пользуются в устной речи: 三点水 sāndiǎnshuǐ «три капли воды» для 氵, 宝盖头 bǎogàitóu «драгоценная крышка» ⟶ крыша, для 宀, 提手旁 tíshǒupáng «рука сбоку» для 扌. Я советую выучить их пораньше: именно они позволяют продиктовать иероглиф.

Ведь в китайском полно омофонов, и всю жизнь приходится уточнять, о каком иероглифе идёт речь. По телефону, в банке, в гостинице: 您贵姓？ «Ваша фамилия?» 姓张。 «Чжан». 哪个张？ «Какой Чжан?» И ответ звучит готовой формулой: 弓长张 gōng cháng Zhāng, Чжан из «лука» и «длинного», чтобы отличить его от 立早章 lì zǎo Zhāng, из «стоять» и «рано». У каждой распространённой фамилии есть своя формула (см. Имена и национальности). Обратите внимание на 耳东陈 ěr dōng Chén, «ухо и восток»: левая часть 陈 вовсе не ухо, а древний 阜 «холм», но все называют её 耳朵旁 ěrduopáng, потому что она похожа на ухо. Опять-таки узус.

Сюй Шэнь делил иероглифы на 六书 liùshū, «шесть письмён». 象形字 xiàngxíngzì рисуют предмет: 日, 月, 山. 指事字 zhǐshìzì указывают на него знаком: черта у подножия дерева 木 даёт 本 «корень» ⟶ начало. 会意字 huìyìzì соединяют два понятия: человек 亻, прислонившийся к дереву 木, даёт 休 «отдыхать». 形声字 xíngshēngzì сочетают смысловой элемент со звуковым: 女 «женщина» и 马 mǎ дают 妈 mā. Последних намного больше, чем всех остальных (часто называют 80 % иероглифов, иногда больше; я ни разу не видел подсчёта, который мог бы проверить). Две последние категории, 假借 и 转注, касаются скорее употребления иероглифов, чем их образования, и о второй специалисты спорят до сих пор. Что до 仓颉 Cāng Jié, четырёхглазого министра, который будто бы изобрёл письмо, глядя на следы птиц, то это легенда, но за неё держатся.

拼音 pīnyīn, буквально «соединять звуки», гораздо моложе: 汉语拼音 Hànyǔ pīnyīn приняли в 1958 году, и его отцом называют Чжоу Югуана (он умер в 2017 году, в 111 лет). Пиньинь делит слог на 声母 shēngmǔ, инициаль, и 韵母 yùnmǔ, финаль, к которым добавляется тон. До него латиницей писали Peking и Tsingtao; Тайвань же до сих пор учится читать по 注音符号 zhùyīn fúhào, знакам, взятым из древних иероглифов и прозванным «бопомофо» по первым четырём (см. также Пиньинь). Внимание: пиньинь не заменяет письменность. Это инструмент, чтобы учиться и чтобы печатать на клавиатуре.

Тоны называются 声调 shēngdiào, и в обиходе их нумеруют: 第一声, 第二声, 第三声, 第四声, плюс 轻声 qīngshēng, «лёгкий звук», который не пятый тон, а отсутствие тона. В научных трудах встречаются другие названия, 阴平, 阳平, 上声, 去声, унаследованные от среднекитайского языка. В нём было четыре категории, «ровный», «восходящий», «уходящий» и «входящий», и они не совпадают с нынешними четырьмя тонами: «входящий» тон 入声 исчез из севернокитайского, а «ровный» раскололся надвое. В 上声 иероглиф 上 читается shǎng. И всё же я часто слышу, как его произносят shàng, в том числе китайские коллеги. Для тренировки слуха страница Произношение тонов идёт дальше.

Для русскоязычного ученика трудность не всегда там, где её ждёшь. 卷舌音 juǎnshéyīn, «звук с закрученным языком» (zh, ch, sh, r), даётся довольно быстро, а многие китайцы с юга его и не произносят: они говорят sì вместо 十 shí, отсюда скороговорка 四是四，十是十, которую вы найдёте ниже. Зато 送气音 sòngqìyīn, буквально «звук, выпускающий воздух» ⟶ придыхательный согласный, подводит всех. В русском б и п противопоставлены по вибрации горла, то есть по звонкости; в китайском ни b, ни p не звонкие, и различает их только струя воздуха. Поднесите ладонь ко рту: на 怕 pà «бояться» вы должны её почувствовать, а на 爸 bà «папа» нет.

Остаётся вопрос по существу. Когда Цзылу спрашивает, с чего бы он начал, если бы управлял государством, Конфуций отвечает 正名 zhèngmíng, «исправить имена»: если имена не соответствуют вещам, язык путается, и ничто уже не держится (отсюда взята фраза 25, см. Глава 13 бесед Конфуция). При Хань комментатор Чжэн Сюань прочёл это 名 как 字: исправить имена значило бы исправить написание иероглифов. Я не уверен, что он прав. Но мысль прижилась, и 错别字 cuòbiézì в Китае не такая ошибка, как все прочие.

Щёлкните по любому иероглифу на странице: его порядок написания появится черта за чертой, со стрелкой, которая показывает направление движения.