Лунный календарь и длительность

Традиционный календарь называется 农历 nónglì: 农 «земледелие» + 历 «календарь» ⟶ календарь крестьян. Говорят также 阴历 yīnlì, «календарь инь», в противоположность 阳历 yánglì, солнечному календарю, то есть нашему. Осторожно: «лунный» здесь упрощение. Месяцы следуют за луной, но год подгоняют под солнце вставным месяцем, 闰月 rùnyuè, который добавляют семь раз за девятнадцать лет (фраза 21). Эта страница продолжает страницу Время, дни и даты: после часов и ежедневника идёт старинный календарь, а за ним слова длительности, частотности и прошлого.

Лунный месяц начинается в новолуние. Первые десять дней носят 初 chū, «начало»: 初一 chūyī, 初二 chū’èr, и так до 初十 chūshí; дальше считают как обычно. Пятнадцатое число, 十五 shíwǔ, приходится на полнолуние, и на этот день выпадает несколько праздников (см. Праздники). Первый месяц называют не «месяц один», а 正月 zhēngyuè, и 正 читается здесь первым тоном, а не четвёртым. Рассказывают, что чтение изменили, чтобы не произносить личное имя Первого императора; на 100 % я в этом не уверен. Двенадцатый месяц называется 腊月 làyuè, по имени жертвоприношения в конце года.

节气 jiéqì представляют собой двадцать четыре вехи, расставленные на пути солнца, примерно по одной каждые пятнадцать дней. Раз они солнечные, каждый год они приходятся на одну и ту же дату нашего календаря, с точностью до дня: поэтому в списке указаны даты. Восемь из них образуют каркас. 立 «устанавливать» открывает четыре времени года (立春 lìchūn, 立夏 lìxià, 立秋 lìqiū, 立冬 lìdōng), 分 «делить» отмечает два равноденствия, 至 «предел» два солнцестояния. Остальные шестнадцать описывают небо и поля равнины Хуанхэ: пробуждение насекомых, колошение хлебов, выпадение инея (в Гуанчжоу в октябре заморозков не бывает, и все это знают). Эти слова нужно скорее узнавать, чем заучивать наизусть.

Некоторые остались очень живыми. 清明 qīngmíng означает время, когда идут подметать могилы (фраза 16). На 冬至 dōngzhì, зимнее солнцестояние, на Севере едят пельмени, а на Юге шарики из клейкого риса, и пословица говорит, что этот день не уступает Новому году: 冬至大如年 dōngzhì dà rú nián. С этого же дня отсчитывают девять зимних девятидневок, 数九 shǔ jiǔ, подобно тому как летом вступают в самую жару с 入伏 rù fú. Слова о холоде и жаре собраны на странице Погода.

С длительностью трудность не в лексике, а в месте в предложении. Момент ставится перед глаголом, длительность после него: 我昨天学了两个小时 wǒ zuótiān xuéle liǎng ge xiǎoshí, буквально «я вчера учиться два часа». Это одно из правил, которые поначалу забывают чаще всего. Вопрос задают с 多久 duō jiǔ или 多长时间 duō cháng shíjiān (фраза 1). 一会儿 yíhuìr значит «минутка», а 半天 bàntiān, «полдня», часто говорит лишь о том, что время показалось долгим (фраза 14).

Слова частотности ходят парами, и пары эти не синонимы. 总是 zǒngshì констатирует, 老是 lǎoshì жалуется. 常常 chángcháng и 经常 jīngcháng очень близки (чёткой разницы в устной речи я не вижу). 从来 cónglái употребляется почти только с отрицанием: 从来不 cónglái bù о привычке, 从来没 cónglái méi о том, чего никогда не делали (фраза 11). 往往 wǎngwǎng описывает то, что бывает как правило, и говорить о будущем не может.

以前 yǐqián и 以后 yǐhòu ставятся после того, что они отмеряют: 吃饭以前 chī fàn yǐqián, «есть до» ⟶ перед едой. На русское «потом» претендуют сразу три слова. 然后 ránhòu связывает два действия подряд (фраза 6). 以后 yǐhòu смотрит от какого-то момента, прошлого или будущего (фраза 13). 后来 hòulái годится только в рассказе о прошлом (фраза 12): нельзя сказать «я тебе скажу 后来». Точно так же 刚 gāng служит наречием, примыкающим к глаголу, а 刚才 gāngcái именем времени, как «минуту назад» (фраза 8).

Китайский глагол не спрягается. Время выражают именно эти слова, вместе с несколькими частицами: 现在 xiànzài настоящее, 过去 guòqù «то, что прошло», 将来 jiānglái «то, что придёт», 未来 wèilái «то, что ещё не пришло». Мы видели это на предыдущей странице: прошлое впереди (前), а будущее позади (后). Стихотворение Чэнь Цзыана говорит об этом лучше любого правила: перед ним древние, позади него те, кто придёт (фраза 23).

Пословица из фразы 24 взята из ханьской баллады, и каждый школьник слышал её от родителей. Последняя фраза принадлежит Конфуцию, стоящему на берегу реки (фраза 25, см. Глава 9 «Бесед» Конфуция). 逝者 shì zhě значит «то, что уходит», а 夫 читается здесь fú: это восклицательная частица классического китайского, а не слово «муж». Девять иероглифов, и в них всё сказано.

Щёлкните по любому иероглифу на странице: порядок его написания появится черта за чертой, со стрелкой, которая показывает направление движения.