„Класическият текст за областите отвъд Северните морета“ (海外北經 Hǎiwài běijīng) е осмата книга от „Класическите текстове за планините и моретата“ и третата от „Класическите текстове за областите отвъд моретата“ (海外經). Тя обхожда северния периметър от североизточния до северозападния ъгъл и събира някои от най-големите китайски митове: богът Жуйин, чиито очи създават деня и нощта, деветглавият монстър Сянлю, убит от Юй, и бягството на Куафу, преследващ слънцето. Китайският текст е представен с неговото пининско транскрибиране, последвано от френски превод и бележки.
海外北經 — Области отвъд Северните морета
海外自東北陬至西北陬者。
Областите отвъд моретата се простират от североизточния до северозападния ъгъл.
無𦜹之國在長股東,為人無𦜹。
Страната на Безкраките (無𦜹國) се намира на изток от Дългоногите; жителите ѝ нямат прасци.
鍾山之神,名曰燭陰,視為晝,暝為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風,身長千里。在無𦜹之東。其為物,人面蛇身,赤色,居鍾山下。
Богът на планината Джонг (鍾山) се нарича Жуйин (燭陰, „Мрак-лампа“): когато отвори очи, настъпва ден; когато ги затвори, настъпва нощ; когато диша, настъпва зима; когато издиша, настъпва лято. Той не пие, не яде, не диша; но когато диша, се поражда вятърът. Тялото му е дълго хиляда ли. Намира се на изток от Безкраките. Този дух има човешко лице и змийско тяло, червеникав цвят и живее в подножието на планината Джонг.
目國在其東,一目中其面而居。一曰有手足。
Страната на Еднооките (目國) се намира на изток; жителите ѝ имат единствено око в средата на лицето. Според една версия те имат ръце и крака.
柔利國在一目東,為人一手一足,反膝,曲足居上。一云留利之國,人足反折。
Страната Роули (柔利國) се намира на изток от Еднооките; жителите ѝ имат една ръка и един крак, с коленете на обратно и краката извити нагоре. Според една версия това е страната Лиули (留利), където хората имат краката си извити назад.
共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥為澤谿。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五穀種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺。在崑崙之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之臺。臺在其東,臺四方,隅有一蛇,虎色,首衝南方。
Министърът на Гунгун (共工) се нарича Сянлю (相柳氏): той има девет глави и се храни от девет планини едновременно. Всяко място, където Сянлю стъпва, се превръща в блато или долина. Юй (禹) уби Сянлю; но кръвта му беше толкова зловонна, че не можеше да се отглеждат петте зърнени култури. Юй запълни ямата; три пъти тя се срути, три пъти се сля; той я превърна в тераса за владетелите. Намира се на север от Кунлун, на изток от Роули. Сянлю имаше девет човешки глави, змийско тяло и беше синьо-зелен. Не се осмеляват да стрелят на север от страх от терасата на Гунгун. Терасата е на изток; тя е квадратна, а във всеки ъгъл стои змия с тигрова кожа и глава, обърната на юг.
深目國在其東,為人舉一手一目,在共工臺東。
Страната на Дълбоките очи (深目國) се намира на изток; жителите ѝ вдигат една ръка, имат едно око (хлътнало) и се намират на изток от терасата на Гунгун.
無腸之國在深目東,其為人長而無腸。
Страната на Безчервата (無腸國) се намира на изток от Дълбоките очи; жителите ѝ са високи и нямат черва.
聶耳之國在無腸國東,使兩文虎,為人兩手聶其耳。縣居海水中,及水所出入奇物。兩虎在其東。
Страната на Ушите-да-се-държат (聶耳國, Nie’er) се намира на изток от Безчервата; жителите ѝ се придружават от два пъстри тигъра и държат големите си уши с двете си ръце. Те живеят на остров в средата на морето, където водата изхвърля и поема странни неща. Двата тигъра стоят на изток.
夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲於河渭;河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
Куафу (夸父) се надбягва със Слънцето и го преследва до залез. Измъчван от жажда, той иска да пие и пие от реките Хъ (河) и Вей (渭); но те не стигат, и той тръгва на север да пие от Голямото блато. Преди да стигне, умира от жажда по пътя. Изоставя тоягата си, която се превръща в гората Дънлин (鄧林).
博父國在聶耳東,其為人大,右手操青蛇,左手操黃蛇。鄧林在其東,二樹木。一曰博父。
Страната Бофу (博父國) се намира на изток от Ушите-да-се-държат; жителите ѝ са високи, държат зелена змия в дясната ръка и жълта змия в лявата. Гората Дънлин е на изток, съставена от две дървета. Според една версия това е Бофу („Великият баща“, друго име на Куафу).
禹所積石之山在其東,河水所入。
Планината, където Юй натрупа камъни (積石山), е на изток; там се влива реката Хъ.
拘纓之國在其東,一手把纓。一曰利纓之國。
Страната Джуин (拘纓國) се намира на изток; жителите ѝ държат с една ръка яката си (или панделката на шапката). Според една версия това е страната Лиин (利纓).
尋木長千里,在拘纓南,生河上西北。
Дървото Сюнму (尋木), дълго хиляда ли, е на юг от Джуин; то расте на северозапад, край реката.
跂踵國在拘纓東,其為人大,兩足亦大,一曰大踵。
Страната Цичжонг (跂踵國, „на пръсти на петите“) се намира на изток от Джуин; жителите ѝ са високи и краката им също са големи. Според една версия това е Дачжонг (大踵, „големи пети“).
歐絲之野在大踵東,一女子跪據樹歐絲。
Равнината Оуси (歐絲, „размотавам коприна“) се намира на изток от Дачжонг; една жена е коленичила до дърво и размотава коприна.
桑無枝,在歐絲東,其木長百仞,無枝。
Тъмнината без клони (桑無枝) се намира на изток от Оуси; това дърво е високо сто жен и няма клони.
范林方三百里,在三桑東,洲環其下。
Гората Фанлин (范林), с триста ли на страна, се намира на изток от Трите Тъмнини (三桑); остров я обгражда в основата ѝ.
務隅之山,帝顓頊葬于陽,九嬪葬于陰。一曰爰有熊、羆、文虎、離朱、𩿨久、視肉。
В планината Уюй (務隅山) император Джуансюй (顓頊) е погребан на южния склон, а деветте му наложници – на северния. Според една версия там се срещат мечки, кафяви мечки, пъстри тигри, птицата Лиджу (離朱), Джуцзю (𩿨久) и Шижоу (視肉).
平丘在三桑東,爰有遺玉、青鳥、視肉、楊柳、甘柤、甘華,百果所生,在兩山夾上谷,二大丘居中,名曰平丘。
Равнината Пинцю (平丘) се намира на изток от Трите Тъмнини; там се срещат скъпоценният камък Июй (遺玉), синята птица, Шижоу, върби, сладката дъбова ягода (甘柤) и „сладкоцветният“ (甘華); растат сто вида плодове. Това е място между две планини, които обграждат висока долина, с два големи хълма в средата: нарича се Пинцю („равна могила“).
北海內有獸,其狀如馬,名曰騊駼。有獸焉,其名曰駮,狀如白馬,鋸牙,食虎豹。有素獸焉,狀如馬,名曰蛩蛩。有青獸焉,狀如虎,名曰羅羅。
В Северното море живее животно, подобно на кон, наричано Таоту (騊駼). Има и животно на име Бо (駮), което прилича на бял кон, има трионовидни зъби и яде тигри и леопарди. Има бяло животно, подобно на кон, наричано Цюнцюн (蛩蛩). И синьо-зелено животно, подобно на тигър, наричано Лолуо (羅羅).
北方禺彊,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩青蛇。
На север управлява Юйцян (禺彊): той има човешко лице и птичи тяло, две зелени змии за обеци и две зелени змии под краката.
Бележки
Четене на книгата. Както и другите „Класически текстове отвъд моретата“, този текст се чете в посока на кардиналните посоки – тук от североизток (東北陬) към северозапад (西北陬) – като всяка област е разположена спрямо предходната. Формулата „一曰“ („една версия казва“) сигнализира за вариантите на древните редакции.
Жуйин / Джулун (燭陰). Богът на планината Джонг, „Мрак-лампа“ (наричан също 燭龍, „Огненият дракон“), сам по себе си представлява космогония: отварянето и затварянето на очите му предизвикват денонощието, дишането му управлява сезоните и вятъра. Той е фигура на полярния слънчев дракон, който отмерва времето на света.
Сянлю (相柳) и Гунгун (共工). Деветглавият змей Сянлю, министър на водния бог Гунгун, отравя земята с кръвта си; Великият Юй (禹), героят, обуздал потопа, го убива и трябва да превърне прокълнатото място в свещена тераса. Разказът продължава големия цикъл на контрол над водите.
Куафу (夸父), преследващ слънцето. Великанът, който предизвиква Слънцето на надбягване, пие от Жълтата река и Вей, а след това умира от жажда: тоягата му, изоставена, се превръща в гората Дънлин (鄧林). Известен мит за човешката дързост, често тълкуван като етиология на риболова и храстите.
Юйцян (禺彊). Глава от текста завършва с бога на Севера, с човешко лице и птичи тяло, украсен и стъпващ върху зелени змии – божество на вятъра и северното море.
Несигурни идентификации. Множество имена на народи, животни (騊駼, 蛩蛩, 羅羅, 𩿨久…) и места нямат сигурен еквивалент; те се транскрибират на пинин с йероглифите, а френските преводи следват традиционните тълкувания (Гуо Пу, Хао Исин).
Китайски текст според Chinese Text Project (ctext.org). Превод и бележки: Chine-culture.com.