Κεφάλαιο 10 του Κλασικού των Ορέων και των Θαλασσών (海内南经)

Το Κλασικό των περιοχών εντός των Θαλασσών του Νότου (海內南經 Hǎinèi nánjīng) είναι το δέκατο βιβλίο του Κλασικού των Ορέων και των Θαλασσών και το πρώτο από τα τέσσερα «Κλασικά των περιοχών εντός των Θαλασσών» (海內經). Εκεί περιγράφονται οι περιοχές από τις παρυφές του κόσμου μέχρι πιο κοντινούς τόπους: λαοί του Νότου (Ou, Min, Xiongnu), τάφοι των αυτοκρατόρων Shun και Danzhu, διάσημα πλάσματα όπως ο ουραγκοτάγκος Xingxing που γνωρίζει τα ονόματα των ανθρώπων, ο δαίμονας Yayu, το Δέντρο Jianmu και το φίδι της Ba που καταπίνει ελέφαντες. Το κινεζικό κείμενο παρουσιάζεται με τη μεταγραφή του pinyin, ακολουθούμενη από τη γαλλική μετάφραση και σημειώσεις.

海內南經 — Περιοχές εντός των Θαλασσών του Νότου

海hǎi內nèi東dōng南nán陬zōu以yǐ西xī者zhě。

Οι περιοχές εντός των θαλασσών, από τη νοτιοανατολική γωνία προς τα δυτικά.

甌ōu居jū海hǎi中zhōng。閩mǐn在zài海hǎi中zhōng，其qí西xī北běi有yǒu山shān。一yī曰yuē閩mǐn中zhōng山shān在zài海hǎi中zhōng。

Το Ou (甌) βρίσκεται στη μέση της θάλασσας. Το Min (閩) είναι στη μέση της θάλασσας, ενώ στα βορειοδυτικά υψώνεται ένα βουνό. Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι το βουνό Minzhong (閩中山) βρίσκεται στη μέση της θάλασσας.

天tiān子zi鄣zhāng山shān在zài閩mǐn西xī海hǎi北běi。一yī曰yuē在zài海hǎi中zhōng。

Το βουνό Tianzizhang (天子鄣山) βρίσκεται δυτικά του Min, βόρεια της θάλασσας. Μια άλλη εκδοχή το τοποθετεί στη μέση της θάλασσας.

桂guì林lín八bā樹shù在zài番pān隅yú東dōng。

Οι οκτώ δέντρα του δάσους κανέλας (桂林八樹) βρίσκονται ανατολικά του Panyu (番隅).

伯bó慮lǜ國guó、離lí耳ěr國guó、彫diāo題tí國guó、北běi朐qú國guó皆jiē在zài鬱yù水shuǐ南nán。鬱yù水shuǐ出chū湘xiāng陵líng、南nán山shān。一yī曰yuē相xiāng慮lǜ。

Οι χώρες Bolü (伯慮國), των Αυτιών-ξεκομμένων (離耳國), των Τατουαρισμένων-Μετώπων (彫題國) και Beiqu (北朐國) βρίσκονται όλες νότια του ποταμού Yu (鬱水). Ο ποταμός Yu πηγάζει από το Xiangling (湘陵) και το όρος Nan (南山). Μια άλλη εκδοχή γράφει Xianglü (相慮).

梟xiāo陽yáng國guó在zài北běi朐qú之zhī西xī，其qí為wèi人rén人rén面miàn長cháng唇chún，黑hēi身shēn有yǒu毛máo，反fǎn踵zhǒng，見jiàn人rén笑xiào亦yì笑xiào，左zuǒ手shǒu操cāo管guǎn。

Η χώρα Xiaoyang (梟陽國) βρίσκεται δυτικά του Beiqu. Οι κάτοικοί της έχουν ανθρώπινο πρόσωπο με μακριά χείλη, μαύρο τριχωτό σώμα και στραβά τακούνια. Όταν βλέπουν κάποιον να γελά, γελούν κι αυτοί, κρατώντας στο αριστερό τους χέρι ένα σωλήνα (από μπαμπού).

兕sì在zài舜shùn葬zàng東dōng，湘xiāng水shuǐ南nán，其qí狀zhuàng如rú牛niú，蒼cāng黑hēi，一yī角jiǎo。

Το Si (兕, ένας ρινόκερος) βρίσκεται ανατολικά του τάφου του Shun, νότια του ποταμού Xiang. Έχει σχήμα βοδιού, είναι γκριζομαύρο και φέρει ένα κέρας.

蒼cāng梧wú之zhī山shān，帝dì舜shùn葬zàng于yú陽yáng，帝dì丹dān朱zhū葬zàng于yú陰yīn。

Στο όρος Cangwu (蒼梧之山), ο αυτοκράτορας Shun (舜) θάφτηκε στη νότια πλευρά, ενώ ο αυτοκράτορας Danzhu (丹朱) στη βόρεια.

氾fàn林lín方fāng三sān百bǎi里lǐ，在zài狌shēng狌shēng東dōng。

Το δάσος Fanlin (氾林), τριών εκατοντάδων li σε κάθε πλευρά, βρίσκεται ανατολικά των Xingxing (狌狌, ουραγκοτάγκων).

狌shēng狌shēng知zhī人rén名míng，其qí為wèi獸shòu如rú豕shǐ而ér人rén面miàn，在zài舜shùn葬zàng西xī。

Ο Xingxing (狌狌) γνωρίζει τα ονόματα των ανθρώπων. Είναι ένα πλάσμα σαν χοίρο αλλά με ανθρώπινο πρόσωπο, δυτικά του τάφου του Shun.

狌shēng狌shēng西xī北běi有yǒu犀xī牛niú，其qí狀zhuàng如rú牛niú而ér黑hēi。

Βορειοδυτικά των Xingxing βρίσκεται ο ρινόκερος Xiniu (犀牛). Έχει σχήμα βοδιού και είναι μαύρος.

夏xià后hòu啟qǐ之zhī臣chén曰yuē孟mèng涂tú，是shì司sī神shén于yú巴bā，人rén請qǐng訟sòng于yú孟mèng涂tú之zhī所suǒ，其qí衣yī有yǒu血xuè者zhě乃nǎi執zhí之zhī，是shì請qǐng生shēng。居jū山shān上shàng，在zài丹dān山shān西xī。丹dān山shān在zài丹dān陽yáng南nán，丹dān陽yáng居jū屬shǔ也yě。

Ο υπουργός του Qi των Xia (夏后啟) ονομαζόταν Mengtu (孟涂). Ήταν υπεύθυνος για τις θρησκευτικές υποθέσεις στη χώρα Ba (巴). Όταν άνθρωποι προσέρχονταν να δικαστούν ενώπιον του Mengtu, εκείνος του οποίου τα ρούχα είχαν αίμα συλλαμβανόταν — έτσι γλίτωναν οι άνθρωποι. Ο ίδιος κατοικούσε στην κορυφή ενός βουνού, δυτικά του όρους Dan (丹山). Το όρος Dan βρίσκεται νότια του Danyang (丹陽), το οποίο υπάγεται στη χώρα Ba.

窫yà窳yǔ龍lóng首shǒu，居jū弱ruò水shuǐ中zhōng，在zài狌shēng狌shēng知zhī人rén名míng之zhī西xī，其qí狀zhuàng如rú龍lóng首shǒu，食shí人rén。

Ο Yayu (窫窳) έχει κεφάλι δράκου και ζει στα Νερά των Ασθενών (弱水). Βρίσκεται δυτικά του Xingxing που γνωρίζει τα ονόματα των ανθρώπων. Έχει την όψη κεφαλής δράκου και καταβροχθίζει ανθρώπους.

有yǒu木mù，其qí狀zhuàng如rú牛niú，引yǐn之zhī有yǒu皮pí，若ruò纓yīng、黃huáng蛇shé。其qí葉yè如rú羅luó，其qí實shí如rú欒luán，其qí木mù若ruò蓲ōu，其qí名míng曰yuē建jiàn木mù，在zài窫yà窳yǔ西xī弱ruò水shuǐ上shàng。

Υπάρχει ένα δέντρο που έχει σχήμα βοδιού: όταν το τραβά κανείς, το φλοιός του ξεφεύγει σαν κορδόνι ή κίτρινος φίδι. Τα φύλλα του μοιάζουν με δίχτυ, οι καρποί του με το κουκουναρόδενδρο (欒), το ξύλο του με το φυτό Ou (蓲). Ονομάζεται Jianmu (建木, « το Δέντρο που Στηρίζει ») και βρίσκεται δυτικά του Yayu, στις όχθες των Νερών των Ασθενών.

氐dī人rén國guó在zài建jiàn木mù西xī，其qí為wèi人rén人rén面miàn而ér魚yú身shēn，無wú足zú。

Η χώρα των Ανθρώπων Di (氐人國) βρίσκεται δυτικά του Jianmu. Οι κάτοικοί της έχουν ανθρώπινο πρόσωπο και σώμα ψαριού, χωρίς πόδια.

巴bā蛇shé食shí象xiàng，三sān歲suì而ér出chū其qí骨gǔ，君jūn子zi服fú之zhī，無wú心xīn腹fù之zhī疾jí。其qí為wèi蛇shé青qīng黃huáng赤chì黑hēi。一yī曰yuē黑hēi蛇shé青qīng首shǒu，在zài犀xī牛niú西xī。

Το φίδι της Ba (巴蛇) καταβροχθίζει ελέφαντες. Μετά από τρία χρόνια ξερνά τα κόκκαλά τους. Όποιος ευγενής άνθρωπος καταναλώνει (τη σάρκα του) προφυλάσσεται από τις αρρώστιες της καρδιάς και της κοιλιάς. Το φίδι αυτό είναι γαλαζοπράσινο, κίτρινο, κόκκινο και μαύρο. Μια άλλη εκδοχή το αναφέρει ως μαύρο φίδι με πράσινο κεφάλι, δυτικά του ρινόκερου.

旄máo馬mǎ，其qí狀zhuàng如rú馬mǎ，四sì節jié有yǒu毛máo。在zài巴bā蛇shé西xī北běi，高gāo山shān南nán。

Το άλογο Maoma (旄馬) μοιάζει με άλογο, αλλά έχει τρίχωμα στις τέσσερις αρθρώσεις του. Βρίσκεται βορειοδυτικά του φιδιού της Ba, νότια ενός ψηλού βουνού.

匈xiōng奴nú、開kāi題tí之zhī國guó、列liè人rén之zhī國guó並bìng在zài西xī北běi。

Οι Xiongnu (匈奴), η χώρα Kaiti (開題國) και η χώρα Lieren (列人國) βρίσκονται όλες βορειοδυτικά.

Σημειώσεις

Τα «Κλασικά των περιοχών εντός των Θαλασσών» (海內經). Σε αντίθεση με τα προηγούμενα βιβλία, αυτά περιγράφουν τις περιοχές εντός των τεσσάρων θαλασσών, πιο κοντά στον κόσμο των Han: αναγνωρίζονται ιστορικοί λαοί (οι Min και Ou του Νοτιοανατολικού, οι Xiongnu του Βορειοδυτικού) αναμειγμένοι με θαυμαστά πλάσματα. Η προσανατολισμός παραμένει καρτεσιανός (εδώ ο Νότος), αλλά το γεωγραφικό νήμα είναι πιο χαλαρό.

Xingxing (狌狌). Ο ουραγκοτάγκος «που γνωρίζει τα ονόματα των ανθρώπων» είναι ένα από τα πιο διάσημα πλάσματα του βιβλίου: με ανθρώπινο πρόσωπο, ικανός να μιλά, χρησιμεύει ως σύμβολο του ορίου ανάμεσα στον άνθρωπο και το ζώο.

Jianmu (建木), το Κοσμικό Δέντρο. Το «Δέντρο που Στηρίζει», που υψώνεται στο κέντρο του κόσμου, από όπου ανεβαίνουν και κατεβαίνουν τα πνεύματα, είναι ένας άξονας mundi της κινεζικής μυθολογίας, συνδεδεμένος με τη χώρα Ba και τα Νερά των Ασθενών (弱水).

Το φίδι της Ba (巴蛇). Το φίδι που καταπίνει έναν ελέφαντα και ξερνά τα κόκκαλά του μόνο μετά από τρία χρόνια είναι η πηγή της παροιμίας «το φίδι της Ba καταπίνει τον ελέφαντα» (人心不足蛇吞象), εικόνα της ακόρεστης πλεονεξίας.

Βασιλικοί τάφοι. Το όρος Cangwu (蒼梧), όπου αναπαύεται ο αυτοκράτορας Shun, είναι ένας σημαντικός τόπος της ιερής γεωγραφίας του Νότου. Το κείμενο συνδέει εκεί τον γιο του, Danzhu (丹朱).

Αβέβαιες ταυτίσεις. Πολλά ονόματα λαών, ζώων (兕, 窫窳…) και τόπων δεν έχουν βέβαιη αντιστοιχία. Μεταγράφονται στο pinyin μαζί με τους χαρακτήρες, ενώ οι γαλλικές μεταφράσεις ακολουθούν τις παραδοσιακές ερμηνείες (Guo Pu, Hao Yixing).

Κινεζικό κείμενο σύμφωνα με το Chinese Text Project (ctext.org). Μετάφραση και σημειώσεις: Chine-culture.com.