Время, дни и даты

Время по-китайски 时间 shíjiān: 时 «момент» + 间 «промежуток» ⟶ время, и то, которое идёт, и то, которым располагаешь. Традиционная форма 时 выглядит как 時, с солнцем 日 слева: сначала время узнавали по небу. Эта страница ограничивается тем, что читается на часах и в календаре: время на часах, дни, неделя, месяцы, даты. Времена года находятся на странице Погода, возраст и день рождения на странице Возрасты жизни. Длительность, частотность и лунный календарь получат свою страницу.

По-русски «час» говорят о двух вещах, которые китайский разделяет. Час на циферблате называется 点 diǎn, буквально «точка»: 三点 sān diǎn, три часа. Час, который длится, называется 小时 xiǎoshí: 三个小时 sān ge xiǎoshí, в течение трёх часов. То же разделение у минуты: 分 fēn на циферблате и 分钟 fēnzhōng для длительности. 小时 значит «малый час», и это не образ: прежний китайский час, 时辰 shíchen, равнялся двум нашим (фраза 20). Когда появились западные часы, их час оказался малым. Что до 点, то слово обычно связывают с ударами, которыми отбивали ночные стражи, но на 100 % я в этом не уверен.

Четверть часа, 刻 kè, означает «зарубку»: ту, что вырезали на стержне клепсидры. Их было сто в сутки, каждая чуть меньше четверти часа; при Цин, с появлением часов иезуитов, счёт сократили до девяноста шести, и с тех пор 刻 равен ровно пятнадцати минутам. Говорят 三点一刻 sān diǎn yí kè и 三点三刻 sān diǎn sān kè, но никогда «две четверти»: вместо этого есть 三点半 sān diǎn bàn. Для «без» сначала называют то, чего не хватает: 差五分九点 chà wǔ fēn jiǔ diǎn, буквально «не хватает пяти минут до девяти часов» (фраза 9).

День строится вокруг 午 wǔ, середины дня: 上午 shàngwǔ «над полуднем» ⟶ первая половина дня, 下午 xiàwǔ «под полуднем» ⟶ вторая половина дня. Осторожно: русское «утро» покрывает два слова. 早上 zǎoshang означает начало дня, часов до восьми или девяти; 上午 длится до полудня. А наши «три часа ночи» не выражаются ни тем, ни другим: для них есть 凌晨 língchén. Граница между 早上 и 上午 не закреплена (она сдвигается от человека к человеку и немного от региона к региону). Что же до 午休 wǔxiū, полуденного перерыва, то к нему относятся серьёзно: во многих школах и конторах в это время спят.

Дни отсчитываются от 今天 jīntiān. Послезавтра будет 后天 hòutiān, «задний день», а позавчера 前天 qiántiān, «передний день». Русскоязычного это изрядно сбивает с толку: у нас будущее впереди. Обычно объясняют так: человек смотрит на прошлое, раз оно ему известно, а будущее подходит со спины. Не знаю, чего стоит это объяснение, но запомнить оно помогает. Время течёт ещё и сверху вниз: 上个星期 shàng ge xīngqī, «верхняя» неделя, означает прошлую неделю, а 下个星期 xià ge xīngqī следующую.

Семидневная неделя пришла извне. Её название, 星期 xīngqī, значит «период светил»: Солнце, Луна и пять планет, которые до сих пор дают имена дням в японском. Китайский предпочёл нумеровать (нам это знакомо: вторник, четверг, пятница): 星期一 xīngqīyī понедельник, 星期二 xīngqī’èr вторник, и так до 星期六 xīngqīliù, субботы. «Седьмого дня» нет: воскресенье называется 星期天 xīngqītiān или 星期日 xīngqīrì. Этот ряд дублируют два других. 礼拜 lǐbài, «богослужение», идёт от миссионеров и очень употребительно в устной речи; 周 zhōu, «цикл», больше свойственно письменной речи (周一 zhōuyī, 周末 zhōumò). Все три понятны повсюду. До недели месяц делили на три десятидневки, и от них остались 上旬 shàngxún, 中旬 zhōngxún и 下旬 xiàxún, которые каждый день встречаешь в прессе.

У месяцев нет названий, только номер: 一月 yīyuè январь, 十月 shíyuè октябрь. Не путайте 一月, январь, и 一个月 yí ge yuè, один месяц. Дата идёт от большего к меньшему, 年月日 nián-yuè-rì: год, потом месяц, потом число. Число месяца в устной речи называют 号 hào, а пишут 日 rì. Год читают цифра за цифрой, 一九九八年 yī jiǔ jiǔ bā nián (фраза 12), а десятилетия считают в 年代 niándài: 八十年代 bāshí niándài, восьмидесятые годы.

Весь Китай живёт по 北京时间 Běijīng shíjiān, пекинскому времени (фраза 19). При этом страна растянулась на пять часовых поясов, и до 1949 года их официально было пять. В Синьцзяне зимой солнце встаёт около десяти по часам; параллельно там ходит местное время, со сдвигом на два часа, и, назначая встречу, лучше уточнить, какое из двух имеется в виду. А рабочий день в конторе укладывается в четыре иероглифа: 朝九晚五 zhāo jiǔ wǎn wǔ, «утром девять, вечером пять» (фраза 22). О выходных, которые переносят, чтобы составить неделю отпуска, рассказано на странице Праздники.

Список замыкают две танские строки. Строка Чжан Цзи доносит полночный колокол храма Ханьшань в Сучжоу (фраза 23); уже при Сун поэта упрекали в том, что храмы в такой час не звонят, и этот спор надолго занял учёных мужей. Строка Ли Шанъиня смотрит на закатное солнце (фраза 24). Последняя фраза принадлежит Конфуцию: кто утром постиг Путь, тот вечером может умереть (фраза 25, см. Глава 4 «Бесед Конфуция»). Утро здесь пишется 朝 zhāo, а вечер 夕 xī: два слова классического языка, которые встречаются в 朝九晚五 и в 夕阳 xīyáng. С расписанием это не имеет ничего общего.

Щёлкните по любому иероглифу на странице: порядок его написания появится черта за чертой, со стрелкой, которая показывает направление движения.