Одобрять, сомневаться, советовать

В китайском нет слова, чтобы сказать «да». На 你去吗？, «ты пойдёшь?», отвечают 去, «(я) пойду», повторяя глагол; на 是不是？ отвечают 是. Чтобы одобрить суждение, говорят 对 duì, «верно», часто три раза подряд, или 没错 méi cuò, «нет ошибки». Ближе всего к «да» стоит 是的 shì de. Но настоящим эквивалентом его не назовёшь.

Осторожно с 可不是 kěbushì: форма отрицательная, «разве не так?», а смысл энергичное «да», «ещё бы!». Та же ловушка с 那倒是 nà dàoshi, где 倒 обозначает уступку: доводу собеседника отдают должное, не обязательно соглашаясь с ним по существу.

Возражать в лицо принято между близкими: 不对 búduì, 才不是 cái bú shì. Как только разговор становится серьёзным, предпочитают 我不这么认为 wǒ bú zhème rènwéi, «я так не думаю», или 不见得 bú jiàndé, «не обязательно видно». А тот, кто отвечает 这个问题我们再研究研究, «мы ещё изучим этот вопрос», часто уже сказал «нет» (как 改天吧 на странице Здороваться, благодарить, просить).

Для оговорки 不过 búguò мягче, чем 但是 dànshì: буквально «не превышая» ⟶ только, однако. 其实 qíshí, «его действительность» ⟶ на самом деле, звучит в каждом разговоре, как наше «на самом деле», и с той же склонностью уже ничего не значить.

У уверенности свои слова: 肯定 kěndìng, «согласиться и закрепить» ⟶ утверждать, наверняка; 确实 quèshí; 的确 díquè, где 的 читается dí, а не de. Это dí часто связывают с мишенью, как в 目的 mùdì, цель ⟶ «в самое яблочко». Образ красивый, но словари скорее приписывают 的 значение «истинный, очевидный». Я бы не стал решать.

Древнюю форму иероглифа 疑, сомнение, часто описывают как человека, который оборачивается, опираясь на посох, и не знает, какую дорогу выбрать. Толкование заманчивое; ручаться за него я бы не стал. Сомнение наполовину называется 半信半疑 bàn xìn bàn yí, «наполовину верить, наполовину сомневаться» (глаголы 相信 и 怀疑 есть на странице Мысль и воля).

Для предположения 说不定 shuōbudìng, «нельзя сказать определённо», разговорнее, чем 也许 yěxǔ, «может быть, это допускается». 难说 nánshuō, «трудно сказать», часто помогает вежливо усомниться в том, что собеседник только что утверждал (фраза 11). Лао-цзы шёл дальше: знать, что не знаешь, есть вершина достоинства (фраза 24, см. Глава 71 из «Дао Дэ Цзин»).

Чтобы подбодрить, 加油 jiāyóu, «добавить масла», кричат и на стадионах, и перед экзаменом. Но происхождение выражения спорное: масло в лампе, которую оживляют, или топливо для мотора? Тому, кто опускает руки, говорят 别灰心 bié huīxīn: 灰心 это «сердце из пепла» ⟶ уныние.

Китайское утешение охотно бывает практичным: 想开点 xiǎngkāi diǎn, «думай шире», 会好起来的 huì hǎo qǐlai de, «всё наладится». «Хуайнань-цзы» рассказывает историю старика с границы, у которого пропал конь: конь возвращается вместе с другим, сын, катаясь на нём, ломает ногу, и эта сломанная нога спасает его от войны. Отсюда 塞翁失马 sài wēng shī mǎ (фраза 22). А вот при утрате близкого ограничиваются формулой 节哀顺变 jié'āi shùnbiàn.

У совета, наконец, есть свои пределы. 忠言逆耳 zhōng yán nì ěr, «верное слово режет слух»: это всем известно, и Конфуций выводил отсюда правило осторожности. Цзы-гуну, который спрашивает его о дружбе, он отвечает, что друзей надо откровенно предостерегать, мягко им советовать и остановиться, если они не слушают (фраза 25, см. Глава 12 из бесед Конфуция, XII.23). Настаивать значит навлечь на себя унижение.

Щёлкните по любому иероглифу на странице: его порядок написания появится черта за чертой, со стрелкой, которая показывает направление движения.