Turkish
English
French
Arabic
Bulgarian
Czech
Danish
German
Greek
Spanish
Finnish
Hungarian
Indonesian
Italian
Hebrew
Japanese
Korean
Dutch
Polish
Portuguese, International
Romanian
Russian
Slovak
Swedish
Thai
Ukrainian
Çin'in "beş bin yıllık tarihi" olduğu sık sık söylenir (五千年 ). Bu ifade her yerde karşımıza çıkar: seyahat broşürlerinde, Çin ders kitaplarında ve derslerin ilk haftalarında öğrencilerimin ağzından. Pratik bir ifadedir. Ancak iki çok farklı şeyi bir araya getirir: arkeolojinin gerçekten ortaya çıkardıkları ve geleneğin kendisi hakkında anlattıkları.
Bu sayfa, konu başlığına giriş niteliğindedir. Ben tarihçi değilim — dil öğretmeniyim — ve beni ilgilendiren şey, Çin tarihinin kelimelerde, yazıda ve imgelerde bıraktıklarıdır. Yani siteyi oluşturan tüm diğer içerikler.
Bildiklerimiz ve başlangıç noktası
Sarı Nehir'in neolitik kültürleri iyi belgelenmiştir: 仰韶 kültürü ve boyalı seramikleri, ardından 龙山 kültürü ve duvarları o kadar ince ki onlara "yumurta kabuğu" denilen siyah seramikleri. Burada köyler, mezarlar, fırınlar bulunur. Ancak yazı bulunmaz.
Yazı, 商 hanedanlığı döneminde, fal bakmak için ısıtılan öküz kürek kemikleri ve kaplumbağa kabukları üzerinde ortaya çıkar: 甲骨文 , kelime kelime "kabuk 甲 + kemik 骨 + yazı 文" ⟶ kabuk ve kemikler üzerinde yazı. Anyang yakınlarındaki 殷墟 'de bulunan yazıtlar yaklaşık MÖ 1250 tarihine aittir. Ve bunlar deneme aşaması değildir: sistem zaten oluşmuştur, binlerce işaret ve günümüz Çin yazısının koruduğu bir bileşim mantığı vardır. Bundan önce ne varsa, henüz bulunamadı.
Shang hanedanlığından önce, 夏 hanedanlığı yarı efsanevi olmaya devam etmektedir. 二里头 sitesi doğru dönemde ve doğru yerde bulunuyor, ancak hiçbir yerde "Xia" adı geçmiyor. Tanımlama olasıdır; ancak kanıtlanmamıştır.
Son olarak, eski dönemler için okuduğunuz tarihlere dikkat edin. Çin kronolojisi sadece MÖ 841 yılından itibaren, yani 共和 naipliğinin başladığı yıldan itibaren sürekli ve doğrulanabilir hale gelir: bu, 司马迁 'ın kendi tablolarında tereddüt etmeyi bıraktığı noktadır. Bundan önceki her şey yeniden inşa edilmiştir. Xia, Shang ve Zhou hanedanlıklarının resmi tarihleme projesinin (夏商周断代工程) 2000 yılında Shang hanedanlığının çöküşü için MÖ 1046 yılını önerdi; bu tarih her yerde kabul görür ve ben de daha iyisi olmadığı için kullanıyorum, ancak Çin dışında tartışılmaya devam etmektedir. Bu nedenle, onu olduğu gibi sunuyorum: pratik bir sözleşme.
Ezberlenen bir tarih
Fransa'da krallar öğrenilir. Çin'de ise hanedanlıklar öğrenilir — 朝代 , kelime kelime "saray 朝 + dönem 代" ⟶ hanedan — ve bunlar şarkı söyleyerek öğrenilir. 朝代歌 , yani "hanedanlıklar şarkısı", birkaç farklı versiyonda dolaşır. İşte en yaygın olanı:
夏商与西周，东周分两段。
Xia, Shang ve Batı Zhou; Doğu Zhou ikiye bölünür.春秋和战国，一统秦两汉。
İlkbahar ve Sonbahar, ardından Savaşan Devletler; Qin birleşmesi ve iki Han.三分魏蜀吴，二晋前后延。
Üçe bölünüş: Wei, Shu ve Wu; iki Jin ardarda uzar.南北朝并立，隋唐五代传。
Kuzey ve Güney hanedanlıkları birlikte var olur; Sui, Tang ve Beş Hanedan devredilir.宋元明清后，皇朝至此完。
Song, Yuan, Ming ve Qing'den sonra, imparatorluk hanedanlıkları sona erer.
On dize, her biri beş heceden oluşur ve tüm ardışık hanedanlıklar burada yer alır. Bu sayfadan sadece bir şey akılda tutacaksanız, işte bu olsun: tüm diğer bilgiler bunun üzerine inşa edilir. (Öğrencilerim bunu iki hafta boyunca saçma bulur, sonra unutmazlar.)
Detaylar, birkaç anahtar noktada toplanır. 秦 hanedanlığı MÖ 221 yılında imparatorluğu birleştirir ve idari iskeletini oluşturur — ayrıca toprak askeri ve Çin Seddi'nin ilk bölümlerini bırakır. 汉 hanedanlığı (MÖ 206 – MS 220) İpek Yolu'nu, 丝绸之路 açar. 唐 hanedanlığı (618-907) şiiirin altın çağıdır, 宋 hanedanlığı (960-1279) manzara resminin çağıdır. 元 hanedanlığı Moğol, 明 hanedanlığı (1368-1644) Yasak Şehir'i inşa eder, 清 hanedanlığı (1644-1912) Mançu kökenlidir ve döngüyü kapatır. 1912'de cumhuriyet, 1949'da halk cumhuriyeti ilan edilir.
Gök mandası ve "devrim" kelimesinin neden 革命 denildiği
周 hanedanlığı Shang hanedanlığını devirir ve yaptıklarını meşrulaştırmaları gerekir. Bunun için 天命 kavramını ortaya atarlar, kelime kelime "gök 天 + emir 命" ⟶ göksel mandat. Hükümdar, göğün atadığı için hüküm sürer ve gök, kötü yönetenlerden mandatını geri alır. Bu argüman, iki yönde de işler: iktidardakileri meşrulaştırır ve onları devirecek olanları da önceden meşrulaştırır.
Kelime hazinesinde bunun izleri kalmıştır. "Devrim" kelimesi 革命 olarak söylenir: 革 "kaldırmak, değiştirmek" + 命 "mandat" ⟶ mandatı geri almak. Bu ifade 易经 , Değişimler Klasiği'nden gelir. Başka bir deyişle, 1911 veya 1949'dan bahsetmek için modern Çince, hâlâ Zhou hanedanlığının göğünü varsayan bir kelime kullanır. İşte bu, bu dili öğretmeyi bu kadar ilginç kılan şeylerden biridir.
Hanedanlıkların dilde bıraktıkları
İki hanedanlık, Çinlilerin her gün kendileri hakkında söyledikleri şeylerde adlarını bırakmıştır.
Öncelikle 汉 hanedanlığı. Karakterler 汉字 , "Han karakterleri"; dil 汉语 , "Han dili"; çoğunluk etnik grubu 汉族 , "Han halkı". On sekiz yüzyıldır yok olmuş bir hanedanlık, öğrendiğiniz dili hâlâ adlandırmaktadır.
Ardından 唐 hanedanlığı. Yurt dışındaki bir Çin mahallesi, 唐人街 , "Tang 唐 + insanlar 人 + sokak 街" ⟶ Tang insanlarının sokağı. Güneyden göç edenler kendilerini "Tang insanları" olarak adlandırırlarken, kuzeyden göç edenler kendilerine "Han insanları" derlerdi ve işte onların kelimesi San Francisco'ya kadar ulaşmıştır.
Ülkenin adı olan 中国 ise "orta 中 + ülke 国" ⟶ orta ülke olarak ayrıştırılır. Bu ifade, Zhou hanedanlığından kalma bir tunç eşya olan 何尊 üzerinde, yaklaşık MÖ 1000 yılında okunabilir. Ancak o dönemde henüz Çin'i değil, kralın oturduğu merkezi bölgeyi ifade etmekteydi. Anlamı çok daha sonra genişlemiştir.
Nereden devam etmelisiniz
Bu bölümün devamı, Çin sanat tarihini dönem dönem takip eder: neolitik dönemden Qin hanedanlığına kadar modern döneme, Han, Sui ve Tang, Ming ve Qing hanedanlıkları üzerinden. Bu, önerdiğim giriş noktasıdır: burada bir dönemin zevkinin nasıl değiştiğini çok somut bir şekilde görebilirsiniz.
Siteyi oluşturan diğer içeriklerde, aynı tarih farklı açılardan okunabilir: hat sanatı ve ardışık stilleri, hanedanlıklar boyunca varlığını sürdürmüş klasik metinler, bugün hâlâ kutlanan bayramlar ve bütün bunların gezilebileceği şehirler.
