Глава 4 «Бесед Конфуция»

Вот перевод текста с французского на русский:

子zǐ曰yuē：“里lǐ仁rén为wéi美měi。择zé不bù处chǔ仁rén，焉yān得dé知zhì！”

IV.1. Учитель сказал:— Хорошее соседство — это то, где царит добродетель. Можно ли назвать мудрым человека, который, выбирая место для жительства, не хотел бы иметь добрых соседей?

子zǐ曰yuē：“不bù仁rén者zhě，不bù可kě以yǐ久jiǔ处chǔ约yuē，不bù可kě以yǐ长cháng处chǔ乐lè。仁rén者zhě安ān仁rén，知zhì者zhě利lì仁rén。”

IV.2. Учитель сказал:— Человек, не обладающий добродетелью, не может долго оставаться в бедности или богатстве, не становясь хуже. Человек добродетельный находит счастье в добродетели; мудрый человек стремится лишь к сокровищу добродетели.

子zǐ曰yuē：“唯wéi仁rén者zhě能néng好hào人rén，能néng恶wù人rén。”

IV.3. Учитель сказал:— Только человек добродетельный умеет любить и ненавидеть людей как следует.

子zǐ曰yuē：“苟gǒu志zhì于yú仁rén矣yǐ，无wú恶è也yě。”

IV.4. Учитель сказал:— Тот, кто серьезно стремится к добродетели, воздерживается от зла.

子zǐ曰yuē：“富fù与yǔ贵guì，是shì人rén之zhī所suǒ欲yù也yě，不bù以yǐ其qí道dào得dé之zhī，不bù处chǔ也yě。贫pín与yǔ贱jiàn，是shì人rén之zhī所suǒ恶wù也yě，不bù以yǐ其qí道dào得dé之zhī，不bù去qù也yě。君jūn子zǐ去qù仁rén，恶wū乎hū成chéng名míng？君jūn子zǐ无wú终zhōng食shí之zhī间jiān违wéi仁rén，造zào次cì必bì于yú是shì，颠diān沛pèi必bì于yú是shì。”

IV.5. Учитель сказал:— Богатство и почести очень желательны для людей; если вы не можете их достичь честным путем, не принимайте их. Бедность и унижение отвратительны для людей; если они приходят к вам, даже без вашей вины, не убегайте от них. Если мудрец отвернется от пути добродетели, как он сможет оправдать свое звание мудреца? Мудрец никогда не отступает от добродетели, даже на время одного приема пищи. Он всегда остается верен ей, даже в самых срочных делах, даже в самых больших бедах.

子zǐ曰yuē：“我wǒ未wèi见jiàn好hào仁rén者zhě，恶wù不bù仁rén者zhě。好hào仁rén者zhě无wú以yǐ尚shàng之zhī，恶wù不bù仁rén者zhě其qí为wéi仁rén矣yǐ，不bù使shǐ不bù仁rén者zhě加jiā乎hū其qí身shēn。有yǒu能néng一yī日rì用yòng力lì于yú仁rén矣yǐ乎hū，我wǒ未wèi见jiàn力lì不bù足zú者zhě。盖gài有yǒu之zhī矣yǐ，我wǒ未wèi之zhī见jiàn也yě。”

IV.6. Учитель сказал:— Я еще не видел человека, который искренне любил бы добродетель и ненавидел бы порок. Тот, кто искренне любит добродетель, ставит ее выше всего; тот, кто ненавидит порок, стремится к добродетели и избегает всякого зла. Есть ли человек, который хотя бы один день прилагает все силы к практике добродетели? Я никогда не видел человека, у которого не хватило бы сил быть добродетельным. Возможно, они есть; но я их не видел.

Примечание:

Любой человек, если он прилагает серьезные усилия, может достичь совершенства.

子zǐ曰yuē：“人rén之zhī过guò也yě，各gè于yú其qí党dǎng。观guān过guò，斯sī知zhī仁rén矣yǐ!”

IV.7. Учитель сказал:— Каждый класс людей склонен к своим излишествам. Можно узнать добродетель человека, наблюдая за его недостатками.

Примечание:

Добродетельный человек всегда склонен к щедрости, а обычный человек — к скупости; добродетельный человек склонен к благотворительности, а обычный человек — к жестокосердию. Наблюдая за недостатками человека, можно узнать, добродетельный он или нет.

子zǐ曰yuē：“朝zhāo闻wén道dào，夕xī死sǐ可kě矣yǐ。”

IV.8. Учитель сказал:— Тот, кто утром понял учения мудрости, вечером может умереть довольным.

子zǐ曰yuē：“士shì志zhì于yú道dào，而ér耻chǐ恶è衣yī恶è食shí者zhě，未wèi足zú与yú议yì也yě。”

IV.9. Учитель сказал:— Человек, который посвящает себя изучению мудрости, но стыдится грубой одежды и простой пищи, недостоин получать мои учения.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ之zhī于yú天tiān下xià也yě，无wú适shì也yě，无wú莫mò也yě，义yì之zhī与yú比bǐ。”

IV.10. Учитель сказал:— В управлении империей мудрец не хочет и не отвергает ничего упрямо. Справедливость — его правило.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ怀huái德dé，小xiǎo人rén怀huái土tǔ。君jūn子zǐ怀huái刑xíng，小xiǎo人rén怀huái惠huì。”

IV.11. Учитель сказал:— Мудрец стремится к совершенству, а обычный человек — к благополучию; мудрец стремится соблюдать законы, а обычный человек — добиваться милостей.

子zǐ曰yuē：“放fàng于yú利lì而ér行xíng，多duō怨yuàn。”

IV.12. Учитель сказал:— Тот, кто в своих предприятиях ищет только своей выгоды, вызывает много недовольства.

子zǐ曰yuē：“能néng以yǐ礼lǐ让ràng为wéi国guó乎hū，何hé有yǒu。不bù能néng以yǐ礼lǐ让ràng为wéi国guó，如rú礼lǐ何hé？”

IV.13. Учитель сказал:— Тот, кто в управлении государством проявляет эту почтительность, которая является основой вежливости, какую трудность он встретит? Тот, кто в управлении не проявляет почтительности, требуемой вежливостью, какая у него вежливость?

子zǐ曰yuē：“不bù患huàn无wú位wèi，患huàn所suǒ以yǐ立lì。不bù患huàn莫mò己jǐ知zhī，求qiú为wéi可kě知zhī也yě。”

IV.14. Учитель сказал:— Не беспокойтесь о том, что у вас нет должности; беспокойтесь о том, чтобы быть достойным ее. Не беспокойтесь о том, что вас никто не знает; старайтесь быть достойным того, чтобы вас знали.

子zǐ曰yuē：“参shēn乎hū，吾wú道dào一yī以yǐ贯guàn之zhī。”曾zēng子zǐ曰yuē：“唯wéi。”子zǐ出chū，门mén人rén问wèn曰yuē：“何hé谓wèi也yě？”曾zēng子zǐ曰yuē：“夫fú子zǐ之zhī道dào，忠zhōng恕shù而ér已yǐ矣yǐ。”

IV.15. Учитель сказал:— Моя доктрина сводится к одной вещи, которая охватывает все.Zengzi ответил:— Да.Когда Учитель удалился, его ученики спросили, что он имел в виду. Zengzi ответил:— Вся мудрость нашего учителя заключается в том, чтобы совершенствоваться самому и любить других так же, как самого себя.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ喻yù于yú义yì，小xiǎo人rén喻yù于yú利lì。”

IV.16. Учитель сказал:— Ученик мудрости очень умён в том, что касается долга, а обычный человек — в том, что касается собственной выгоды.

子zǐ曰yuē：“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān，见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”

IV.17. Учитель сказал:— Когда вы видите мудрого человека, думайте о том, чтобы сравняться с ним в добродетели. Когда вы видите человека, лишенного добродетели, исследуйте себя.

子zǐ曰yuē：“事shì父fù母mǔ几jī谏jiàn，见jiàn志zhì不bù从cóng，又yòu敬jìng不bù违wéi，劳láo而ér不bù怨yuàn。”

IV.18. Учитель сказал:— Если ваши родители совершают ошибку, предупреждайте их с большой мягкостью. Если вы видите, что они решительно не следуют вашим советам, удвойте свои знаки уважения и повторите свои увещевания. Даже если они вас обидят, не держите на них зла.

子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ在zài，不bù远yuǎn游yóu，游yóu必bì有yǒu方fāng。”

IV.19. Учитель сказал:— Пока живы ваши родители, не путешествуйте далеко. Если вы путешествуете, то только в определенном направлении.

子zǐ曰yuē：“三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào，可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。”

IV.20. Учитель сказал:— Не менять в течение трех лет пути, заложенного отцом, можно назвать сыновней почтительностью.

子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ之zhī年nián，不bù可kě不bù知zhī也yě。一yī则zé以yǐ喜xǐ，一yī则zé以yǐ惧jù。”

IV.21. Учитель сказал:— Вы должны часто вспоминать о возрасте своих родителей, радоваться их долголетию и бояться, что они могут умереть.

子zǐ曰yuē：“古gǔ者zhě言yán之zhī不bù出chū，耻chǐ恭gōng之zhī不bù逮dài也yě。”

IV.22. Учитель сказал:— Древние не осмеливались высказывать максимы; они боялись, что их действия не будут соответствовать словам.

子zǐ曰yuē：“以yǐ约yuē失shī之zhī者zhě鲜xiǎn矣yǐ。”

IV.23. Учитель сказал:— Редко кто заблуждается, если строго соблюдает правила.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ欲yù讷nè于yú言yán而ér敏mǐn于yú行xíng。”

IV.24. Учитель сказал:— Мудрец стремится быть медленным в словах и проворным в действиях.

子zǐ曰yuē：“德dé不bù孤gū，必bì有yǒu邻lín。”

IV.25. Учитель сказал:— Добродетель никогда не бывает одна; человек добродетельный всегда привлекает последователей.

子zǐ游yóu曰yuē：“事shì君jūn数shuò，斯sī辱rǔ矣yǐ。朋péng友yǒu数shuò，斯sī疏shū矣yǐ。”

IV.26. Ziyou сказал:— Тот, кто по многократным советам становится надоедливым для своего господина, попадает в немилость; тот, кто по многократным советам становится надоедливым для своего друга, теряет дружбу.