Yang disebut 成语 adalah ungkapan baku, hampir selalu terdiri atas empat huruf, yang diselipkan bahasa Mandarin di mana-mana: 成 “selesai, sudah jadi” + 语 “ucapan” ⟶ ucapan yang sudah jadi. Sudah jadi dalam arti yang sesungguhnya: tak satu huruf pun boleh diganti, tak satu pun boleh dipindahkan. Setiap halaman kosakata tematik ini sudah punya bagian chengyu-nya sendiri, dan yang paling terkenal sudah lama tersimpan di sana (塞翁失马 , misalnya, ada di halaman Menyetujui, meragukan, menasihati). Halaman ini memungut sisanya, dan terutama kata-kata untuk membicarakan ungkapan itu sendiri.
Chengyu adalah sepotong kalimat bahasa Tionghoa klasik di tengah bahasa Mandarin modern. 杞人忧天 terdiri atas 杞 negeri Qi, 人 seorang lelaki, 忧 cemas, 天 langit: tanpa partikel, tanpa kata kerja penghubung, hanya kata-kata penuh ⟶ khawatir tanpa alasan (kalimat 15). Kisahnya ada dalam kitab Liezi: seorang lelaki dari Qi tak bisa tidur lagi karena takut langit runtuh menimpa kepalanya. Hati-hati, huruf-hurufnya saja tidak selalu cukup, dan itulah yang dikatakan 望文生义 , “melihat tulisan lalu menarik makna darinya” ⟶ salah paham (kalimat 19). Dalam 司空见惯 , 司空 bukan “kosong” melainkan gelar seorang menteri: konon penyair 刘禹锡 melihat di rumah seorang menteri kemewahan yang bagi sang menteri sudah biasa, padahal baginya luar biasa.
Banyak di antaranya adalah fabel yang tinggal judulnya saja. 邯郸学步 berasal dari Zhuangzi: seorang pemuda pergi ke Handan untuk mempelajari cara berjalan orang kota yang anggun, tak berhasil menirunya, lupa cara berjalannya sendiri, lalu pulang dengan merangkak (kalimat 22). Begitu pula 东施效颦 : si cantik 西施 mengerutkan alis karena dadanya sakit, dan tetangganya yang buruk rupa, Dong Shi, menirunya supaya tampak cantik. Ada chengyu yang punya lanjutan yang tak lagi diucapkan: 鹬蚌相争, “burung berkik dan kerang bertarung”, memanggil 渔翁得利, “sang nelayan yang mendapat untung” (kalimat 21). Bahasa Mandarin suka menyimpan ujungnya, nanti kita jumpai lagi.
Ada pula yang berasal dari mitos. 夸父逐日 terdapat dalam Kitab Klasik Gunung dan Laut: Kuafu mengejar matahari, mati kehausan di tengah jalan, dan tongkatnya menjadi hutan (lihat Bab 8 dari Kitab Klasik Gunung dan Laut). Tapi apakah ia patut dikagumi atau dikasihani? Kamus-kamus lama melihatnya sebagai orang yang tak tahu batas kemampuannya, jadi bermakna 贬义 , merendahkan; buku pelajaran masa kini justru menjadikannya teladan tekad, 褒义 . Saya tak bisa mengatakan mana yang menang dalam bahasa lisan. Untuk 精卫填海 , burung yang menimbun laut dengan ranting-ranting, kekaguman itu tak diragukan.
Analekta Konfusius telah menyumbang puluhan chengyu, sering dipotong tepat di tengah kalimat. Yang paling mengejutkan adalah 不亦乐乎 . Di awal kitab itu, Konfusius berkata bahwa ia gembira melihat seorang sahabat datang dari jauh: “bukankah itu suatu kegembiraan?” Kini, 忙得不亦乐乎 berarti “sibuk tiada habisnya”, dan kegembiraannya lenyap (kalimat 16). 后生可畏 , harfiah “mereka yang lahir kemudian patut ditakuti”, lebih setia pada aslinya: diucapkan tentang anak muda yang menjanjikan (kalimat 25, lihat Bab 9 dari Wacana-Konfucius).
大器晚成 , “bejana besar selesai belakangan”, diucapkan tentang bakat yang matang terlambat, dan orang suka memberikannya sebagai penghiburan. Ungkapan ini berasal dari Laozi (kalimat 24, lihat Bab 41 dari Laozi). Akan tetapi, kalimat Laozi itu berderet penyangkalan: persegi besar tanpa sudut, suara besar tanpa bunyi, citra besar tanpa bentuk. Naskah sutra dari 马王堆 , kalau saya tidak keliru, berbunyi 大器免成, “bejana besar tak punya penyelesaian”, yang jauh lebih cocok dengan bagian lainnya. Terjemahan di halaman kami memang condong ke arah itu. Tetapi makna penghiburan itulah yang menang. Lagi-lagi soal kebiasaan.
Peribahasa, 谚语 atau 俗语 , lebih panjang, dan sering terbelah menjadi dua paruh yang saling menjawab: 吃一堑,长一智 , “jatuh ke parit, bertambah bijak” (kalimat 17). Peribahasa didahului dengan 俗话说 , “kata pepatah” (kalimat 2). 说曹操,曹操到 sama dengan “panjang umur!” kita (kalimat 3). Dalam 三个臭皮匠,顶个诸葛亮, tiga tukang sepatu yang bau setara dengan ahli strategi besar 诸葛亮 (kalimat 14). Sering dibaca bahwa 皮匠 merupakan perubahan dari 裨将 , “perwira bawahan”, sehingga maknanya lebih bernuansa militer. Gagasannya memikat, tetapi saya belum pernah melihat buktinya.
歇后语 adalah kekhasan yang paling lucu: 歇 “berhenti” + 后 “sesudah” + 语 “ucapan” ⟶ kita mengucapkan awalnya, berhenti, dan orang lain yang melengkapinya. Ada yang sekadar logis: 竹篮打水,一场空, “menimba air dengan keranjang bambu: tak tersisa apa pun”. Yang terbaik bertumpu pada plesetan bunyi. 外甥打灯笼, “keponakan membawa lentera”, jadi ia menerangi pamannya, 照舅 ⟶ 照旧 , seperti dulu, tak ada yang berubah (kalimat 18). 孔夫子搬家, “Konfusius pindah rumah”: isinya buku semua, 书 , yang terdengar seperti 输 , kalah (di meja mahjong, efeknya dijamin). Perhatikan: plesetan itu ditulis dengan huruf makna yang dituju, jadi tidak terbaca, melainkan terdengar.
惯用语 adalah kiasan tiga huruf, sangat lisan, hampir selalu bernada mengejek. 碰钉子 , “terbentur paku”, berarti ditolak mentah-mentah (kalimat 13). 背黑锅 , “memikul kuali yang hitam oleh jelaga”, berarti menanggung kesalahan orang lain. Untuk 敲竹杠 , “mengetuk galah bambu” ⟶ memeras dengan harga terlalu mahal, beredar beberapa kisah (galah berongga tempat orang menyembunyikan opium, petugas bea cukai yang mengetuk-ngetuknya untuk memberi isyarat bahwa ia tahu), dan tak satu pun tampak meyakinkan bagi saya.
Satu nasihat terakhir, nasihat seorang guru. Chengyu tidak dipelajari dalam bentuk daftar, dan murid yang menjejalkan tiga chengyu dalam satu kalimat akhirnya berbicara seperti tajuk rencana. Lebih baik mengenali banyak dan memakai sedikit, pada saat yang tepat: 马马虎虎 dan 一模一样 terpakai setiap hari, 和光同尘 hampir tak pernah. Saringan tingkat memang dibuat untuk itu.
Klik huruf mana saja di halaman ini: urutan penulisannya akan muncul goresan demi goresan, dengan panah yang menunjukkan arah tarikan.
Cara memakai halaman ini: setiap kata membawa tingkatnya. ① yang pokok, ② yang umum, ③ yang rinci. Mulailah dari ①: dengan itu saja Anda sudah bisa memahami dan memakai chengyu, peribahasa, dan ungkapan kiasan. Tombol ▶ memberikan pelafalannya, dan klik pada sebuah huruf membuka urutan goresannya.
Membicarakan ungkapan
chengyu, ungkapan baku, umumnya empat huruf, “ucapan yang sudah jadi”
chengyu empat huruf
pepatah, ucapan rakyat
kata pepatah
kisah asal-usul sebuah chengyu
peribahasa
xiehouyu, plesetan dua babak, “ucapan yang ujungnya disimpan”
makna harfiah
ungkapan rakyat
guanyongyu, ungkapan kiasan, sering tiga huruf
seperti kata orang, “ucapan umum berkata”
sumber (kutipan, chengyu)
semboyan hidup, “prasasti di kanan tempat duduk”
makna positif, memuji
makna negatif, merendahkan
menebak makna dari hurufnya (dan keliru)
Chengyu yang lahir dari fabel atau mitos
khawatir tanpa alasan, “orang Qi takut langit runtuh”
membohongi diri sendiri dan orang lain
kehilangan segalanya, “ayam terbang, telur pecah”
melontarkan gagasan sederhana untuk memancing yang lebih baik, “melempar bata untuk memancing giok”
dua pihak bertikai, pihak ketiga yang untung, “burung berkik dan kerang bertarung”
meniru orang sampai kehilangan cara sendiri, “belajar berjalan di Handan”
meniru dengan canggung, “Dong Shi meniru kerutan alis”
gigih meski mustahil, “burung Jingwei menimbun laut”
ambisi yang melampaui batas, “Kuafu mengejar matahari”
tak melihat hal yang pokok, “sehelai daun menutup mata”
lanjutan yang tak layak bagi aslinya, “ekor anjing menyambung ekor cerpelai”
mimpi kejayaan yang lenyap, “mimpi di Nanke”
Chengyu yang lahir dari sejarah
berulang kali mendatangi seseorang untuk memintanya, “tiga kali mengunjungi pondok jerami”
kembali ke panggung utama, “bangkit lagi dari Gunung Timur”
suami istri yang bersatu kembali, “cermin pecah kembali bulat”
menahan derita demi menyiapkan pembalasan, “tidur di atas kayu bakar, mengecap empedu”
memakai akal untuk mendapat sarana lawan, “meminjam panah dengan perahu jerami”
hormat murid kepada gurunya, “menunggu dalam salju di depan pintu Cheng”
meninggalkan bangku belajar untuk masuk tentara, “membuang kuas, mengangkat senjata”
begitu senang sampai lupa kampung halaman, “terlalu senang hingga tak memikirkan Shu”
merasa tak berdaya menghadapi tugas raksasa, “mengeluh di hadapan samudra”
mengulang perintah berkali-kali, “tiga perintah, lima peringatan”
bakat remeh atau meragukan, “meniru kokok ayam, mencuri seperti anjing”
bakat yang cepat, “menggubah dalam tujuh langkah”
Chengyu dari Analekta dan Laozi
tiada habisnya; aslinya “bukankah itu suatu kegembiraan?”
kaum muda patut disegani (mereka bisa melampaui kita)
berlebihan sama buruknya dengan kurang, “melewati sama dengan tak sampai”
tidak mengelak saat diperlukan, “di hadapan kebajikan, tak menyerahkan tempat”
beban berat dan jalan panjang
bakat besar matang belakangan, “bejana besar selesai belakangan”
tahu diri, “terangnya mengenal diri sendiri”
menghormati dari jauh, menjaga jarak
merangkai semuanya dengan satu benang
berusaha menyamai yang terbaik, “melihat orang bijak dan ingin menyamainya”
halus dan tulus sekaligus; santun dan terpelajar
membaur dengan dunia tanpa menonjol, “meredupkan cahaya, berbaur dengan debu”
terguncang oleh anugerah maupun aib
Chengyu tentang kerja dan hubungan
dengan sepenuh hati
biasa-biasa saja; asal-asalan, “kuda kuda harimau harimau”
berupaya dengan segala cara
serempak, “mulut berbeda, suara sama”
membumi, bekerja dengan sungguh-sungguh
tekun, pantang menyerah
gampang sekali, “ringan dan mudah diangkat”
mencurahkan seluruh perhatian
senasib sepenanggungan, “manis dan pahit bersama”
sehati dan setujuan
lain di mulut lain di hati, “mulut berkata ya, hati berkata tidak”
bersahaja dan mudah didekati
menyembunyikan niat jahat di balik senyum, “pisau di dalam senyum”
menimpa orang yang sedang susah, “melempar batu ke sumur tempat ia jatuh”
Chengyu tentang suasana hati dan keseharian
persis sama
tanpa disadari
bicara sendiri
bebas dan leluasa
singkatnya, pendek kata
gembira ria, bersemangat
heboh karena hal kecil
tak sabar lagi, ingin segera
pelupa, “hilang tiga, ketinggalan empat”
tanpa tergesa-gesa, tenang
gembira melebihi harapan
lesu, kepala tertunduk
membesar-besarkan masalah kecil, “karya besar untuk topik kecil”
kacau balau, berantakan sekali
hal biasa, “menteri Sikong sudah terbiasa melihatnya”
Peribahasa dan pepatah
yang paling sulit adalah memulai
panjang umur (saat orang yang dibicarakan muncul), “disebut Cao Cao, Cao Cao datang”
biar lambat asal selamat, “yang tergesa-gesa tak bisa makan tahu panas”
sedikit demi sedikit, lama-lama menjadi bukit, “sekali suap tak membuat gemuk”
tidak ada makan siang gratis, “tak ada makan siang gratis di kolong langit”
melihat dulu baru percaya, “yang dilihat mata itulah yang nyata”
banyak kepala lebih baik daripada satu, “tiga tukang sepatu bau setara dengan seorang Zhuge Liang”
pengalaman adalah guru terbaik, “jatuh ke parit membuat lebih bijak”
lupa pelajaran setelah derita berlalu, “luka sembuh, sakit pun dilupakan”
jangan memaksakan sesuatu, “melon yang dipetik paksa tidak manis”
persiapan matang tak membuang waktu, “mengasah kapak tak menghambat penebang kayu”
hal besar punya sebab yang lama, “es setebal tiga kaki bukan karena dingin sehari”
pertolongan yang jauh tak berguna saat darurat, “air yang jauh tak memadamkan api yang dekat”
hitungan yang jelas menjaga persaudaraan, “antara saudara kandung, hitungan yang terang”
siapa menerima, ia terikat, “tangan jadi pendek setelah menerima, mulut jadi lunak setelah makan”
di negeri orang buta, si mata satu jadi raja, “tak ada harimau di gunung, monyet mengaku raja”
standar ganda, “pejabat boleh membakar, rakyat tak boleh menyalakan pelita”
hidup bagai roda berputar, “tiga puluh tahun di timur Sungai, tiga puluh tahun di baratnya”
Xiehouyu, plesetan dua babak
tak ada yang berubah, “keponakan membawa lentera: ia menerangi paman” (照舅, menerangi paman; 照旧, seperti dulu)
sia-sia belaka, “menimba air dengan keranjang bambu: tak tersisa apa pun”
menderita tanpa bisa mengeluh, “si bisu makan akar huanglian: pahit tapi tak bisa berkata”
jelas dan terang, “daun bawang di atas tahu: hijau dan putih” (青, hijau; 清, jernih)
ikut campur urusan orang, “anjing menangkap tikus”
dibenci semua orang, “tikus menyeberang jalan: semua berteriak memukulnya”
selalu kalah, “Konfusius pindah rumah: isinya buku semua” (书, buku; 输, kalah)
serba salah, “Zhu Bajie bercermin: dari sisi mana pun, ia tak berwujud manusia”
niat yang mencurigakan, “musang memberi ucapan Tahun Baru kepada ayam”
hanya mengambil yang sukarela, “Adipati Jiang memancing: siapa mau, silakan menggigit kail”
niat yang diketahui semua orang, “hati Sima Zhao, orang di jalan pun tahu”
tak kenal hukum dan aturan, “biksu memakai payung: tanpa rambut, tanpa langit” (发, rambut; 法, hukum)
Guanyongyu, kiasan sehari-hari
ditolak mentah-mentah, “terbentur paku”
orang yang suka begadang, “kucing malam” (sebenarnya burung hantu)
sekadar formalitas, “melintasi panggung”
menjadi kambing hitam, “memikul kuali hitam”
memeras dengan harga terlalu mahal, “mengetuk galah bambu”
mundur, menyerah, “menabuh genderang penutup sidang”
penjilat
kaum perempuan, “separuh langit”
mengadu, “membuat laporan kecil”
orang yang setengah pandai, “setengah botol cuka”
munafik bermuka manis, “harimau berwajah tersenyum”
rintangan, kesulitan, “harimau penghadang jalan”
amatir, setengah mahir, “pisau kedua”
Contoh kalimat
Apa arti chengyu ini?
Kata pepatah, yang paling sulit adalah memulai.
Panjang umur! Kamu datang tepat pada waktunya.
Dua cangkir ini persis sama.
Jangan gelisah: yang tergesa-gesa tak bisa makan tahu panas.
Dia selalu pelupa: kuncinya ketinggalan lagi.
Tanpa terasa, malam sudah tiba.
Di balik setiap chengyu, ada sebuah kisah.
Belajar bahasa tidak bisa terburu-buru: sekali suap tidak membuat gemuk.
Lain di mulut lain di hati, jangan percaya padanya.
Kami berdua sehati: begitu bertemu, kami tak berhenti mengobrol.
Ini cuma masalah kecil, jangan dibesar-besarkan.
Dia menemui bosnya untuk minta naik gaji, dan ditolak mentah-mentah.
Tiga tukang sepatu setara dengan seorang Zhuge Liang: mari kita cari jalan keluar bersama.
Berhentilah khawatir tanpa alasan, ujian besok tidak sesulit itu.
Tahun Baru sudah dekat, Ibu sibuk tiada habisnya.
Kita belajar dari kesalahan: lain kali aku akan lebih berhati-hati.
Sudah sepuluh tahun dia bilang mau berhenti merokok: keponakan masih membawa lentera, tak ada yang berubah.
Banyak chengyu tak bisa dipahami secara harfiah: kita harus tahu sumbernya dulu.
Sepuluh tahun lalu dia bangkrut, dan kini dia kembali ke panggung utama.
Kedua perusahaan itu bertarung seperti burung berkik dan kerang, dan perusahaan ketigalah yang meraup untungnya.
Meniru orang lain boleh saja, asal jangan seperti di Handan, sampai lupa cara berjalan sendiri.
Orang ini menyembunyikan pisau di balik senyumnya: di depanmu sangat sopan, di belakangmu menjelek-jelekkanmu.
Persegi besar tak tampak sudutnya; bejana besar seakan jauh dari selesai; suara besar tak terdengar bunyinya; citra besar tak terlihat bentuknya. (Laozi, 41)
Sang Guru berkata: Kita harus waspada, jangan-jangan kaum muda akan melampaui kita. Siapa tahu mereka tidak akan menyamai orang-orang zaman kita? (Konfusius, Analekta, IX.22)


