De Klassieke tekst van de Zuidelijke Bergen (南山经 Nánshānjīng) opent de Klassieke tekst van de bergen en zeeën. Hij beschrijft, van west naar oost, drie bergketens bevolkt met buitengewone planten, mineralen, dieren en vogels, en sluit elke keten af met de rite die aan haar godheden toekomt. De Chinese tekst wordt weergegeven met zijn pinyin-transcriptie (beweeg over de geannoteerde tekens of lees ze), gevolgd door de Nederlandse vertaling en aantekeningen.
Eerste Klassieke tekst van de Zuidelijke Bergen — 南山经
南山經之首曰䧿山。其首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其狀如韭而青花,其名曰祝餘,食之不飢。有木焉,其狀如穀而黑理,其花四照,其名曰迷穀,佩之不迷。有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。麗𪊨之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之無瘕疾。
De eerste van de bergen van de Zuidelijke Klassieke tekst heet de berg Que (䧿山). Zijn hoofd is de berg Zhaoyao (招搖), die uitkijkt over de westelijke zee. Hij is rijk aan kaneelbomen, goud en jade. Er groeit een kruid dat op bieslook lijkt, maar met blauwe bloemen; het heet zhuyu (祝餘), en wie ervan eet voelt geen honger meer. Er groeit een boom die op de papiermoerbei lijkt, met zwarte nerven, waarvan de bloemen de vier zijden verlichten; hij heet migu (迷穀), en wie hem bij zich draagt verdwaalt niet. Er is een dier dat op de aap lijkt, maar met witte oren; het beweegt zich nu eens hurkend, dan weer rennend als een mens; het heet xingxing (狌狌), en wie ervan eet wordt een goede loper. De rivier Liji (麗𪊨) ontspringt eraan en stroomt naar het westen om in zee uit te monden; hij is rijk aan yupei (育沛), waarvan het dragen tegen gezwellen van de buik beschermt.
又東三百里,曰堂庭之山,多棪木,多白猿,多水玉,多黃金。
Driehonderd li verder naar het oosten ligt de berg Tangting (堂庭). Hij is rijk aan yan-bomen (棪), aan witte gibbons, aan bergkristal (shuiyu 水玉) en aan goud.
又東三百八十里,曰猨翼之山,其中多怪獸,水多怪魚,多白玉,多腹虫,多怪蛇,多怪木,不可以上。
Driehonderdtachtig li verder naar het oosten ligt de berg Yuanyi (猨翼). Men vindt er veel vreemde dieren; zijn wateren zijn rijk aan vreemde vissen; er is veel witte jade, veel adders (fuchong 腹虫), veel vreemde slangen en vreemde bomen. Men kan hem niet beklimmen.
又東三百七十里,曰杻陽之山,其陽多赤金,其陰多白金。有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠,其名曰鹿蜀,佩之宜子孫。怪水出焉,而東流注于憲翼之水。其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺尾,其名曰旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底。
Driehonderdzeventig li verder naar het oosten ligt de berg Niuyang (杻陽). Zijn zuidhelling is rijk aan rood metaal (koper), zijn noordhelling aan wit metaal (zilver). Er is een dier dat op het paard lijkt, met een witte kop, tijgerstrepen en een rode staart; zijn stem is als een gezang; het heet lushu (鹿蜀), en wie het draagt zal talrijk nageslacht hebben. De rivier Guai (怪水) ontspringt eraan en stroomt naar het oosten om in de rivier Xianyi (憲翼) uit te monden. Hij is rijk aan zwarte schildpadden die op de schildpad lijken, maar met een vogelkop en een slangenstaart; zij heten xuangui (旋龜); hun kreet is als het kraken van splijtend hout; wie er een draagt wordt niet doof, en men kan ze gebruiken om eeltknobbels te behandelen.
東三百里祗山,多水,無草木。有魚焉,其狀如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而夏生,食之無腫疾。
Driehonderd li naar het oosten is de berg Zhi (祗山) rijk aan wateren en verstoken van gras en bomen. Er is een vis die op het rund lijkt; hij leeft op de hoogten, heeft een slangenstaart en vleugels, met de veren onder de flanken; zijn stem is als die van de liuniu (留牛); hij heet lu (鯥); hij sterft in de winter en wordt in de zomer herboren; wie ervan eet lijdt niet aan zwellingen.
又東四百里,曰亶爰之山,多水,無草木,不可以上。有獸焉,其狀如狸而有髦,其名曰類,自為牝牡,食者不妬。
Vierhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Danyuan (亶爰). Hij is rijk aan wateren, verstoken van gras en bomen, en men kan hem niet beklimmen. Er is een dier dat op de wilde kat lijkt, maar voorzien van een manen; het heet lei (類); het is tegelijk mannelijk en vrouwelijk; wie ervan eet kent geen jaloezie.
又東三百里,曰基山,其陽多玉,其陰多怪木。有獸焉,其狀如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鳥焉,其狀如雞而三首六目,六足三翼,其名曰𪁺𩿧,食之無臥。
Driehonderd li verder naar het oosten ligt de berg Ji (基山). Zijn zuidhelling is rijk aan jade, zijn noordhelling aan vreemde bomen. Er is een dier dat op het schaap lijkt, met negen staarten en vier oren, de ogen op de rug geplaatst; het heet bochi (猼訑); wie het draagt kent geen vrees. Er is een vogel die op de haan lijkt, maar met drie koppen, zes ogen, zes poten en drie vleugels; hij heet changfu (𪁺𩿧); wie ervan eet heeft weinig slaap nodig.
又東三百里,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青䨼。有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。有鳥焉,其狀如鳩,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。英水出焉,南流注于即翼之澤。其中多赤鱬,其狀如魚而人面,其音如鴛鴦,食之不疥。
Driehonderd li verder naar het oosten ligt de berg Qingqiu (青丘). Zijn zuidhelling is rijk aan jade, zijn noordhelling aan groen erts (qīnghù 青䨼). Er is een dier dat op de vos lijkt, maar met negen staarten; zijn stem is als die van een zuigeling; het kan mensen verslinden; wie ervan eet is beschermd tegen kwade toverij (gu 蠱). Er is een vogel die op de tortelduif lijkt; zijn stem is als een berisping; hij heet guanguan (灌灌); wie hem draagt wordt niet misleid. De rivier Ying (英水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in het moeras Jiyi (即翼) uit te monden. Hij is rijk aan chiru (赤鱬), vissen met een vissenlichaam en een mensengezicht; hun kreet is als die van mandarijneenden; wie ervan eet heeft geen schurft.
又東三百五十里,曰箕尾之山,其尾踆于東海,多沙石。汸水出焉,而南流注于淯,其中多白玉。
Driehonderdvijftig li verder naar het oosten ligt de berg Jiwei (箕尾). Zijn staart duikt in de oostelijke zee; hij is rijk aan zand en stenen. De rivier Fang (汸水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Yu (淯) uit te monden; hij is rijk aan witte jade.
凡䧿山之首,自招搖之山,以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首,其祠之禮:毛用一璋玉瘞,糈用稌米,一壁,稻米、白菅為席。
In totaal, van de berg Zhaoyao tot de berg Jiwei, telt de hoofdketen van de berg Que tien bergen, over tweeduizend negenhonderdvijftig li. Hun godheden hebben allen een vogellichaam en een drakenkop. De rite van hun verering: voor de haaroffergave begraaft men een jaden tablet (zhang 璋); als heilig graan gebruikt men kleefrijst (tu 稌); men voegt er een jaden schijf (bi 璧) aan toe; en men legt een mat van witte biezen en rijst uit.
Tweede Klassieke tekst van de Zuidelijke Bergen — 南次二经
《南次二經》之首,曰柜山,西臨流黃,北望諸毗,東望長右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有獸焉,其狀如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,見則其縣多土功。有鳥焉,其狀如鴟而人手,其音如痺,其名曰鴸,其鳴自號也,見則其縣多放士。
De eerste berg van de Tweede Zuidelijke Klassieke tekst heet de berg Ju (柜山). In het westen grenst hij aan de Liuhuang (流黃), in het noorden kijkt hij naar Zhubi (諸毗), in het oosten naar Changyou (長右). De rivier Ying (英水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuidwesten om in de Rode rivier (赤水) uit te monden; hij is rijk aan witte jade en aan cinaberkorrels. Er is een dier dat op het varken lijkt, voorzien van sporen; zijn stem is als het blaffen van de hond; het heet lili (狸力); waar het verschijnt, kent het district grote grondwerken. Er is een vogel die op de wouw lijkt, maar met mensenhanden; zijn stem is als de kreet van de kwartel; hij heet zhu (鴸); zijn kreet spreekt zijn eigen naam uit; waar hij verschijnt, kent het district talrijke verbanningen van geleerden.
東南四百五十里,曰長右之山,無草木,多水。有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右,其音如吟,見則郡縣大水。
Vierhonderdvijftig li naar het zuidoosten ligt de berg Changyou (長右). Hij is verstoken van gras en bomen maar rijk aan wateren. Er is een dier dat op de aap lijkt, maar met vier oren; het heet changyou (長右); zijn stem is als een klaagzang; wanneer het verschijnt, ondergaan prefecturen en districten grote overstromingen.
又東三百四十里曰堯光之山,其陽多玉,其陰多金。有獸焉,其狀如人而彘鬣,穴居而冬蟄,其名曰猾褢,其音如斲木,見則縣有大繇。
Driehonderdveertig li verder naar het oosten ligt de berg Yaoguang (堯光). Zijn zuidhelling is rijk aan jade, zijn noordhelling aan metaal. Er is een dier dat op de mens lijkt, maar voorzien van varkensborstels; het leeft in holen en houdt een winterslaap; het heet huahuai (猾褢); zijn stem is als die van hout dat gehakt wordt; wanneer het verschijnt, kent het district grote dwangarbeid.
又東三百五十里,曰羽山,其下多水,其上多雨,無草木,多蝮虫。
Driehonderdvijftig li verder naar het oosten ligt de berg Yu (羽山). Het lagere deel is rijk aan wateren, het hogere aan regens; hij is verstoken van gras en bomen en rijk aan adders (fuchong 蝮虫).
又東三百七十里,曰瞿父之山,無草木,多金玉。
Driehonderdzeventig li verder naar het oosten ligt de berg Qufu (瞿父). Hij is verstoken van gras en bomen, en rijk aan goud en jade.
又東四百里,曰句餘之山,無草木,多金玉。
Vierhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Gouyu (句餘). Hij is verstoken van gras en bomen, en rijk aan goud en jade.
又東五百里,曰浮玉之山,北望具區,東望諸毗。有獸焉,其狀如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。苕水出于其陰,北流注于具區。其中多鮆魚。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Fuyu (浮玉). In het noorden kijkt hij naar Juqu (具區), in het oosten naar Zhubi (諸毗). Er is een dier dat op de tijger lijkt, maar met een runderstaart; zijn stem is als het blaffen van de hond; het heet zhi (彘); het verslindt mensen. De rivier Tiao (苕水) ontspringt aan zijn noordhelling en stroomt naar het noorden om in de Juqu uit te monden. Hij is rijk aan ji-vissen (鮆).
又東五百里,曰成山,四方而三壇,其上多金玉,其下多青䨼。𨴯水出焉,而南流注于虖勺,其中多黃金。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Cheng (成山), vierkant van vorm en in drie treden. Zijn top is rijk aan goud en jade, zijn voet aan groen erts (qīnghù). De rivier Shi (𨴯水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Hushao (虖勺) uit te monden; hij is rijk aan goud.
又東五百里,曰會稽之山,四方,其上多金玉,其下多砆石。勺水出焉,而南流注于湨。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Kuaiji (會稽), vierkant van vorm. Zijn top is rijk aan goud en jade, zijn voet aan fu-stenen (砆). De rivier Shao (勺水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Ju (湨) uit te monden.
又東五百里,曰夷山,無草木,多沙石,湨水出焉,而南流注于列塗。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Yi (夷山). Hij is verstoken van gras en bomen en rijk aan zand en stenen. De rivier Ju (湨水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden richting Lietu (列塗).
又東五百里,曰僕勾之山,其上多金玉,其下多草木,無鳥獸,無水。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Pugou (僕勾). Zijn top is rijk aan goud en jade, zijn voet aan grassen en bomen. Hij heeft vogels noch dieren, noch water.
又東五百里,曰咸陰之山,無草木,無水。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Xianyin (咸陰). Hij is verstoken van gras en bomen, en zonder water.
又東四百里,曰洵山,其陽多金,其陰多玉。有獸焉,其狀如羊而無口,不可殺也,其名曰䍺。洵水出焉,而南流注于閼之澤,其中多芘蠃。
Vierhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Xun (洵山). Zijn zuidhelling is rijk aan goud, zijn noordhelling aan jade. Er is een dier dat op het schaap lijkt, maar zonder mond; men kan het niet doden; het heet huan (䍺). De rivier Xun (洵水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in het moeras E (閼) uit te monden; hij is rijk aan bi-slakken (芘蠃).
又東四百里,曰虖勺之山,其上多梓柟,其下多荊杞。滂水出焉,而東流注于海。
Vierhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Hushao (虖勺). Zijn top is rijk aan catalpa's (zi 梓) en nanmu (柟), zijn voet aan jing-struiken (荊) en gouqi (杞). De rivier Pang (滂水) ontspringt eraan en stroomt naar het oosten om in zee uit te monden.
又東五百里,曰區吳之山,無草木,多砂石。鹿水出焉,而南流注于滂水。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Quwu (區吳). Hij is verstoken van gras en bomen en rijk aan zand en stenen. De rivier Lu (鹿水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Pang (滂水) uit te monden.
又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注于滂水。水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Luwu (鹿吳). Zijn top is verstoken van gras en bomen en rijk aan goud en stenen. De rivier Zegeng (澤更) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Pang uit te monden. In zijn wateren leeft een dier genaamd gudiao (蠱雕), dat op de arend lijkt, maar voorzien van horens; zijn stem is als het gejammer van een zuigeling; het verslindt mensen.
東五百里,曰漆吳之山,無草木,多博石,無玉。處于海,東望丘山,其光載出載入,是惟日次。
Vijfhonderd li naar het oosten ligt de berg Qiwu (漆吳). Hij is verstoken van gras en bomen, rijk aan bo-stenen (博石), maar zonder jade. Hij verrijst aan de rand van de zee; kijkt men naar het oosten, naar de berg Qiu (丘山), dan ziet men een licht dat nu eens verschijnt, dan weer verdwijnt: dat is de woonplaats van de zon.
凡《南次二經》之首,自柜山至于漆吳之山,凡十七山,七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠:毛用一璧瘞,糈用稌。
In totaal, van de berg Ju tot de berg Qiwu, telt de Tweede Zuidelijke Klassieke tekst zeventien bergen, over zevenduizend tweehonderd li. Hun godheden hebben allen een drakenlichaam en een vogelkop. Hun verering: voor de haaroffergave begraaft men een jaden schijf (bi 璧); als heilig graan gebruikt men kleefrijst (tu 稌).
Derde Klassieke tekst van de Zuidelijke Bergen — 南次三经
《南次三經》之首,曰天虞之山,其下多水,不可以上。
De eerste berg van de Derde Zuidelijke Klassieke tekst heet de berg Tianyu (天虞). Zijn lagere deel is rijk aan wateren; men kan hem niet beklimmen.
東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鳥焉,其狀如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已痔。
Vijfhonderd li naar het oosten ligt de berg Daoguo (禱過). Zijn top is rijk aan goud en jade; zijn voet is rijk aan neushoorns (xi 犀), aan wilde buffels (si 兕) en aan olifanten. Er is een vogel die op de reiger lijkt (jiao 鵁), maar met een witte kop, drie poten en een mensengezicht; hij heet quru (瞿如); zijn kreet spreekt zijn eigen naam uit. De rivier Yin (泿水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in zee uit te monden. Er is de hujiao (虎蛟), met een vissenlichaam en een slangenstaart; zijn stem is als die van mandarijneenden; wie ervan eet lijdt niet aan zwellingen, en men kan er aambeien mee genezen.
又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Danxue (丹穴). Zijn top is rijk aan goud en jade. De rivier Dan (丹水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Bohai-zee (渤海) uit te monden. Er is een vogel die op de haan lijkt, met een verenkleed van vijf kleuren en versierd met motieven; hij heet fenghuang (鳳皇, de feniks). De motieven van zijn kop verbeelden de Deugd (de 德), die van zijn vleugels het Rechtsgevoel (yi 義), die van zijn rug de Riten (li 禮), die van zijn borst de Menselijkheid (ren 仁), die van zijn buik de Trouw (xin 信). Deze vogel drinkt en eet met mate, zingt en danst vanzelf; wanneer hij verschijnt, kent het rijk vrede en sereniteit.
又東五百里,曰發爽之山,無草木,多水,多白猿。汎水出焉,而南流注于渤海。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Fashuang (發爽). Hij is verstoken van gras en bomen, rijk aan wateren en aan witte gibbons. De rivier Fan (汎水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in de Bohai-zee uit te monden.
又東四百里,至于旄山之尾,其南有谷,曰育遺,多怪鳥,凱風自是出。
Vierhonderd li verder naar het oosten bereikt men de staart van de berg Mao (旄山). In het zuiden opent zich een dal genaamd Yuyi (育遺), bevolkt met vreemde vogels; het is daarvandaan dat de zuidenwind (kaifeng 凱風) uitgaat.
又東四百里,至于非山之首,其上多金玉,無水,其下多蝮虫。
Vierhonderd li verder naar het oosten bereikt men de kop van de berg Fei (非山). Zijn top is rijk aan goud en jade, maar zonder water; zijn voet is rijk aan adders.
又東五百里,曰陽夾之山,無草木,多水。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Yangjia (陽夾). Hij is verstoken van gras en bomen en rijk aan wateren.
又東五百里,曰灌湘之山,上多木,無草;多怪鳥,無獸。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Guanxiang (灌湘). Zijn top is rijk aan bomen, zonder gras; hij is rijk aan vreemde vogels, zonder dieren.
又東五百里,曰鷄山,其上多金,其下多丹雘。黑水出焉,而南流注于海。其中有鱄魚,其狀如鮒而彘毛,其音如豚,見則天下大旱。
Vijfhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Ji (鷄山). Zijn top is rijk aan goud, zijn voet aan cinaber (danhuo 丹雘). De Zwarte rivier (黑水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuiden om in zee uit te monden. Er is de zhuan-vis (鱄魚), die op de brasem (fu 鮒) lijkt maar met varkensborstels; zijn stem is als die van het varken; wanneer hij verschijnt, kent het rijk een grote droogte.
又東四百里,曰令丘之山,無草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,條風自是出。有鳥焉,其狀如梟,人面四目而有耳,其名曰顒,其鳴自號也,見則天下大旱。
Vierhonderd li verder naar het oosten ligt de berg Lingqiu (令丘). Hij is verstoken van gras en bomen en rijk aan vuren. In het zuiden opent zich een dal genaamd Zhonggu (中谷); het is daarvandaan dat de tiao-wind (條風) uitgaat. Er is een vogel die op de uil lijkt, met een mensengezicht, vier ogen en oren; hij heet yu (顒); zijn kreet spreekt zijn eigen naam uit; wanneer hij verschijnt, kent het rijk een grote droogte.
又東三百七十里,曰侖者之山,其上多金玉,其下多青䨼。有木焉,其狀如穀而赤理,其汗如漆,其味如飴,食者不飢,可以釋勞,其名曰白䓘,可以血玉。
Driehonderdzeventig li verder naar het oosten ligt de berg Lunzhe (侖者). Zijn top is rijk aan goud en jade, zijn voet aan groen erts (qīnghù). Er is een boom die op de papiermoerbei lijkt, met rode nerven; zijn sap is als lak en zijn smaak als honing; wie ervan eet heeft geen honger en wordt van vermoeidheid bevrijd; hij heet baigao (白䓘); men kan hem gebruiken om jade rood te verven.
又東五百八十里,曰禺槀之山,多怪獸,多大蛇。
Vijfhonderdtachtig li verder naar het oosten ligt de berg Yugao (禺槀). Hij is rijk aan vreemde dieren en aan grote slangen.
東五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水春輒入,夏乃出,冬則閉。佐水出焉,而東南流注于海,有鳳皇、鵷鶵。
Vijfhonderdtachtig li naar het oosten ligt de berg Nanyu (南禺). Zijn top is rijk aan goud en jade, zijn voet aan wateren. Er opent zich een grot: in de lente dringen de wateren erin, in de zomer komen ze er weer uit, in de winter blijft hij gesloten. De rivier Zuo (佐水) ontspringt eraan en stroomt naar het zuidoosten om in zee uit te monden; er zijn feniksen (fenghuang) en yuanchu (鵷鶵).
凡《南次三經》之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈,糈用稌。
In totaal, van de berg Tianyu tot de berg Nanyu, telt de Derde Zuidelijke Klassieke tekst veertien bergen, over zesduizend vijfhonderddertig li. Hun godheden hebben allen een drakenlichaam en een mensengezicht. Voor hun verering offert men aan elk een witte hond als smeekbede; als heilig graan gebruikt men kleefrijst (tu 稌).
Algemene samenvatting van de Zuidelijke Klassieke tekst
右南經之山志,大小凡四十山,萬六千三百八十里。
Dit is het register van de bergen van de Zuidelijke Klassieke teksten: groot en klein, ze tellen in totaal veertig bergen, over zestienduizend driehonderdtachtig li.
Aantekeningen
Opbouw van het hoofdstuk. De 南山经 bestaat uit drie opeenvolgende «klassieke teksten» (经): de keten van de berg Que (tien bergen), de «Tweede klassieke tekst» (zeventien bergen) en de «Derde klassieke tekst» (veertien bergen). Elke sectie eindigt met een colofon dat het aantal bergen, de totale afstand in li, het uiterlijk van de plaatselijke godheden en de hun toekomende offerrite vermeldt. Een slotsamenvatting telt in totaal veertig bergen over 16 380 li.
De li (里). Een afstandseenheid; onder de Han ongeveer 400 tot 500 meter. De getallen van de tekst zijn schematisch en behoren eerder tot de mythische geografie dan tot een werkelijke opmeting.
Zuidhelling / noordhelling (其阳 / 其阴). 阳 (yáng) duidt de zonnige helling aan (ten zuiden van een berg), 阴 (yīn) de schaduwrijke helling (ten noorden); ze worden hier weergegeven met «zuidhelling» en «noordhelling».
Terugkerende formules. «Wie ervan eet…» (食之) en «wie het bij zich draagt…» (佩之) leiden de magische of geneeskrachtige eigenschappen van de beschreven wezens in. «Wanneer het verschijnt…» (见则) duidt de voortekencreaturen aan, waarvan de verschijning overstroming, droogte, dwangarbeid of onrust aankondigt. «Zijn kreet spreekt zijn eigen naam uit» (其鸣自号) duidt een dier aan waarvan de kreet de uitspraak van zijn naam nabootst.
De feniks (鳳皇 fènghuáng). De vogel van de berg Danxue, waarvan de verenmotieven de vijf confuciaanse deugden verbeelden (Deugd, Rechtsgevoel, Riten, Menselijkheid, Trouw), is een van de beroemdste passages van de tekst: zijn verschijning is een voorteken van universele vrede.
De negenstaartige vos (九尾狐). Het dier van de berg Qingqiu, met een zuigelingenstem en mensenverslinder, ligt aan de oorsprong van een belangrijke figuur uit de Chinese folklore.
Onzekere identificaties. Talrijke namen van planten, mineralen en dieren (祝餘, 育沛, 青䨼, 留牛…) hebben geen zekere tegenhanger; ze worden met de tekens in pinyin getranscribeerd, en de Nederlandse weergaven («groen erts», «adders», enz.) volgen de traditionele glossen (Guo Pu, Hao Yixing).
Chinese tekst naar het Chinese Text Project (ctext.org). Vertaling en aantekeningen: Chine-culture.com.


