De Klassieke Regio's voorbij de Westelijke Zeeën (海外西經 Hǎiwài xījīng) is het zevende boek van de Klassieke der Bergen en Zeeën en het tweede van de « Klassieken van de Regio's voorbij de Zeeën » (海外經). Het beslaat de westelijke omtrek, van de zuidwesthoek tot de noordwesthoek, en beschrijft wonderbaarlijke volkeren en enkele van de beroemdste Chinese mythen: de dans van Qi der Xia, de onthoofde held Xingtian, het lijk van Nüchou verbrand door de tien zonnen, en het land van Xuanyuan. De Chinese tekst wordt gepresenteerd met pinyin-transcriptie, gevolgd door de Franse vertaling en aantekeningen.
海外西經 — Regio's voorbij de Westelijke Zeeën
海外自西南陬至西北陬者。
De regio's voorbij de zeeën strekken zich uit van de zuidwesthoek tot de noordwesthoek.
滅蒙鳥在結匈國北，為鳥青，赤尾。
De vogel Miemeng (滅蒙鳥) bevindt zich ten noorden van het land van de Gebonden Borsten (結匈國); het is een blauwgroene vogel met een rode staart.
大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。
De berg Dayun (大運山), driehonderd ren hoog, ligt ten noorden van de vogel Miemeng.
大樂之野，夏后啟於此儛九代；乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。在大運山北。一曰大遺之野。
In de vlakte van Dale (大樂) danste Qi, heerser van de Xia (夏后啟), hier de dans van de « Negen Generaties » (九代); hij reed op twee draken, onder een wolkendeken van drie lagen. In zijn linkerhand hield hij een veerparasol, in zijn rechter een ring, en hij droeg een jade hangstuk (璜). Het ligt ten noorden van de berg Dayun. Een andere versie noemt het de vlakte van Dayi (大遺).
身國在夏后啟北，一首而三身。
Het land van de Lichamen (身國) ligt ten noorden van Qi der Xia; zijn inwoners hebben één hoofd en drie lichamen.
臂國在其北，一臂一目一鼻孔。有黃馬虎文，一目而一手。
Het land van de Armen (臂國, « één arm ») ligt ten noorden; zijn inwoners hebben één arm, één oog en één neusgat. Er zijn gele paarden met tijgerstrepen, elk met één oog en één voorpoot.
奇肱之國在其北，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。
Het land van Qigong (奇肱國, « merkwaardige arm ») ligt ten noorden; zijn inwoners hebben één arm en drie ogen, zowel mannelijk als vrouwelijk (yin en yang), en rijden op gevlekte paarden. Er is een vogel met twee koppen, rood en geel van kleur, die naast hen staat.
形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。
Xingtian (形天) kwam hier om de goddelijke macht te betwisten met de Keizer (帝); de Keizer hakte zijn hoofd af en begroef hem op de berg Changyang (常羊). Daarna maakte Xingtian ogen van zijn tepels en een mond van zijn navel, en terwijl hij het schild (干) en de bijl (戚) vasthield, begon hij te dansen.
女祭、女戚在其北，居兩水間，戚操魚䱉，祭操俎。
Nüji (女祭) en Nüqi (女戚) zijn ten noorden; zij wonen tussen twee waterlopen. Qi houdt een harpoen (魚䱉) vast, Ji een offertafel (俎).
䳐鳥、𪆻鳥，其色青黃，所經國亡。在女祭北。䳐鳥人面，居山上。一曰維鳥、青鳥、黃鳥所集。
De vogel Shu (䳐鳥) en de vogel Hui (𪆻鳥) zijn blauwgroen en geel van kleur; elk land dat zij doorkruisen, gaat ten onder. Het ligt ten noorden van Nüji. De vogel Shu heeft een menselijk gezicht en staat op de bergen. Een andere versie spreekt van de plek waar de vogel Wei (維鳥), de blauwe vogel (青鳥) en de gele vogel (黃鳥) zich verzamelen.
丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。
Het land van de Mannen (丈夫國) ligt ten noorden van de vogel Wei; zijn inwoners dragen kleding, hoofddeksel, gordel en zwaard.
女丑之尸，生而十日炙殺之。在丈夫北，以右手鄣其面，十日居上，女丑居山之上。
Het lijk van Nüchou (女丑): zij leefde, maar werd door tien zonnen verbrand tot de dood erop volgde. Het ligt ten noorden van het land van de Mannen; met haar rechterhand bedekt ze haar gezicht, terwijl de tien zonnen boven haar staan, en Nüchou ligt op de top van een berg.
巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所從上下也。
Het land van de Tovenaars Xian (巫咸國) ligt ten noorden van Nüchou; zijn mensen houden een groene slang in de rechterhand en een rode slang in de linkerhand; ze zijn op de berg Dengbao (登葆山), waar de groep tovenaars op en neer gaat (tussen hemel en aarde).
并封在巫咸東，其狀如彘，前後皆有首，黑。
Bingfeng (并封) ligt ten oosten van de Tovenaars Xian; zijn uiterlijk lijkt op een varken, met een kop aan de voorkant en een aan de achterkant, en hij is zwart.
女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。一曰居一門中。
Het land van de Vrouwen (女子國) ligt ten noorden van de Tovenaars Xian; twee vrouwen wonen er, omringd door water. Een andere versie zegt dat ze achter dezelfde deur wonen.
軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北，人面蛇身，尾交首上。
Het land van Xuanyuan (軒轅國) ligt aan de grenzen van deze berg Qiong (窮山); wie er jong sterft, leeft nog acht honderd jaar. Het ligt ten noorden van het land van de Vrouwen; zijn inwoners hebben een menselijk gezicht en een slangenlichaam, met de staart over het hoofd gewikkeld.
窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北，其丘方，四蛇相繞。
De berg Qiong (窮山) ligt ten noorden; men durft er niet naar het westen te schieten, uit angst voor de heuvel van Xuanyuan (軒轅之丘). Het ligt ten noorden van het land van Xuanyuan; zijn heuvel is vierkant, omringd door vier slangen die zich om elkaar heen winden.
此諸夭之野，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞；鳳皇卵，民食之；甘露，民飲之，所欲自從也。百獸相與群居。在四蛇北，其人兩手操卵食之，兩鳥居前導之。
Dit is de vlakte van Zhuyao (諸夭): de luan-vogel (鸞) zingt er vanzelf, de feniks (鳳) danst er vanzelf; de inwoners eten fenikseieren en drinken zoete dauw, en alles wat ze wensen komt vanzelf. Alle soorten dieren leven er samen in kuddes. Het ligt ten noorden van de vier slangen; zijn inwoners houden eieren met twee handen vast om ze op te eten, en twee vogels staan voor hen om hen te begeleiden.
龍魚陵居在其北，狀如狸。一曰鰕。即有神聖乘此以行九野。一曰鱉魚在夭野北，其為魚也如鯉。
De drakenvis Longyu (龍魚), die op de hoogten leeft, is ten noorden; hij heeft de vorm van een wilde kat. Een andere versie zegt: een garnaal (鰕). Het is op hem dat goddelijke en heilige wezens rijden om de Negen Gewesten te doorkruisen. Een andere versie spreekt van de vis Bie (鱉魚), ten noorden van de vlakte van Yao, die, als vis, lijkt op een karper.
白民之國在龍魚北，白身被髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。
Het land van de Witte Mensen (白民國) ligt ten noorden van Longyu; zijn inwoners hebben een witte huid en loshangend haar. Er is de Chenghuang (乘黃), die lijkt op een vos, met hoorns op de rug; hem berijden geeft een leven van tweeduizend jaar.
肅慎之國在白民北，有樹名曰雄常，先入代帝，於此取之。
Het land van Sushen (肅慎國) ligt ten noorden van de Witte Mensen; er groeit een boom genaamd Xiongchang (雄常): wanneer een nieuwe heerser de oude opvolgde, nam men hier (de schors) om zich in te kleden.
長股之國在雄常北，被髮。一曰長腳。
Het land van de Lange Benen (長股國) ligt ten noorden van Xiongchang; zijn inwoners hebben loshangend haar. Een andere versie noemt het het land van de Lange Voeten (長腳).
西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。
In het westen heerst Rushou (蓐收): hij heeft een slang aan zijn linker oor en rijdt op twee draken.
Aantekeningen
Lezing van het boek. Zoals de andere « Klassieken voorbij de Zeeën » wordt de tekst in een kardinale richting gelezen — hier van zuidwest (西南陬) naar noordwest (西北陬) — waarbij elk gebied ten opzichte van het vorige wordt gesitueerd (« ten noorden van… »). De formule « 一曰 » (« een versie zegt ») duidt op varianten van naam of locatie die door oude recensies zijn overgeleverd.
Grote mythen uit het boek. De Klassieke van de Regio's voorbij de Westelijke Zeeën bevat verschillende stichtingsverhalen: Qi (啟), zoon van Yu de Grote en eerste erfelijke koning van de Xia, die de hemelse dans van de « Negen Generaties » danste; Xingtian (形天), onthoofd door de Hemelse Keizer maar doorging met dansen, met zijn tepels als ogen en zijn navel als mond, symbool van onbedwingbare rebellie; Nüchou (女丑), verbrand door de tien zonnen; het land van Xuanyuan (軒轅, naam van de Gele Keizer), bevolkt door mens-slangen met een buitengewone levensduur.
« Misvormde » volkeren. Veel landen dragen de naam van een lichamelijke singulariteit: 一臂 (één arm), 奇肱 (merkwaardige arm), 三身 (drie lichamen), 丈夫 (de Mannen), 女子 (de Vrouwen), 長股 (lange benen). Deze trekken behoren tot een symbolische geografie van de marges van de wereld.
Rushou (蓐收). Het hoofdstuk sluit af, zoals elk « Klassiek voorbij de Zeeën », met de god van de richting: Rushou, godheid van het westen en de herfst, met een slang aan zijn oor, rijdend op twee draken.
Onzekere identificaties. Veel namen van vogels (䳐, 𪆻…), dieren en plaatsen hebben geen zekere equivalenten; ze worden getranscribeerd in pinyin met de karakters, waarbij de Franse vertalingen de traditionele uitleg volgen (Guo Pu, Hao Yixing).
Chinese tekst volgens Chinese Text Project (ctext.org). Vertaling en aantekeningen: Chine-culture.com.
