Bulgarian
English
French
Arabic
Czech
Danish
German
Greek
Spanish
Finnish
Hungarian
Indonesian
Italian
Hebrew
Japanese
Korean
Dutch
Polish
Portuguese, International
Romanian
Russian
Slovak
Swedish
Thai
Turkish
Ukrainian
Често се казва, че Китай има „пет хиляди години история“ (五千年 ). Фразата е навсякъде: в туристически брошури, в китайски учебници и в устата на моите ученици още от първите седмици на курс. Тя е удобна. Но обединява две много различни неща: това, което археологията е открила, и това, което традицията разказва за себе си.
Тази страница служи като вход към рубриката. Аз не съм историк — преподавам език — и това, което ме интересува тук, е онова, което китайската история е оставила в думите, в писмеността и в изображенията. Тоест, във всичко останало от сайта.
Това, което знаем, и от кога
Неолитните култури на Жълта река са добре документирани: културата 仰韶 и нейните оцветени гърнета, след това културата 龙山 и нейните черни керамики с толкова тънки стени, че се наричат „черупки от яйце“. Там се откриват села, гробове, пещи. Не се открива писменост.
Писмеността се появява при 商 , върху лопатките на волове и костурките на костенурки, нагрявани за гадаене: това е 甲骨文 , буквално „черупка 甲 + кост 骨 + писменост 文“ ⟶ писменост върху черупки и кости. Надписите, открити в 殷墟 , близо до Анян, датират от около 1250 г. пр.н.е. И това не са първи опити: системата вече е оформена, с хиляди знаци и логика на съставяне, която днешната китайска писменост е запазила. Това, което е предшествало, не е открито.
Преди Шан, династията 夏 остава полулегендарна. Обектьт 二里头 пасва на подходящия период и място, но нищо там не носи името „Ся“. Идентификацията е правдоподобна, но не е доказана.
Внимание, най-накрая, към датите, които ще четете за древните периоди. Китайската хронология е непрекъсната и проверяема едва от 841 г. пр.н.е., годината, в която започва регентството, наречено 共和 : това е моментът, в който 司马迁 самият спира да се колебае в своите таблици. Всичко, което е преди това, е възстановено. Големият официален проект за датиране на Ся, Шан и Джоу (夏商周断代工程) предложи през 2000 г. 1046 г. пр.н.е. за падането на Шан; тази дата се цитира навсякъде и аз също я използвам, за липса на по-добро, но тя все още се оспорва извън Китай. Затова я давам за това, което е: удобна конвенция.
История, която се рецитира
Във Франция се учат кралете. В Китай се учат династиите — 朝代 , буквално „двор 朝 + епоха 代“ ⟶ династия — и те се учат, като се пеят. 朝代歌 , „песента на династиите“, циркулира в няколко версии. Ето най-разпространената:
夏商与西周，东周分两段。
Ся, Шан и Западен Джоу; Източен Джоу се дели на две.春秋和战国，一统秦两汉。
Пролет и Есен, след това Воюващи държави; обединението на Цин и двете Хан.三分魏蜀吴，二晋前后延。
Три части: Уей, Шу и У; двете Дзин се продължават една след друга.南北朝并立，隋唐五代传。
Династиите на Север и Юг съществуват едновремено; Суей, Тан и Петте династии се предават.宋元明清后，皇朝至此完。
След Сун, Юан, Мин и Цин, императорските династии приключват.
Десет стиха от по пет срички и цялата последователност е там. Ако трябва да запомните само едно нещо от тази страница, взете това: това е скелетът, върху който всичко останало се оформя. (Моите ученици я намират смешна в продължение на две седмици, след това не я забравят.)
Детайлите след това се състоят в няколко ориентира. 秦 обединяват империята през 221 г. пр.н.е. и ѝ дават административната ѝ структура — те оставят също армията от теракота и първите участъци от Голямата стена. 汉 (206 г. пр.н.е. – 220 г.) отварят Пътя на коприната, 丝绸之路 . 唐 (618–907) са златният век на поезията, 宋 (960–1279) — този на пейзажната живопис. 元 са монголски, 明 (1368–1644) построяват Забранения град, 清 (1644–1912) са манджурски и затварят цикъла. Република през 1912 г., Народна република през 1949 г.
Небесният мандат и защо „революция“ се казва 革命
周 свалят Шан и трябва да оправдаят това, което току-що са сторили. Те изковават за това 天命 , буквално „небе 天 + заповед 命“ ⟶ небесният мандат. Владетелят управлява, защото небето му е дало мандат, и небето отнема мандата си от този, който управлява зле. Аргументът е страховит, защото работи в двете посоки: той легитимира настоящата власт и легитимира предварително този, който ще я свали.
Думите са запазили следата му. „Революция“ се казва 革命 : 革 „отнемам, променям“ + 命 „мандат“ ⟶ отнемане на мандата. Изразът идва от 易经 , Класическата книга на промените. Другими думи, за да се говори за 1911 или 1949 г., съвременният китайски използва дума, която все още предполага небето на Джоу. Това е вид неща, които правят този език толкова интересен за преподаване.
Това, което династиите са оставили в езика
Две от тях са дали името си на това, което китайците казват за себе си всеки ден.
Първо, 汉 . Знаците са 汉字 , „знаци на Хан“; езикът е 汉语 , „език на Хан“; основната етническа група е 汉族 . Една династия, изчезнала преди осемнадесет века, все още нарича езика, който учите.
След това, 唐 . Китайски квартал в чужбина е 唐人街 : „Тан 唐 + хора 人 + улица 街“ ⟶ улицата на хората от Тан. Емигрантите от юг се наричаха „хора на Тан“, докато тези от север се наричаха „хора на Хан“, и тяхната дума е стигнала чак до Сан Франциско.
Что се отнася до името на страната, 中国 се разлага на „сред 中 + държава 国“ ⟶ страната в средата. То се чете вече върху един бронз от Джоу, 何尊 , около 1000 г. пр.н.е. Но тогава то не обозначава още Китай: то обозначава централния регион, този, където се намира царят. Смисълът се е разширил много по-късно.
Откъде да продължите
Продължението на тази рубрика следва историята на китайското изкуство период по период, от неолита до Цин до модерната епоха, като минава през Хан, Суей и Тан, Мин и Цин. Това е входът, който препоръчвам: там се вижда много конкретна промяна на вкуса през една епоха.
А другаде в сайта същата история се чете под други ъгли: в калиграфията и нейните последователни стилове, в класическите текстове, които са преживели династиите, в празниците, които се честват и днес, и в градовете, където всичко това може да се посети.
