선거와 외교

선거는 选举 xuǎnjǔ라고 합니다. 选 xuǎn은 고르다, 举 jǔ는 들다, 들어 올리다, 거기서 사람을 천거하다 ⟶ 선거하다. 그런데 주의하세요. 이천 년 동안 이 말은 투표를 뜻하지 않았습니다. 한나라 때에는 재능 있는 사람을 조정에 추천하여 “들어 올렸고”, 역사가들이 말하는 选举는 관리의 등용을 가리킵니다. 투표로 뽑는 선거라는 뜻은 훨씬 나중에 생겼습니다.

투표는 投票 tóupiào, 글자 그대로는 “표를 던지다”입니다. 投 tóu는 농구에서처럼 던지는 것이고, 票 piào는 기차표나 영화표의 바로 그 표입니다. 투표용지는 选票 xuǎnpiào, “고르기 위한 표”이고, 출마한 사람은 候选人 hòuxuǎnrén, “뽑히기를 기다리는 사람”입니다. 기다림을 잘 담아낸 말입니다.

중국에서는 시민이 현과 향의 인민대표대회 대표를 직접 뽑습니다. 그보다 위 단계의 대표대회는, 전국인민대표대회에 이르기까지, 한 단계 아래의 대표대회가 뽑습니다(행정의 계단에 대해서는 국가와 행정 구역 참조). 또 공산당 말고도 합법적인 작은 정당이 여덟 개 있는데, 이것이 民主党派 mínzhǔ dǎngpài로, 나라 밖에서는 잘 알려져 있지 않습니다.

民主 mínzhǔ라는 말에는 놀라운 역사가 있습니다. 옛 문헌에서는 民之主, “백성의 주인”, 곧 군주로 읽혔습니다. “백성이 주인이다”라는 현대의 뜻은 19세기에 와서야 서양 서적의 번역과 함께 자리를 잡았습니다. 누가 처음으로 이 뜻으로 썼는지는 확실히 말하지 못하겠습니다. 같은 말, 정반대의 뜻.

좌파와 우파, 左派 zuǒpài와 右派 yòupài는 프랑스에서 왔습니다. 1789년 의회에서 의원들이 의장의 왼쪽에 앉았는지 오른쪽에 앉았는지에서 비롯된 말입니다. 중국어는 이것을 그대로 받아들였습니다.

외교는 外交 wàijiāo, “바깥과의 교류”입니다. 대사는 大使 dàshǐ, “큰 사신”이고, 임무를 맡겨 보내다라는 뜻의 이 使 shǐ는 이미 《논어》에 나옵니다. 공자에 따르면 그 이름에 걸맞은 제자란 使于四方, 사방에 사신으로 가서 임금을 욕되게 하지 않는 사람입니다(예문 25, 공자 논어 제13장, XIII.20 참조). 한나라 때 흉노에 사신으로 간 소무는 포로가 되어 양을 치면서도 열아홉 해 동안 사신의 지팡이를 놓지 않았습니다. 지금도 충절의 본보기로 꼽힙니다.

전국 시대는 외교 어휘의 상당 부분을 언어에 남겼습니다. 合纵连横 hé zòng lián héng은 진에 맞선 여섯 나라의 “세로” 동맹과, 진이 이에 맞서 내세운 “가로” 동맹을 떠올리게 합니다. 먼 나라와 손잡고 가까운 나라를 치는 远交近攻 yuǎn jiāo jìn gōng은 진이 여섯 나라를 하나씩 삼킬 수 있게 해 준 전략입니다. 그리고 인상여가 진에 빼앗길 뻔한 옥(둥근 벽옥)을 진에서 도로 가져오자, 언어는 여기서 完璧归赵 wán bì guī Zhào, “옥이 온전하게 조나라로 돌아가다”를 끌어냈습니다.

현대에도 나름의 표현이 있습니다. 1955년 반둥에서 저우언라이는 중국 대표단이 求同 qiú tóng, 곧 같은 점을 찾으러 왔다고 말했습니다(예문 24). 이것이 求同存异 qiú tóng cún yì의 기원입니다. 1964년, 프랑스는 중화인민공화국과 대사를 교환한 첫 서방 강대국이 됩니다(예문 20). 이어서 1971년의 乒乓外交 pīngpāng wàijiāo(예문 19, 단체 경기와 육상 참조), 그리고 熊猫外交 xióngmāo wàijiāo가 옵니다. 판다는 예전에는 선물로 주었지만, 1980년대부터는 빌려주기만 합니다.

시민권에 관해 말하자면, 시민은 公民 gōngmín입니다. 公 gōng은 공공의, 民 mín은 백성 ⟶ 시민. 국적은 国籍 guójí, “나라의 장부에 오름”입니다(籍 jí은 장부, 명부. 이름과 국적 참조). 귀화하는 것은 入籍 rùjí, “장부에 들어가다”입니다. 참고로 중국은 이중 국적을 인정하지 않습니다. 원칙적으로 외국에 정착한 중국인이 다른 국적을 얻으면 중국 국적을 잃습니다(예문 15).

일상에서는 투표를 주로 위챗에서 합니다. 帮我投个票吧 bāng wǒ tóu ge piào ba(예문 6)는 학교에서 가장 예쁜 그림 대회에 아이가 나간 부모가 보내는 메시지입니다. 연락처를 한 바퀴 도는 사람은 拉票 lāpiào, “표를 끌어오는” 것이지요. 그리고 회사에서 토론이 끝없이 이어질 때는 少数服从多数 shǎoshù fúcóng duōshù로 결론을 냅니다(예문 13). 속전속결입니다.

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