Księga Wielkiego Pustkowia: Północ (大荒北經 Dàhuāng běijīng) to siedemnasta księga Księgi Gór i Mórz oraz ostatnia z czterech «Ksiąg Wielkiego Pustkowia» (大荒經). Gromadzi ona niektóre z najpotężniejszych mitów zbioru: śmierć Kuafu ścigającego słońce, wielką wojnę Żółtego Cesarza z Chiyou przy udziale Skrzydlatego Smoka i bogini suszy Ba, potwora Xiangyao zabitego przez Yu oraz wielką kosmiczną postać Smoka-Pochodni (Zhulong). Tekst chiński podano wraz z transkrypcją pinyin, a po nim polski przekład i przypisy.
大荒北經 — Wielkie Pustkowie Północy
東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有𩿨久、文貝、離俞、鸞鳥、凰鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛於山。丘方圓三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟。竹南有赤澤水,名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沉淵,顓頊所浴。
Za morzem północno-wschodnim, w sercu Wielkiego Pustkowia, między ramionami Rzeki, wznosi się góra Fuyu (附禺之山): pochowani są tam cesarz Zhuanxu (顓頊) i jego dziewięć nałożnic. Znajdują się tam Jiujiu (𩿨久), żyłkowane muszle, ptak Liyu (離俞), ptak luan (鸞), ptak Huang (凰) oraz stworzenia wielkie i małe. Są tam ptak błękitny, ptak Lang (琅), ptak czarny, ptak żółty, tygrys, lampart, niedźwiedź, niedźwiedź brunatny, żółty wąż, Shirou (視肉) oraz nefryty Xuan (璿), Gui (瑰), Yao (瑤) i Bi (碧), wszystkie pochodzące ze strzeżonej góry (衛). Wzgórze ma trzysta li w obwodzie; na południe od niego leży gaj bambusowy cesarza Juna (帝俊竹林), dość wielki, by czynić zeń łodzie. Na południe od bambusów są wody Czerwonego Bagna (赤澤水), zwane otchłanią Feng (封淵). Są tam trzy morwy bez gałęzi. Na zachód od wzgórza leży głęboka otchłań (沉淵), w której kąpał się Zhuanxu.
有胡不與之國,烈姓,黍食。
Jest kraina Hubuyu (胡不與之國), z rodu Lie (烈), której lud je proso.
大荒之中,有山名曰不咸。有肅慎氏之國。有悲蛭,四翼。有蟲,獸首蛇身,名曰琴蟲。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Buxian (不咸). Jest kraina Sushen (肅慎氏之國). Jest pijawka Beizhi (悲蛭) o czterech skrzydłach. Jest owad o głowie zwierzęcia i ciele węża, zwany owadem Qin (琴蟲).
有人名曰大人。有大人之國,釐姓,黍食。有大青蛇,黃頭,食麈。
Jest istota zwana Daren (大人, Olbrzym). Jest kraina Olbrzymów (大人之國), z rodu Li (釐), której lud je proso. Jest wielki sino-zielony wąż o żółtej głowie, który pożera jelenie (麈).
有榆山。有鯀攻程州之山。
Jest góra Yu (榆山). Jest góra, na której Gun zaatakował Chengzhou (鯀攻程州之山).
大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有槃木千里。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Hengtian (衡天). Jest Góra Pierwszych Ludzi (先民之山). Jest drzewo Pan (槃木), wysokie na tysiąc li.
有叔歜國。顓頊之子,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。有黑蟲,如熊狀,名曰猎猎。
Jest kraina Shuchu (叔歜國). (Zamieszkana przez) syna Zhuanxu, lud je tam proso i jest obsługiwany przez cztery zwierzęta: tygrysa, lamparta, niedźwiedzia i niedźwiedzia brunatnego. Jest czarny owad podobny do niedźwiedzia, zwany Lielie (猎猎).
有北齊之國,姜姓,使虎、豹、熊、羆。
Jest kraina Beiqi (北齊之國), z rodu Jiang (姜), obsługiwana przez tygrysa, lamparta, niedźwiedzia i niedźwiedzia brunatnego.
大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河、濟所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Xianjian-Dafeng (先檻大逢之山), do której wpadają Rzeka (河) i Ji (濟) i gdzie napływa Morze Północne. Na zachodzie jest góra zwana Jishi-którą-usypał-Yu (禹所積石).
有陽山者。有順山者,順水出焉。有始州之國,有丹山。
Jest góra Yang (陽山). Jest góra Shun (順山), z której wypływa rzeka Shun (順水). Jest kraina Shizhou (始州之國) oraz Góra Cynobrowa (丹山).
有大澤方千里,群鳥所解。
Jest Wielkie Bagno (大澤) o tysiącu li z każdej strony, gdzie ptaki w stadach przylatują linieć.
有毛民之國,依姓,食黍,使四鳥。禹生均國,均國生役采,役采生脩鞈,脩鞈殺綽人。帝念之,潛為之國,是此毛民。
Jest kraina Ludzi Owłosionych (毛民之國), z rodu Yi (依), której lud je proso i jest obsługiwany przez cztery zwierzęta. Yu (禹) spłodził Junguo (均國), Junguo spłodził Yicai (役采), Yicai spłodził Xiuge (脩鞈), a Xiuge zabił Chuoren (綽人). Władca ulitował się i potajemnie uczynił mu krainę: tacy są ci Ludzie Owłosieni.
有儋耳之國,任姓,禺號子,食穀。北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺彊。
Jest kraina Uszu-Obwisłych (儋耳之國), z rodu Ren (任), synów Yuhao (禺號), którzy jedzą zboże. Pośród wysepek Morza Północnego żyje bóg o ludzkiej twarzy i ptasim ciele, z dwoma zielonymi wężami jako kolczykami i dwoma czerwonymi wężami pod stopami, zwany Yuqiang (禺彊).
大荒之中,有山名曰北極天樻,海水北注焉。有神,九首人面鳥身,名曰九鳳。又有神衘蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰彊良。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Niebieskim Czopem Bieguna Północnego (北極天樻), do której napływa morze. Jest bóg o dziewięciu głowach, o ludzkiej twarzy i ptasim ciele, zwany Feniksem Dziewięciogłowym (九鳳). Jest też bóg, który kąsa węże i trzyma węże, o tygrysiej głowie i ludzkim ciele, czterech kopytach i długich łokciach, zwany Liangliang (彊良).
大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。捋飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Chengdu-Zaitian (成都載天). Jest istota przybrana w dwa żółte węże i trzymająca dwa żółte węże, zwana Kuafu (夸父). Houtu (后土) spłodził Xin (信), Xin spłodził Kuafu. Kuafu, błędnie oceniając swe siły, zapragnął ścigać bieg Słońca i dogonił je w dolinie Yu (禺谷). Spragniony chciał pić: wypił Rzekę, nie osuszając jej; ruszył ku Wielkiemu Bagnu, lecz umarł tutaj, nim do niego dotarł. Skrzydlaty Smok (應龍), zabiwszy już Chiyou (蚩尤), zabił także Kuafu, po czym wycofał się na południe: dlatego południe zna obfite deszcze.
又有無腸之國,是任姓,無繼子,食魚。
Jest również kraina Bezjelitych (無腸之國), z rodu Ren (任), potomków Wuji (無繼), którzy jedzą ryby.
共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環,食于九土。其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生穀,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝是因以為臺。在崑崙之北。
Minister Gonggonga (共工) zwał się Xiangyao (相繇): dziewięć głów i ciało węża, zwinięty na sobie, żywił się dziewięcioma krainami naraz. Gdziekolwiek wymiotował lub spoczywał, tworzyły się źródła i bagna, których woda nie była ostra, lecz gorzka, i gdzie żadne zwierzę nie mogło żyć. Yu okiełznał potop i zabił Xiangyao; lecz jego krew była tak cuchnąca, że nie mogło tam rosnąć zboże, a jego ziemia, przesiąknięta wodą, pozostawała niezamieszkała. Yu ją zasypał; trzykroć się zapadła, trzykroć osunęła; uczynił z niej wówczas staw, a bogowie (群帝) uczynili z niej tarasy. Jest to na północ od Kunlunu.
有岳之山,尋竹生焉。
Jest góra Yue (岳之山), gdzie rośnie bambus Xun (尋竹).
大荒之中,有山名曰不句,海水入焉。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Buju (不句), do której napływa morze.
有係昆之山者,有共工之臺,射者不敢北嚮。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯、雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃。雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北,叔均乃為田祖。魃時亡之。所欲逐之者,令曰:「神北行!」先除水道,決通溝瀆。
Jest góra Xikun (係昆之山); jest taras Gonggonga (共工之臺): łucznik nie śmie strzelać ku północy. Jest istota odziana w zieleń, zwana Ba (魃), córka Żółtego Cesarza. Chiyou (蚩尤) wykuł broń i zaatakował Żółtego Cesarza; Żółty Cesarz rozkazał wówczas Skrzydlatemu Smokowi (應龍) zwalczyć go na równinie Jizhou (冀州之野). Skrzydlaty Smok powstrzymał wody; Chiyou przywołał Hrabiego Wiatru (風伯) i Pana Deszczu (雨師), którzy rozpętali wielką burzę. Żółty Cesarz zesłał wtedy Córę Niebios, Ba (魃): deszcz ustał, a Chiyou został zabity. Lecz Ba nie mogła wspiąć się z powrotem do nieba, i tam, gdzie przebywa, już nie pada. Shujun (叔均) ostrzegł Władcę, który wygnał ją na północ od Czerwonej Wody; Shujun stał się duchem pól (田祖). Ba niekiedy uciekała (ze swego miejsca). Gdy chciano ją przegnać, rozkazywano: «Duchu, idź na północ!»; najpierw oczyszczano koryta i otwierano rowy oraz kanały.
有人方食魚,名曰深目民之國,昐姓,食魚。
Jest istota jedząca ryby, zwana krainą Głębokookich (深目民之國), z rodu Fen (昐), którzy jedzą ryby.
有鍾山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。
Jest góra Zhong (鍾山). Jest kobieta odziana w zieleń, zwana Xian, córka Czerwonych Wód (赤水女子獻).
大荒之中,有山名曰融父山,順水入焉。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎,肉食。有赤獸,馬狀無首,名曰戎宣王尸。
W sercu Wielkiego Pustkowia wznosi się góra zwana Rongfu (融父山), do której wpada rzeka Shun (順水). Jest istota zwana Quanrong (犬戎). Żółty Cesarz spłodził Miaolong (苗龍), Miaolong spłodził Rongwu (融吾), Rongwu spłodził Nongming (弄明), Nongming spłodził Białego Psa (白犬), który był zarazem samcem i samicą: tacy są Quanrong, którzy żywią się mięsem. Jest czerwone zwierzę w postaci bezgłowego konia, zwane zwłokami króla Rongxuana (戎宣王尸).
有山名曰齊州之山、君山、鬵山、鮮野山、魚山。
Są góry zwane górą Qizhou (齊州之山), górą Jun (君山), górą Zeng (鬵山), górą Xianye (鮮野山) i Górą Ryb (魚山).
有人一目,當面中生,一曰是威姓,少昊之子,食黍。
Są ludzie o jednym oku, umieszczonym pośrodku twarzy. Inna wersja głosi, że są z rodu Wei (威), synami Shaohao, i że jedzą proso.
有繼無民,繼無民任姓,無骨子,食氣、魚。
Są Jiwumin (繼無民); Jiwumin są z rodu Ren (任), potomkami Wugu (無骨), którzy żywią się tchnieniem (氣) i rybami.
西北海外,流沙之東,有國曰中䡢,顓頊之子,食黍。
Za morzem północno-zachodnim, na wschód od Ruchomych Piasków, leży kraina zwana Zhongche (中䡢), (zamieszkana przez) syna Zhuanxu, który je proso.
有國名曰賴丘。有犬戎國。有神,人面獸身,名曰犬戎。
Jest kraina zwana Laiqiu (賴丘). Jest kraina Quanrong (犬戎國). Jest bóg o ludzkiej twarzy i zwierzęcym ciele, zwany Quanrong (犬戎).
西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。顓頊生驩頭,驩頭生苗民,苗民百姓,食肉。有山名曰章山。
Za morzem północno-zachodnim, na północ od Czarnej Wody, są istoty zaopatrzone w skrzydła, zwane Miaomin (苗民). Zhuanxu spłodził Huantou (驩頭), Huantou spłodził Miaomin; Miaomin są z rodu Bai (百), który żywi się mięsem. Jest góra zwana górą Zhang (章山).
大荒之中,有衡石山、九陰山、泂野之山,上有赤樹,青葉,赤華,名曰若木。
W sercu Wielkiego Pustkowia leżą góra Hengshi (衡石山), góra Jiuyin (九陰山) i góra Jiongye (泂野之山); na ich szczycie rośnie czerwone drzewo o zielonych liściach i czerwonych kwiatach, zwane Ruomu (若木).
有牛黎之國。有人無骨,儋耳之子。
Jest kraina Niuli (牛黎之國). Są istoty bez kości, potomkowie Uszu-Obwisłych (儋耳).
西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食,不寢,不息,風雨是謁。是燭九陰,是謂燭龍。
Za morzem północno-zachodnim, na północ od Czerwonej Wody, wznosi się góra Zhangwei (章尾山). Jest bóg o ludzkiej twarzy i wężowym ciele, czerwony, o pionowych oczach ustawionych idealnie prosto: gdy zamyka oczy, jest noc; gdy je otwiera, jest dzień. Nie je, nie śpi, nie oddycha; wiatr i deszcz są mu posłuszne. Oświetla dziewięć mroków: to jest Smok-Pochodnia (燭龍, Zhulong).
Przypisy
Wojna Żółtego Cesarza z Chiyou (蚩尤). Najpełniejszy w Shanhaijing opis tego mitu założycielskiego: Chiyou, wynalazca broni, staje naprzeciw Żółtego Cesarza; Skrzydlaty Smok (應龍) powstrzymuje wody, Chiyou przywołuje Hrabiego Wiatru i Pana Deszczu, a Żółty Cesarz zsyła z nieba swą córkę Ba (魃), suszę, by pokonać burzę. Etiologia susz i obrzędów deszczowych.
Kuafu (夸父). Jak w Księdze VIII, olbrzym, który ściga słońce i umiera z pragnienia; tu jest związany z Houtu (后土) i powiązany z cyklem Skrzydlatego Smoka, który zabija go po Chiyou.
Xiangyao (相繇) i Gonggong. Dziewięciogłowy wąż, minister Gonggonga, zatruwa ziemię; Yu Wielki go zabija i zmienia przeklęte miejsce w staw i święty taras — północny wariant Xiangliu z Księgi VIII.
Zhulong (燭龍), Smok-Pochodnia. Księga zamyka się tą wielką kosmiczną postacią: czerwonym bogiem o wężowym ciele, którego otwieranie i zamykanie oczu czyni dzień i noc, który rozkazuje wiatrowi i deszczowi oraz «oświetla dziewięć mroków». To jeden z najpotężniejszych symboli dawnej kosmologii chińskiej.
Genealogie i ludy. Rozdział mnoży rody (Zhuanxu, Żółty Cesarz, Yu) oraz ludy północnych rubieży, wśród nich Quanrong (犬戎), Miaomin (苗民) i Sushen (肅慎), mieszając historię z mitem.
Niepewne utożsamienia. Wiele nazw istot, gór i zwierząt (彊良, 戎宣王尸, 中䡢…) nie ma pewnego odpowiednika; transkrybuje się je w pinyin wraz ze znakami, a polskie oddania idą za tradycyjnymi glosami (Guo Pu, Hao Yixing).
Tekst chiński według Chinese Text Project (ctext.org). Przekład i przypisy: Chine-culture.com.


