山海経 第1巻 — 南山経

南山経(南山经 Nánshānjīng)は山海経の冒頭を開く。西から東へ、奇妙な草木・鉱物・獣・鳥に満ちた三つの山脈を描き、それぞれの山脈の終わりにその神々への祭祀を記して締めくくる。漢文原文は併音(ピンイン)表記とともに示され(注音された文字にカーソルを合わせるか読んでください)、続いて日本語訳と注が付される。

南山経 第一経 — 南山经

南nán山shān經jīng之zhī首shǒu曰yuē䧿què山shān。其qí首shǒu曰yuē招zhāo搖yáo之zhī山shān，臨lín于yú西xī海hǎi之zhī上shàng，多duō桂guì，多duō金jīn玉yù。有yǒu草cǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú韭jiǔ而ér青qīng花huā，其qí名míng曰yuē祝zhù餘yú，食shí之zhī不bù飢jī。有yǒu木mù焉yān，其qí狀zhuàng如rú穀gǔ而ér黑hēi理lǐ，其qí花huā四sì照zhào，其qí名míng曰yuē迷mí穀gǔ，佩pèi之zhī不bù迷mí。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú禺yú而ér白bái耳ěr，伏fú行xíng人rén走zǒu，其qí名míng曰yuē狌shēng狌shēng，食shí之zhī善shàn走zǒu。麗lì𪊨jǐ之zhī水shuǐ出chū焉yān，而ér西xī流liú注zhù于yú海hǎi，其qí中zhōng多duō育yù沛pèi，佩pèi之zhī無wú瘕jiǎ疾jí。

南山経の最初の山は䧿山(䧿山)という。その首(はじまり)は招揺山(招搖)で、西海(西海)のほとりに臨む。桂が多く、金と玉が多い。そこに一種の草があり、姿は韮に似て青い花を咲かせ、祝余(祝餘)という。これを食べれば飢えない。そこに一種の木があり、姿は楮に似て黒い木目があり、その花は四方を照らす。迷穀(迷穀)といい、身につければ道に迷わない。そこに一種の獣があり、姿は猿に似て耳が白く、伏して歩いたり人のように走ったりする。狌狌(狌狌)といい、これを食べれば足が速くなる。麗𪊨の水(麗𪊨)がここから出て西へ流れて海に注ぎ、育沛(育沛)が多く、これを身につければ腹の腫れ物を防ぐ。

又yòu東dōng三sān百bǎi里lǐ，曰yuē堂táng庭tíng之zhī山shān，多duō棪yǎn木mù，多duō白bái猿yuán，多duō水shuǐ玉yù，多duō黃huáng金jīn。

東へ三百里行くと堂庭山(堂庭)がある。棪の木が多く、白い猿が多く、水晶(水玉)が多く、黄金が多い。

又yòu東dōng三sān百bǎi八bā十shí里lǐ，曰yuē猨yuán翼yì之zhī山shān，其qí中zhōng多duō怪guài獸shòu，水shuǐ多duō怪guài魚yú，多duō白bái玉yù，多duō腹fù虫chóng，多duō怪guài蛇shé，多duō怪guài木mù，不bù可kě以yǐ上shàng。

東へ三百八十里行くと猨翼山(猨翼)がある。その中には奇怪な獣が多く、水には奇怪な魚が多く、白玉が多く、まむし(腹虫)が多く、奇怪な蛇が多く、奇怪な木が多く、登ることができない。

又yòu東dōng三sān百bǎi七qī十shí里lǐ，曰yuē杻niǔ陽yáng之zhī山shān，其qí陽yáng多duō赤chì金jīn，其qí陰yīn多duō白bái金jīn。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú馬mǎ而ér白bái首shǒu，其qí文wén如rú虎hǔ而ér赤chì尾wěi，其qí音yīn如rú謠yáo，其qí名míng曰yuē鹿lù蜀shǔ，佩pèi之zhī宜yí子zi孫sūn。怪guài水shuǐ出chū焉yān，而ér東dōng流liú注zhù于yú憲xiàn翼yì之zhī水shuǐ。其qí中zhōng多duō玄xuán龜guī，其qí狀zhuàng如rú龜guī而ér鳥niǎo首shǒu虺huī尾wěi，其qí名míng曰yuē旋xuán龜guī，其qí音yīn如rú判pàn木mù，佩pèi之zhī不bù聾lóng，可kě以yǐ為wèi底dǐ。

東へ三百七十里行くと杻陽山(杻陽)がある。その南の斜面には赤金(赤金、銅)が多く、北の斜面には白金(白金、銀)が多い。そこに一種の獣があり、姿は馬に似て頭が白く、文様は虎のようで尾が赤い。その声は歌のようで、鹿蜀(鹿蜀)という。これを身につければ子孫が栄える。怪水(怪水)がここから出て東へ流れ憲翼の水(憲翼)に注ぐ。その中に黒い亀が多く、姿は亀に似て鳥の頭に蛇の尾をもつ。旋亀(旋龜)といい、その声は木を割る音のようだ。これを身につければ耳が遠くならず、たこ(胼胝)を治すのに用いることができる。

東dōng三sān百bǎi里lǐ祗zhī山shān，多duō水shuǐ，無wú草cǎo木mù。有yǒu魚yú焉yān，其qí狀zhuàng如rú牛niú，陵líng居jū，蛇shé尾wěi有yǒu翼yì，其qí羽yǔ在zài魼qū下xià，其qí音yīn如rú留liú牛niú，其qí名míng曰yuē鯥lù，冬dōng死sǐ而ér夏xià生shēng，食shí之zhī無wú腫zhǒng疾jí。

東へ三百里行くと祗山(祗山)があり、水が多く草木がない。そこに一種の魚があり、姿は牛に似て丘に住み、蛇の尾に翼があってその羽は脇の下にある。その声は留牛(留牛)のようで、鯥(鯥)という。冬に死んで夏に甦る。これを食べれば腫れ物を患わない。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，曰yuē亶dǎn爰yuán之zhī山shān，多duō水shuǐ，無wú草cǎo木mù，不bù可kě以yǐ上shàng。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú狸lí而ér有yǒu髦máo，其qí名míng曰yuē類lèi，自zì為wèi牝pìn牡mǔ，食shí者zhě不bù妬dù。

東へ四百里行くと亶爰山(亶爰)がある。水が多く草木がなく、登ることができない。そこに一種の獣があり、姿は山猫に似てたてがみがある。類(類)といい、雌雄を一身に備える。これを食べれば嫉妬を知らなくなる。

又yòu東dōng三sān百bǎi里lǐ，曰yuē基jī山shān，其qí陽yáng多duō玉yù，其qí陰yīn多duō怪guài木mù。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú羊yáng，九jiǔ尾wěi四sì耳ěr，其qí目mù在zài背bèi，其qí名míng曰yuē猼bó訑yí，佩pèi之zhī不bù畏wèi。有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú雞jī而ér三sān首shǒu六liù目mù，六liù足zú三sān翼yì，其qí名míng曰yuē𪁺cháng𩿧fū，食shí之zhī無wú臥wò。

東へ三百里行くと基山(基山)がある。その南の斜面には玉が多く、北の斜面には奇怪な木が多い。そこに一種の獣があり、姿は羊に似て九つの尾と四つの耳をもち、目が背にある。猼訑(猼訑)といい、これを身につければ恐れを知らなくなる。そこに一種の鳥があり、姿は鶏に似て三つの頭・六つの目・六つの足・三つの翼をもつ。𪁺𩿧(𪁺𩿧)といい、これを食べればほとんど眠らずにすむ。

又yòu東dōng三sān百bǎi里lǐ，曰yuē青qīng丘qiū之zhī山shān，其qí陽yáng多duō玉yù，其qí陰yīn多duō青qīng䨼hù。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú狐hú而ér九jiǔ尾wěi，其qí音yīn如rú嬰yīng兒ér，能néng食shí人rén，食shí者zhě不bù蠱gǔ。有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú鳩jiū，其qí音yīn若ruò呵hē，名míng曰yuē灌guàn灌guàn，佩pèi之zhī不bù惑huò。英yīng水shuǐ出chū焉yān，南nán流liú注zhù于yú即jí翼yì之zhī澤zé。其qí中zhōng多duō赤chì鱬rú，其qí狀zhuàng如rú魚yú而ér人rén面miàn，其qí音yīn如rú鴛yuān鴦yāng，食shí之zhī不bù疥jiè。

東へ三百里行くと青丘山(青丘)がある。その南の斜面には玉が多く、北の斜面には青護(青䨼、青い鉱石)が多い。そこに一種の獣があり、姿は狐に似て九つの尾をもち、その声は乳児のようで、人を食らうことができる。これを食べれば邪気(蠱)を防ぐことができる。そこに一種の鳥があり、姿は山鳩に似て、その声は叱るようだ。灌灌(灌灌)といい、これを身につければ惑わされない。英水(英水)がここから出て南へ流れ即翼の沢(即翼)に注ぐ。赤鱬(赤鱬)が多く、魚の体に人の顔をもち、その声はおしどりのようだ。これを食べれば疥を患わない。

又yòu東dōng三sān百bǎi五wǔ十shí里lǐ，曰yuē箕jī尾wěi之zhī山shān，其qí尾wěi踆cūn于yú東dōng海hǎi，多duō沙shā石shí。汸fāng水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú淯yù，其qí中zhōng多duō白bái玉yù。

東へ三百五十里行くと箕尾山(箕尾)がある。その尾は東海(東海)に沈み、砂と石が多い。汸水(汸水)がここから出て南へ流れ淯(淯)に注ぎ、白玉が多い。

凡fán䧿què山shān之zhī首shǒu，自zì招zhāo搖yáo之zhī山shān，以yǐ至zhì箕jī尾wěi之zhī山shān，凡fán十shí山shān，二èr千qiān九jiǔ百bǎi五wǔ十shí里lǐ。其qí神shén狀zhuàng皆jiē鳥niǎo身shēn而ér龍lóng首shǒu，其qí祠cí之zhī禮lǐ：毛máo用yòng一yī璋zhāng玉yù瘞yì，糈xǔ用yòng稌tú米mǐ，一yī壁bì，稻dào米mǐ、白bái菅jiān為wèi席xí。

招揺山から箕尾山に至るまで、䧿山の本脈は合わせて十の山、二千九百五十里に及ぶ。その神々はみな鳥の体に竜の頭をもつ。その祭祀はこうである。毛を供える供物として璋(璋、玉笏)を埋め、祭りの穀物としてもち米(稌)を用い、これに璧(璧、玉環)を添え、白い茅と米で編んだ筵を敷く。

南山経 第二経 — 南次二经

《南nán次cì二èr經jīng》之zhī首shǒu，曰yuē柜guì山shān，西xī臨lín流liú黃huáng，北běi望wàng諸zhū毗pí，東dōng望wàng長cháng右yòu。英yīng水shuǐ出chū焉yān，西xī南nán流liú注zhù于yú赤chì水shuǐ，其qí中zhōng多duō白bái玉yù，多duō丹dān粟sù。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú豚tún，有yǒu距jù，其qí音yīn如rú狗gǒu吠fèi，其qí名míng曰yuē狸lí力lì，見jiàn則zé其qí縣xiàn多duō土tǔ功gōng。有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú鴟chī而ér人rén手shǒu，其qí音yīn如rú痺bì，其qí名míng曰yuē鴸zhū，其qí鳴míng自zì號hào也yě，見jiàn則zé其qí縣xiàn多duō放fàng士shì。

南次二経の最初の山は柜山(柜山)という。西は流黄(流黃)に接し、北は諸毗(諸毗)を望み、東は長右(長右)を望む。英水(英水)がここから出て南西へ流れ赤水(赤水、赤い川)に注ぎ、白玉と丹砂の粒が多い。そこに一種の獣があり、姿は豚に似て蹴爪をもち、その声は犬の吠え声のようだ。狸力(狸力)といい、それが現れる土地では大きな土木工事が起こる。そこに一種の鳥があり、姿は鳶に似て人の手をもち、その声は鶉の鳴き声のようだ。鴸(鴸)といい、その鳴きは自らの名を告げるようだ。それが現れる土地では学者の追放が多い。

東dōng南nán四sì百bǎi五wǔ十shí里lǐ，曰yuē長cháng右yòu之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō水shuǐ。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú禺yú而ér四sì耳ěr，其qí名míng長cháng右yòu，其qí音yīn如rú吟yín，見jiàn則zé郡jùn縣xiàn大dà水shuǐ。

南東へ四百五十里行くと長右山(長右)がある。草木はないが水が多い。そこに一種の獣があり、姿は猿に似て四つの耳をもつ。長右(長右)といい、その声は嘆きのようだ。それが現れると郡県に大洪水が起こる。

又yòu東dōng三sān百bǎi四sì十shí里lǐ曰yuē堯yáo光guāng之zhī山shān，其qí陽yáng多duō玉yù，其qí陰yīn多duō金jīn。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú人rén而ér彘zhì鬣liè，穴xué居jū而ér冬dōng蟄zhé，其qí名míng曰yuē猾huá褢huái，其qí音yīn如rú斲zhuó木mù，見jiàn則zé縣xiàn有yǒu大dà繇yáo。

東へ三百四十里行くと堯光山(堯光)がある。その南の斜面には玉が多く、北の斜面には金が多い。そこに一種の獣があり、姿は人に似て豚のような剛毛をもつ。穴に住み冬に冬眠する。猾褢(猾褢)といい、その声は木を削る音のようだ。それが現れると土地に大きな賦役が起こる。

又yòu東dōng三sān百bǎi五wǔ十shí里lǐ，曰yuē羽yǔ山shān，其qí下xià多duō水shuǐ，其qí上shàng多duō雨yǔ，無wú草cǎo木mù，多duō蝮fù虫chóng。

東へ三百五十里行くと羽山(羽山)がある。下は水が多く上は雨が多く、草木がなくまむし(蝮虫)が多い。

又yòu東dōng三sān百bǎi七qī十shí里lǐ，曰yuē瞿qú父fù之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō金jīn玉yù。

東へ三百七十里行くと瞿父山(瞿父)がある。草木がなく、金と玉が多い。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，曰yuē句gōu餘yú之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō金jīn玉yù。

東へ四百里行くと句余山(句餘)がある。草木がなく、金と玉が多い。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē浮fú玉yù之zhī山shān，北běi望wàng具jù區qū，東dōng望wàng諸zhū毗pí。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú虎hǔ而ér牛niú尾wěi，其qí音yīn如rú吠fèi犬quǎn，其qí名míng曰yuē彘zhì，是shì食shí人rén。苕tiáo水shuǐ出chū于yú其qí陰yīn，北běi流liú注zhù于yú具jù區qū。其qí中zhōng多duō鮆cǐ魚yú。

東へ五百里行くと浮玉山(浮玉)がある。北は具区(具區)を望み、東は諸毗(諸毗)を望む。そこに一種の獣があり、姿は虎に似て牛の尾をもち、その声は犬の吠え声のようだ。彘(彘)といい、人を食らう。苕水(苕水)がその北の斜面から出て北へ流れ具区に注ぐ。鮆(鮆)の魚が多い。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē成chéng山shān，四sì方fāng而ér三sān壇tán，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，其qí下xià多duō青qīng䨼hù。𨴯shǐ水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú虖hū勺sháo，其qí中zhōng多duō黃huáng金jīn。

東へ五百里行くと成山(成山)があり、形は四角く三段の壇をなす。その頂には金と玉が多く、麓には青護(青䨼、青い鉱石)が多い。𨴯水(𨴯水)がここから出て南へ流れ虖勺(虖勺)に注ぎ、金が多い。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē會kuài稽jī之zhī山shān，四sì方fāng，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，其qí下xià多duō砆fū石shí。勺sháo水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú湨jú。

東へ五百里行くと会稽山(會稽)があり、形は四角い。その頂には金と玉が多く、麓には砆石(砆)が多い。勺水(勺水)がここから出て南へ流れ湨(湨)に注ぐ。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē夷yí山shān，無wú草cǎo木mù，多duō沙shā石shí，湨jú水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú列liè塗tú。

東へ五百里行くと夷山(夷山)がある。草木がなく砂と石が多い。湨水(湨水)がここから出て南へ流れ列塗(列塗)へ向かう。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē僕pú勾gōu之zhī山shān，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，其qí下xià多duō草cǎo木mù，無wú鳥niǎo獸shòu，無wú水shuǐ。

東へ五百里行くと僕勾山(僕勾)がある。その頂には金と玉が多く、麓には草木が多い。鳥も獣もおらず、水もない。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē咸xián陰yīn之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，無wú水shuǐ。

東へ五百里行くと咸陰山(咸陰)がある。草木がなく、水もない。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，曰yuē洵xún山shān，其qí陽yáng多duō金jīn，其qí陰yīn多duō玉yù。有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú羊yáng而ér無wú口kǒu，不bù可kě殺shā也yě，其qí名míng曰yuē䍺huàn。洵xún水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú閼è之zhī澤zé，其qí中zhōng多duō芘pí蠃luǒ。

東へ四百里行くと洵山(洵山)がある。その南の斜面には金が多く、北の斜面には玉が多い。そこに一種の獣があり、姿は羊に似て口がなく、殺すことができない。䍺(䍺)という。洵水(洵水)がここから出て南へ流れ閼の沢(閼)に注ぎ、巻貝(芘蠃)が多い。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，曰yuē虖hū勺sháo之zhī山shān，其qí上shàng多duō梓zǐ柟nán，其qí下xià多duō荊jīng杞qǐ。滂pāng水shuǐ出chū焉yān，而ér東dōng流liú注zhù于yú海hǎi。

東へ四百里行くと虖勺山(虖勺)がある。その頂には梓(梓)と柟(柟)が多く、麓には荊(荊)と杞(杞)が多い。滂水(滂水)がここから出て東へ流れ海に注ぐ。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē區qū吳wú之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō砂shā石shí。鹿lù水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú滂pāng水shuǐ。

東へ五百里行くと区呉山(區吳)がある。草木がなく砂と石が多い。鹿水(鹿水)がここから出て南へ流れ滂水(滂水)に注ぐ。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē鹿lù吳wú之zhī山shān，上shàng無wú草cǎo木mù，多duō金jīn石shí。澤zé更gèng之zhī水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú滂pāng水shuǐ。水shuǐ有yǒu獸shòu焉yān，名míng曰yuē蠱gǔ雕diāo，其qí狀zhuàng如rú雕diāo而ér有yǒu角jiǎo，其qí音yīn如rú嬰yīng兒ér之zhī音yīn，是shì食shí人rén。

東へ五百里行くと鹿呉山(鹿吳)がある。その頂には草木がなく金と石が多い。沢更の水(澤更)がここから出て南へ流れ滂水に注ぐ。その水中に蠱雕(蠱雕)という獣が住み、姿は鷲に似て角をもち、その声は乳児の泣き声のようで、人を食らう。

東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē漆qī吳wú之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō博bó石shí，無wú玉yù。處chù于yú海hǎi，東dōng望wàng丘qiū山shān，其qí光guāng載zài出chū載zài入rù，是shì惟wéi日rì次cì。

東へ五百里行くと漆呉山(漆吳)がある。草木がなく博石(博石)が多いが玉はない。海辺に高くそびえ、東へ丘山(丘山)を望むと光が現れたり消えたりする。それがまさに日の宿るところである。

凡fán《南nán次cì二èr經jīng》之zhī首shǒu，自zì柜guì山shān至zhì于yú漆qī吳wú之zhī山shān，凡fán十shí七qī山shān，七qī千qiān二èr百bǎi里lǐ。其qí神shén狀zhuàng皆jiē龍lóng身shēn而ér鳥niǎo首shǒu。其qí祠cí：毛máo用yòng一yī璧bì瘞yì，糈xǔ用yòng稌tú。

柜山から漆呉山に至るまで、南次二経は合わせて十七の山、七千二百里に及ぶ。その神々はみな竜の体に鳥の頭をもつ。その祭祀はこうである。毛を供える供物として璧(璧、玉環)を埋め、祭りの穀物としてもち米(稌)を用いる。

南山経 第三経 — 南次三经

《南nán次cì三sān經jīng》之zhī首shǒu，曰yuē天tiān虞yú之zhī山shān，其qí下xià多duō水shuǐ，不bù可kě以yǐ上shàng。

南次三経の最初の山は天虞山(天虞)という。その下には水が多く、登ることができない。

東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē禱dǎo過guò之zhī山shān，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，其qí下xià多duō犀xī、兕sì，多duō象xiàng。有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú鵁jiāo，而ér白bái首shǒu、三sān足zú、人rén面miàn，其qí名míng曰yuē瞿qú如rú，其qí鳴míng自zì號hào也yě。泿yín水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú海hǎi。其qí中zhōng有yǒu虎hǔ蛟jiāo，其qí狀zhuàng魚yú身shēn而ér蛇shé尾wěi，其qí音yīn如rú鴛yuān鴦yāng，食shí者zhě不bù腫zhǒng，可kě以yǐ已yǐ痔zhì。

東へ五百里行くと禱過山(禱過)がある。その頂には金と玉が多く、麓には犀(犀)・兕(兕)・象が多い。そこに一種の鳥があり、姿は鵁(鵁)に似て頭が白く三本の足をもち人の顔をもつ。瞿如(瞿如)といい、その鳴きは自らの名を告げるようだ。泿水(泿水)がここから出て南へ流れ海に注ぐ。その中に虎蛟(虎蛟)があり、魚の体に蛇の尾をもち、その声はおしどりのようだ。これを食べれば腫れ物を患わず、痔を治すことができる。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē丹dān穴xué之zhī山shān，其qí上shàng多duō金jīn玉yù。丹dān水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú渤bó海hǎi。有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú雞jī，五wǔ采cǎi而ér文wén，名míng曰yuē鳳fèng皇huáng，首shǒu文wén曰yuē德dé，翼yì文wén曰yuē義yì，背bèi文wén曰yuē禮lǐ，膺yīng文wén曰yuē仁rén，腹fù文wén曰yuē信xìn。是shì鳥niǎo也yě，飲yǐn食shí自zì然rán，自zì歌gē自zì舞wǔ，見jiàn則zé天tiān下xià安ān寧níng。

東へ五百里行くと丹穴山(丹穴)がある。その頂には金と玉が多い。丹水(丹水)がここから出て南へ流れ渤海(渤海)に注ぐ。そこに一種の鳥があり、姿は鶏に似て五色の羽に文様をまとう。鳳皇(鳳皇、鳳凰)という。その頭の文様は徳(德)を、翼の文様は義(義)を、背の文様は礼(禮)を、胸の文様は仁(仁)を、腹の文様は信(信)を表す。この鳥は節度をもって飲み食いし、おのずから歌い舞う。それが現れると天下は太平で安らかになる。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē發fā爽shuǎng之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō水shuǐ，多duō白bái猿yuán。汎fàn水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú渤bó海hǎi。

東へ五百里行くと発爽山(發爽)がある。草木がなく水が多く白い猿が多い。汎水(汎水)がここから出て南へ流れ渤海に注ぐ。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，至zhì于yú旄máo山shān之zhī尾wěi，其qí南nán有yǒu谷gǔ，曰yuē育yù遺yí，多duō怪guài鳥niǎo，凱kǎi風fēng自zì是shì出chū。

東へ四百里行くと旄山(旄山)の尾に至る。南に育遺(育遺)という谷が開け、奇怪な鳥が多く住み、南風(凱風、凱風)はまさにここから出る。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，至zhì于yú非fēi山shān之zhī首shǒu，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，無wú水shuǐ，其qí下xià多duō蝮fù虫chóng。

東へ四百里行くと非山(非山)の頭に至る。その頂には金と玉が多いが水がなく、麓にはまむしが多い。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē陽yáng夾jiā之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō水shuǐ。

東へ五百里行くと陽夾山(陽夾)がある。草木がなく水が多い。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē灌guàn湘xiāng之zhī山shān，上shàng多duō木mù，無wú草cǎo；多duō怪guài鳥niǎo，無wú獸shòu。

東へ五百里行くと灌湘山(灌湘)がある。その頂には木が多いが草はなく、奇怪な鳥が多いが獣はいない。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi里lǐ，曰yuē鷄jī山shān，其qí上shàng多duō金jīn，其qí下xià多duō丹dān雘wò。黑hēi水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú海hǎi。其qí中zhōng有yǒu鱄zhuān魚yú，其qí狀zhuàng如rú鮒fù而ér彘zhì毛máo，其qí音yīn如rú豚tún，見jiàn則zé天tiān下xià大dà旱hàn。

東へ五百里行くと鶏山(鷄山)がある。その頂には金が多く、麓には丹雘(丹雘、辰砂)が多い。黒水(黑水、黒い川)がここから出て南へ流れ海に注ぐ。そこに鱄魚(鱄魚)があり、姿は鮒(鮒)に似て豚毛のようなものが生え、その声は豚のようだ。それが現れると天下に大旱魃が起こる。

又yòu東dōng四sì百bǎi里lǐ，曰yuē令lìng丘qiū之zhī山shān，無wú草cǎo木mù，多duō火huǒ。其qí南nán有yǒu谷gǔ焉yān，曰yuē中zhōng谷gǔ，條tiáo風fēng自zì是shì出chū。有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú梟xiāo，人rén面miàn四sì目mù而ér有yǒu耳ěr，其qí名míng曰yuē顒yóng，其qí鳴míng自zì號hào也yě，見jiàn則zé天tiān下xià大dà旱hàn。

東へ四百里行くと令丘山(令丘)がある。草木がなく火が多い。南に中谷(中谷)という谷が開け、条風(條風)はまさにここから出る。そこに一種の鳥があり、姿は梟に似て人の顔に四つの目と耳をもつ。顒(顒)といい、その鳴きは自らの名を告げるようだ。それが現れると天下に大旱魃が起こる。

又yòu東dōng三sān百bǎi七qī十shí里lǐ，曰yuē侖lún者zhě之zhī山shān，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，其qí下xià多duō青qīng䨼hù。有yǒu木mù焉yān，其qí狀zhuàng如rú穀gǔ而ér赤chì理lǐ，其qí汗hàn如rú漆qī，其qí味wèi如rú飴yí，食shí者zhě不bù飢jī，可kě以yǐ釋shì勞láo，其qí名míng曰yuē白bái䓘gāo，可kě以yǐ血xuè玉yù。

東へ三百七十里行くと侖者山(侖者)がある。その頂には金と玉が多く、麓には青護(青䨼、青い鉱石)が多い。そこに一種の木があり、姿は楮に似て赤い木目があり、その樹液は漆のようで味は蜜のようだ。これを食べれば飢えず疲れを忘れる。白䓘(白䓘)といい、玉を赤く染めるのに用いることができる。

又yòu東dōng五wǔ百bǎi八bā十shí里lǐ，曰yuē禺yú槀gǎo之zhī山shān，多duō怪guài獸shòu，多duō大dà蛇shé。

東へ五百八十里行くと禺槀山(禺槀)がある。奇怪な獣が多く大蛇が多い。

東dōng五wǔ百bǎi八bā十shí里lǐ，曰yuē南nán禺yú之zhī山shān，其qí上shàng多duō金jīn玉yù，其qí下xià多duō水shuǐ。有yǒu穴xué焉yān，水shuǐ春chūn輒zhé入rù，夏xià乃nǎi出chū，冬dōng則zé閉bì。佐zuǒ水shuǐ出chū焉yān，而ér東dōng南nán流liú注zhù于yú海hǎi，有yǒu鳳fèng皇huáng、鵷yuān鶵chú。

東へ五百八十里行くと南禺山(南禺)がある。その頂には金と玉が多く、麓には水が多い。そこに洞穴が一つ開け、春には水がそこへ入り、夏にはそこから流れ出し、冬には閉じたままである。佐水(佐水)がここから出て南東へ流れ海に注ぎ、鳳皇(鳳皇)と鵷鶵(鵷鶵)が住む。

凡fán《南nán次cì三sān經jīng》之zhī首shǒu，自zì天tiān虞yú之zhī山shān以yǐ至zhì南nán禺yú之zhī山shān，凡fán一yī十shí四sì山shān，六liù千qiān五wǔ百bǎi三sān十shí里lǐ。其qí神shén皆jiē龍lóng身shēn而ér人rén面miàn。其qí祠cí皆jiē一yī白bái狗gǒu祈qí，糈xǔ用yòng稌tú。

天虞山から南禺山に至るまで、南次三経は合わせて十四の山、六千五百三十里に及ぶ。その神々はみな竜の体に人の顔をもつ。その祭祀には各神に白い犬一匹を供えて祈り、祭りの穀物としてもち米(稌)を用いる。

南山経 総括

右yòu南nán經jīng之zhī山shān志zhì，大dà小xiǎo凡fán四sì十shí山shān，萬wàn六liù千qiān三sān百bǎi八bā十shí里lǐ。

これが南山経の山々の記録である。大小を合わせて全部で四十の山、一万六千三百八十里に及ぶ。

注

章の構成。南山经は三つの相次ぐ「経(经)」から成る。䧿山の脈(十山)、「第二経」(十七山)、「第三経」(十四山)である。各節は山の数、里で示した総距離、その地の神々の形状、そして彼らに捧げるべき祭祀を記した跋文で締めくくられる。最後の総括は四十山、16,380里を合算する。

里(里)。距離の単位。漢代にはおよそ400〜500メートルであった。本文の数値は図式的であり、実測というより神話的地理に属する。

南の斜面/北の斜面(其阳/其阴)。阳(yáng)は日の当たる斜面(山の南)を、阴(yīn)は日陰の斜面(山の北)を指す。ここではこれを「南の斜面」「北の斜面」と訳す。

繰り返される定型句。「これを食べれば…」(食之)と「これを身につければ…」(佩之)は、描かれた存在の呪術的または薬効的な効能を導く。「それが現れると…」(见则)は、その出現が洪水・旱魃・賦役・騒乱を予告する前兆の獣を示す。「その鳴きは自らの名を告げる」(其鸣自号)は、その鳴き声が自らの名の発音をまねる動物を意味する。

鳳凰(鳳皇 fènghuáng)。丹穴山の鳥で、その羽の文様が五つの儒教的徳(徳・義・礼・仁・信)を表すこの一節は、本文で最も有名な箇所の一つである。その出現は天下泰平の前兆である。

九尾の狐(九尾狐)。青丘山の獣で、乳児のような声をもち人を食らい、中国民間伝承の主要な形象の起源となった。

不確かな同定。多くの草木・鉱物・動物の名(祝餘、育沛、青䨼、留牛…)には確実な対応物がない。これらは漢字とともに併音で表記し、日本語の訳語(「青い鉱石」「まむし」など)は伝統的な注釈(郭璞、郝懿行)に従う。

漢文原文は Chinese Text Project(ctext.org)による。翻訳および注:Chine-culture.com。