제10장 산해경(海內南經)

《해내남경(海內南經)》(Hǎinèi nánjīng)은 산해경(山海經)의 열 번째 책이자 「해내경(海內經)」 네 권 가운데 첫 번째 책입니다. 이 책은 세계의 변방에서 더 가까운 지역으로 넘어가며, 남쪽 민족(歐, 閩, 흉노), 순과 단주의 능, 이름 아는 오랑우탄 형상(姓名을 아는 狌狌), 사람을 먹는 야유(窫窳), 서 있는 나무 건목(建木), 코끼리를 삼키는 뱀 파사(巴蛇) 등 전설적인 존재들이 등장합니다. 중국어 원문은 병음 표기와 함께 프랑스어 번역 및 주석이附隨됩니다.

해내남경 — 남해 내 지역

海hǎi內nèi東dōng南nán陬zōu以yǐ西xī者zhě.

해내 지역은 동남쪽 모서리에서 서쪽으로 이어집니다.

甌ōu居jū海hǎi中zhōng。閩mǐn在zài海hǎi中zhōng，其qí西xī北běi有yǒu山shān。一yī曰yuē閩mǐn中zhōng山shān在zài海hǎi中zhōng。

歐(甌)는 바다 한가운데에 있습니다. 閩(민)도 바다 한가운데에 있으며, 서북쪽에는 산이 있습니다. 한 기록에 따르면 문중산(閩中山)이 바다 한가운데에 있다고 합니다.

天tiān子zi鄣zhāng山shān在zài閩mǐn西xī海hǎi北běi。一yī曰yuē在zài海hǎi中zhōng。

천자장산(天子鄣山)은 민(閩)의 서쪽, 바다의 북쪽에 있습니다. 한 기록에 따르면 바다 한가운데에 있다고 합니다.

桂guì林lín八bā樹shù在zài番pān隅yú東dōng。

계림팔수(桂林八樹)는 번우(番隅)의 동쪽에 있습니다.

伯bó慮lǜ國guó、離lí耳ěr國guó、彫diāo題tí國guó、北běi朐qú國guó皆jiē在zài鬱yù水shuǐ南nán。鬱yù水shuǐ出chū湘xiāng陵líng、南nán山shān。一yī曰yuē相xiāng慮lǜ。

백려국(伯慮國), 이이국(離耳國), 조제국(彫題國), 북구국(北朐國)은 모두 울수(鬱水)의 남쪽에 있습니다. 울수는 상릉(湘陵)과 남산(南山)에서 흘러나옵니다. 한 기록에는 상려(相慮)라고 합니다.

梟xiāo陽yáng國guó在zài北běi朐qú之zhī西xī，其qí為wèi人rén人rén面miàn長cháng唇chún，黑hēi身shēn有yǒu毛máo，反fǎn踵zhǒng，見jiàn人rén笑xiào亦yì笑xiào，左zuǒ手shǒu操cāo管guǎn。

효양국(梟陽國)은 북구(北朐)의 서쪽에 있으며, 그 사람들은 얼굴은 인간과 같지만 입술이 길고, 검은 몸에 털이 있으며, 발뒤꿈치가 뒤집혔습니다. 사람을 보면 웃고 자신도 웃는데, 왼손으로 대롱을 잡습니다.

兕sì在zài舜shùn葬zàng東dōng，湘xiāng水shuǏ南nán，其qí狀zhuàng如rú牛niú，蒼cāng黑hēi，一yī角jiǎo。

사(兕)는 순(舜)의 능 동쪽, 상수(湘水)의 남쪽에 있으며, 소와 같은 형상을 하고, 흑청색에 한 뿔이 있습니다.

蒼cāng梧wú之zhī山shān，帝dì舜shùn葬zàng于yú陽yáng，帝dì丹dān朱zhū葬zàng于yú陰yīn。

창오산(蒼梧山)에서 황제 순(舜)은 양(陽)에, 황제 단주(丹朱)는 음(陰)에 묻혔습니다.

氾fàn林lín方fāng三sān百bǎi里lǐ，在zài狌shēng狌shēng東dōng。

범림(氾林)은 변방이 300리로, 성성(狌狌)의 동쪽에 있습니다.

狌shēng狌shēng知zhī人rén名míng，其qí為wèi獸shòu如rú豕shǐ而ér人rén面miàn，在zài舜shùn葬zàng西xī。

성성(狌狌)은 사람의 이름을 알고, 돼지와 같은 형상에 인간의 얼굴을 한 짐승으로 순(舜)의 능 서쪽에 있습니다.

狌shēng狌shēng西xī北běi有yǒu犀xī牛niú，其qí狀zhuàng如rú牛niú而ér黑hēi。

성성(狌狌)의 서북쪽에는 흑소(黑牛) 형상의 흑犀(犀牛)가 있습니다.

夏xià后hòu啟qǐ之zhī臣chén曰yuē孟mèng涂tú，是shì司sī神shén于yú巴bā，人rén請qǐng訟sòng于yú孟mèng涂tú之zhī所suǒ，其qí衣yī有yǒu血xuè者zhě乃nǎi執zhí之zhī，是shì請qǐng生shēng。居jū山shān上shàng，在zài丹dān山shān西xī。丹dān山shān在zài丹dān陽yáng南nán，丹dān陽yáng居jū屬shǔ也yě。

하후启(夏后啟)의 신하 맹도(孟涂)는 파(巴) 땅의 신을 맡았습니다. 사람들이 맹도에게 소송을 청하면 피가 묻은 옷을 입은 자는 체포되어 목숨을 구했습니다. 그는 산 위에 거주하며 단산(丹山)의 서쪽에 있습니다. 단산은 단양(丹陽)의 남쪽에 있으며, 단양은 파(巴)에 속합니다.

窫yà窳yǔ龍lóng首shǒu，居jū弱ruò水shuǐ中zhōng，在zài狌shēng狌shēng知zhī人rén名míng之zhī西xī，其qí狀zhuàng如rú龍lóng首shǒu，食shí人rén。

알우(窫窳)는 용의 머리를 하고 약수(弱水) 한가운데에 있으며, 성성이(狌狌知人名)가 있는 곳의 서쪽에 있습니다. 용의 머리와 같은 형상을 하고 사람을 먹습니다.

有yǒu木mù，其qí狀zhuàng如rú牛niú，引yǐn之zhī有yǒu皮pí，若ruò纓yīng、黃huáng蛇shé。其qí葉yè如rú羅luó，其qí實shí如rú欒luán，其qí木mù若ruò蓲ōu，其qí名míng曰yuē建jiàn木mù，在zài窫yà窳yǔ西xī弱ruò水shuǐ上shàng。

소와 같은 형상의 나무가 있습니다. 이 나무를 당기면 껍질이 술대나 황색 뱀처럼 나옵니다. 잎은 그물 같고 열매는 황련나무 같으며, 재목은 오(蓲)와 같습니다. 이름은 건목(建木)이라 하며, 알우(窫窳)의 서쪽 약수(弱水) 위에 있습니다.

氐dī人rén國guó在zài建jiàn木mù西xī，其qí為wèi人rén人rén面miàn而ér魚yú身shēn，無wú足zú。

제인국(氐人國)은 건목(建木)의 서쪽에 있으며, 그 사람들은 인간의 얼굴을 하고 물고기 몸을 한 채 발이 없습니다.

巴bā蛇shé食shí象xiàng，三sān歲suì而ér出chū其qí骨gǔ，君jūn子zi服fú之zhī，無wú心xīn腹fù之zh疾jí。其qí為wèi蛇shé青qīng黃huáng赤chì黑hēi。一yī曰yuē黑hēi蛇shé青qīng首shǒu，在zài犀xī牛niú西xī。

파사(巴蛇)는 코끼리를 먹으며, 3년이 지나면 뼈를 뱉어냅니다. 군자는 이것을 먹으면 심장과 복부의 질병이 없습니다. 이 뱀은 청황적흑의 색을 띠며, 한 기록에 따르면 흑색에 청색 머리를 하고 흑우(犀牛)의 서쪽에 있다고 합니다.

旄máo馬mǎ，其qí狀zhuàng如rú馬mǎ，四sì節jié有yǒu毛máo。在zài巴bā蛇shé西xī北běi，高gāo山shān南nán。

모마(旄馬)는 말과 같은 형상을 하고 네 관절에 털이 있습니다. 파사(巴蛇)의 서북쪽, 높은 산의 남쪽에 있습니다.

匈xiōng奴nú、開kāi題tí之zhī國guó、列liè人rén之zhī國guó並bìng在zài西xī北běi。

흉노(匈奴), 개제국(開題國), 열인국(列人國)은 모두 서북쪽에 있습니다.

주

「해내경(海內經)」은 이전 책들과 달리 사해 안쪽의 더 han 세계에 가까운 지역을 묘사합니다. 역사적 민족(동남 지역의 歐, 閩, 서북 지역의 흉노)과 불가사의한 존재들이 혼재되어 있습니다. 방향은 동서남북으로 엄격히 구분되지만 지리적 연결은 다소 느슨합니다.

성성(狌狌)은 「사람의 이름을 아는」 오랑우탄으로 가장 유명한 존재 중 하나입니다. 인간의 얼굴을 하고 말을 할 수 있으며, 인간과 동물의 경계에 서 있는 상징적 존재입니다.

건목(建木), 우주 나무은 세계의 중심에 서 있는 우주 나무로, spirits가 오르내리는 축(axis mundi)으로 중국 신화에서 바(巴) 왕국과 약수(弱水)와 연관됩니다.

파사(巴蛇)는 코끼리를 삼키고 3년 만에 뼈를 뱉어내는 뱀으로, 「파사의 뱀이 코끼리를 삼킨다」는 말은 「욕심의 한계가 없다」는 뜻의 관용구 「사람 마음 부족에 뱀이 코끼리를 삼킨다(人心不足蛇吞象)」의 유래가 되었습니다.

제왕의 능묘 창오산(蒼梧山)은 황제 순(舜)이 묻힌 남방 신성한 장소로, 이 책에서는 그의 아들 단주(丹朱)의 능도 언급됩니다.

불확실한 동정 수많은 민족, 동물(사, 알우 등)과 장소의 이름은 확실한 동정(同定)이 어려워 병음과 한자로 표기되며, 프랑스어 번역은 전통적인 주석(Guo Pu, Hao Yixing)을 따릅니다.

중국어 원문: Chinese Text Project (ctext.org). 번역 및 주: Chine-culture.com.