Hoofdstuk 10 van de Klassieker van Bergen en Zeeën (海内南经)

De Klassieker van de Regio's Binnen de Zuidelijke Zeeën (海內南經 Hǎinèi nánjīng) is het tiende boek van de Klassieker van Bergen en Zeeën en het eerste van de vier « Klassiekers van de Regio's Binnen de Zeeën » (海內經). Hierin worden de grenzen van de wereld beschreven tot aan meer nabijgelegen gebieden: volkeren uit het zuiden (Ou, Min, Xiongnu), de graven van de keizers Shun en Danzhu, beroemde wezens zoals de orang-oetan Xingxing die de namen van mensen kent, de verslinder Yayu, de opgerichte Boom Jianmu en de slang van Ba die olifanten verslindt. De Chinese tekst wordt gepresenteerd met de pinyin-transcriptie, gevolgd door de Franse vertaling en aantekeningen.

海內南經 — Regio's Binnen de Zuidelijke Zeeën

海hǎi內nèi東dōng南nán陬zōu以yǐ西xī。

De regio's binnen de zeeën, vanaf de zuidoosthoek naar het westen.

甌ōu居jū海hǎi中zhōng。閩mǐn在zài海hǎi中zhōng，其qí西xī北běi有yǒu山shān。一yī曰yuē閩mǐn中zhōng山shān在zài海hǎi中zhōng。

Ou (甌) bevindt zich in het midden van de zee. Min (閩) ligt in het midden van de zee, en in het noordwesten rijst een berg op. Volgens een andere versie bevindt de Minzhongberg (閩中山) zich in het midden van de zee.

天tiān子zi鄣zhāng山shān在zài閩mǐn西xī海hǎi北běi。一yī曰yuē在zài海hǎi中zhōng。

De Tianzizhangberg (天子鄣山) ligt ten westen van Min, ten noorden van de zee. Volgens een andere versie bevindt hij zich in het midden van de zee.

桂guì林lín八bā樹shù在zài番pān隅yú東dōng。

De acht bomen van het Kaneelwoud (桂林八樹) bevinden zich ten oosten van Panyu (番隅).

伯bó慮lǜ國guó、離lí耳ěr國guó、彫diāo題tí國guó、北běi朐qú國guó皆jiē在zài鬱yù水shuǐ南nán。鬱yù水shuǐ出chū湘xiāng陵líng、南nán山shān。一yī曰yuē相xiāng慮lǜ。

Het land Bolü (伯慮國), het land van de Afgesneden Oren (離耳國), het land van de Getatoeëerde Voorhoofden (彫題國) en het land Beiqu (北朐國) liggen allemaal ten zuiden van de Yu-rivier (鬱水). De Yu-rivier ontspringt in Xiangling (湘陵) en de Nanberg (南山). Volgens een andere versie heet het Xianglü (相慮).

梟xiāo陽yáng國guó在zài北běi朐qú之zhī西xī，其qí為wèi人rén人rén面miàn長cháng唇chún，黑hēi身shēn有yǒu毛máo，反fǎn踵zhǒng，見jiàn人rén笑xiào亦yì笑xiào，左zuǒ手shǒu操cāo管guǎn。

Het land Xiaoyang (梟陽國) ligt ten westen van Beiqu; zijn inwoners hebben een menselijk gezicht met lange lippen, een zwart en harig lichaam en omgekeerde hielen; wanneer ze een mens zien lachen, lachen ze ook mee, en in hun linkerhand houden ze een (bamboe)buis.

兕sì在zài舜shùn葬zàng東dōng，湘xiāng水shuǏ南nán，其qí狀zhuàng如rú牛niú，蒼cāng黑hēi，一yī角jiǎo。

De Si (兕, een neushoorn) bevindt zich ten oosten van het graf van Shun, ten zuiden van de Xiang-rivier; hij heeft de vorm van een os, is grijszwart en draagt één hoorn.

蒼cāng梧wú之zhī山shān，帝dì舜shùn葬zàng于yú陽yáng，帝dì丹dān朱zhū葬zàng于yú陰yīn。

Op de Cangwubergen (蒼梧之山) werd keizer Shun (舜) begraven op de zuidhelling, en keizer Danzhu (丹朱) op de noordhelling.

氾fàn林lín方fāng三sān百bǎi里lǐ，在zài狌shēng狌shēng東dōng。

Het Fanlinwoud (氾林), driehonderd li in het vierkant, ligt ten oosten van de Xingxing (狌狌, orang-oetans).

狌shēng狌shēng知zhī人rén名míng，其qí為wèi獸shòu如rú豕shǐ而ér人rén面miàn，在zài舜shùn葬zàng西xī。

De Xingxing (狌狌) kent de namen van mensen; het is een wezen dat lijkt op een varken maar een menselijk gezicht heeft, ten westen van het graf van Shun.

狌shēng狌shēng西xī北běi有yǒu犀xī牛niú，其qí狀zhuàng如rú牛niú而ér黑hēi。

Ten noordwesten van de Xingxing bevindt zich de neushoorn Xiniu (犀牛); hij heeft de vorm van een os en is zwart.

夏xià后hòu啟qǐ之zhī臣chén曰yuē孟mèng涂tú，是shì司sī神shén于yú巴bā，人rén請qǐng訟sòng于yú孟mèng涂tú之zhī所suǒ，其qí衣yī有yǒu血xuè者zhě乃nǎi執zhí之zhī，是shì請qǐng生shēng。居jū山shān上shàng，在zài丹dān山shān西xī。丹dān山shān在zài丹dān陽yáng南nán，丹dān陽yáng居jū屬shǔ也yě。

De minister van Qi van de Xia-dynastie (夏后啟) heette Mengtu (孟涂): hij stond aan het hoofd van de godsdienstige zaken in het land Ba (巴). Wanneer mensen voor hem kwamen om een proces te voeren, werd degene wiens kleding bloed bevatte gearresteerd — zo werden levens gespaard. Hij woonde op de top van een berg, ten westen van de Danberg (丹山). De Danberg ligt ten zuiden van Danyang (丹陽), dat onder het bestuur van Ba valt.

窫yà窳yǔ龍lóng首shǒu，居jū弱ruò水shuǐ中zhōng，在zài狌shēng狌shēng知zhī人rén名míng之zhī西xī，其qí狀zhuàng如rú龍lóng首shǒu，食shí人rén。

De Yayu (窫窳) heeft een drakenhoofd en leeft in de Zwakke Wateren (弱水); hij bevindt zich ten westen van de Xingxing die de namen van mensen kent; hij heeft het uiterlijk van een drakenhoofd en verslindt mensen.

有yǒu木mù，其qí狀zhuàng如rú牛niú，引yǐn之zhī有yǒu皮pí，若ruò纓yīng、黃huáng蛇shé。其qí葉yè如rú羅luó，其qí實shí如rú欒luán，其qí木mù若ruò蓲ōu，其qí名míng曰yuē建jiàn木mù，在zài窫yà窳yǔ西xī弱ruò水shuǐ上shàng。

Er staat een boom die de vorm heeft van een os: wanneer je eraan trekt, komt zijn schors eruit als een koord of een gele slang. Zijn bladeren lijken op een net, zijn vruchten op de koelreuteria (欒), zijn hout op de Ou (蓲). Hij heet Jianmu (建木, « de Rechtopstaande Boom ») en bevindt zich ten westen van de Yayu, aan de oever van de Zwakke Wateren.

氐dī人rén國guó在zài建jiàn木mù西xī，其qí為wèi人rén人rén面miàn而ér魚yú身shēn，無wú足zú。

Het land van de Di-mensen (氐人國) ligt ten westen van de Jianmu; zijn inwoners hebben een menselijk gezicht en een vissenlichaam, zonder voeten.

巴bā蛇shé食shí象xiàng，三sān歲suì而ér出chū其qí骨gǔ，君jūn子zi服fú之zhī，無wú心xīn腹fù之zhī疾jí。其qí為wèi蛇shé青qīng黃huáng赤chì黑hēi。一yī曰yuē黑hēi蛇shé青qīng首shǒu，在zài犀xī牛niú西xī。

De slang van Ba (巴蛇) verslindt olifanten; na drie jaar spuugt hij hun botten uit. Een edelman die ervan eet (het vlees) wordt beschermd tegen kwalen van hart en buik. Deze slang is groenblauw, geel, rood en zwart. Volgens een andere versie is het een zwarte slang met een groenblauwe kop, ten westen van de neushoorn.

旄máo馬mǎ，其qí狀zhuàng如rú馬mǎ，四sì節jié有yǒu毛máo。在zài巴bā蛇shé西xī北běi，高gāo山shān南nán。

Het paard Maoma (旄馬) heeft de vorm van een paard, met haar op de vier gewrichten. Het bevindt zich ten noordwesten van de slang van Ba, ten zuiden van een hoge berg.

匈xiōng奴nú、開kāi題tí之zhī國guó、列liè人rén之zhī國guó並bìng在zài西xī北běi。

De Xiongnu (匈奴), het land Kaiti (開題國) en het land Lieren (列人國) bevinden zich allen in het noordwesten.

Notities

De « Klassiekers Binnen de Zeeën » (海內經). In tegenstelling tot de voorgaande boeken beschrijven deze de landen binnen de vier zeeën, dichter bij de Han-wereld: men herkent er historische volkeren in (de Min en Ou uit Zuidoost-China, de Xiongnu uit het noordwesten) vermengd met wonderen. De oriëntatie blijft kardinaal (hier het zuiden), maar de geografische draad is losser.

Xingxing (狌狌). De orang-oetan « die de namen van mensen kent » is een van de beroemdste wezens uit het boek: met een menselijk gezicht, sprekend, dient hij als embleem voor de grens tussen mens en dier.

Jianmu (建木), de Kosmische Boom. De « Rechtopstaande Boom » die oprijst in het midden van de wereld, waar geesten op en neer gaan, is een axis mundi uit de Chinese mythologie, geassocieerd met het koninkrijk Ba en de Zwakke Wateren (弱水).

De slang van Ba (巴蛇). De slang die een olifant verslindt en pas na drie jaar de botten uitspuugt, ligt aan de basis van het spreekwoord « de slang van Ba slikt een olifant » (人心不足蛇吞象), een beeld voor onverzadigbare hebzucht.

Keizerlijke graven. De Cangwubergen (蒼梧), waar keizer Shun begraven ligt, is een heilige plek in de sacrale geografie van het zuiden; de tekst associeert er zijn zoon Danzhu (丹朱) mee.

Onzekere identificaties. Veel namen van volkeren, dieren (兕, 窫窳…) en plaatsen hebben geen zekere equivalent; ze worden getranscribeerd in pinyin met de karakters, waarbij de Franse vertalingen de traditionele uitleg volgen (Guo Pu, Hao Yixing).

Chinese tekst volgens het Chinese Text Project (ctext.org). Vertaling en notities: Chine-culture.com.