Класика Великої пустки Півночі (大荒北經 Dàhuāng běijīng) — сімнадцята книга Класики гір і морів й остання з «Класик Великої пустки» (大荒經). Вона збирає деякі з найпотужніших міфів збірки: смерть Куафу, що переслідує сонце, велику війну Жовтого імператора проти Чию з Крилатим драконом і богинею посухи Ба, чудовисько Сянʼяо, убите Юєм, і велику космічну постать Дракона-смолоскипа (Zhulong). Китайський текст подано з його транскрипцією піньінь, а далі — український переклад і примітки.
大荒北經 — Велика пустка Півночі
東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有𩿨久、文貝、離俞、鸞鳥、凰鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛於山。丘方圓三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟。竹南有赤澤水,名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沉淵,顓頊所浴。
За північно-східним морем, у серці Великої пустки, поміж рукавами Ріки, здіймається гора Фую (附禺之山): там поховані імператор Чжуаньсюй (顓頊) та девʼять його наложниць. Там знаходять Цзюцзю (𩿨久), візерунчасті мушлі, птаха Лію (離俞), птаха луань (鸞), птаха Хуан (凰), великих і малих створінь. Є синій птах, птах Лан (琅), чорний птах, жовтий птах, тигр, леопард, ведмідь, бурий ведмідь, жовта змія, Ши-жоу (視肉) та нефрити Сюань (璿), Ґуй (瑰), Яо (瑤) і Бі (碧), усі походженням із заповідної гори (衛). Пагорб має триста лі в обводі; на південь від нього — бамбуковий гай імператора Цзюня (帝俊竹林), достатньо великий, щоб робити з нього човни. На південь від бамбуків — вода Червоного болота (赤澤水), названа безоднею Фен (封淵). Є три шовковиці без гілок. На захід від пагорба — глибока безодня (沉淵), де купався Чжуаньсюй.
有胡不與之國,烈姓,黍食。
Є країна Хубую (胡不與之國), з роду Ле (烈), що їсть просо.
大荒之中,有山名曰不咸。有肅慎氏之國。有悲蛭,四翼。有蟲,獸首蛇身,名曰琴蟲。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа Бусянь (不咸). Є країна Сушень (肅慎氏之國). Є пʼявка Бейчжі (悲蛭) з чотирма крилами. Є комаха з головою звіра і тілом змії, названа комахою Цінь (琴蟲).
有人名曰大人。有大人之國,釐姓,黍食。有大青蛇,黃頭,食麈。
Є істота, названа Дажень (大人, Велетень). Є країна Велетнів (大人之國), з роду Лі (釐), що їсть просо. Є велика синьо-зелена змія з жовтою головою, що пожирає оленів (麈).
有榆山。有鯀攻程州之山。
Є гора Юй (榆山). Є гора, де Ґунь напав на Ченчжоу (鯀攻程州之山).
大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有槃木千里。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа Хентянь (衡天). Є гора Перших людей (先民之山). Є дерево Пань (槃木) завдовжки тисячу лі.
有叔歜國。顓頊之子,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。有黑蟲,如熊狀,名曰猎猎。
Є країна Шучу (叔歜國). (Заселена) сином Чжуаньсюя, там їдять просо, і їм слугують чотири звірі: тигр, леопард, ведмідь і бурий ведмідь. Є чорна комаха, подібна до ведмедя, названа Лєлє (猎猎).
有北齊之國,姜姓,使虎、豹、熊、羆。
Є країна Бейці (北齊之國), з роду Цзян (姜), якій слугують тигр, леопард, ведмідь і бурий ведмідь.
大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河、濟所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа Сяньцзянь-Дафен (先檻大逢之山), куди впадають Ріка (河) і Цзі (濟) і куди притікає Північне море. На захід — гора, названа Цзіші-яку-нагромадив-Юй (禹所積石).
有陽山者。有順山者,順水出焉。有始州之國,有丹山。
Є гора Ян (陽山). Є гора Шунь (順山), з якої витікає річка Шунь (順水). Є країна Шичжоу (始州之國) і гора Кіноварі (丹山).
有大澤方千里,群鳥所解。
Є Велике болото (大澤) в тисячу лі завширшки, куди зграї птахів прилітають линяти.
有毛民之國,依姓,食黍,使四鳥。禹生均國,均國生役采,役采生脩鞈,脩鞈殺綽人。帝念之,潛為之國,是此毛民。
Є країна Волохатих людей (毛民之國), з роду Ї (依), що їсть просо, і якій слугують чотири звірі. Юй (禹) породив Цзюньґо (均國), Цзюньґо породив Іцая (役采), Іцай породив Сюґе (脩鞈), а Сюґе вбив Чожаня (綽人). Володар змилувався над ним і потай створив йому країну: такі є ці Волохаті люди.
有儋耳之國,任姓,禺號子,食穀。北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺彊。
Є країна Обвислих вух (儋耳之國), з роду Жень (任), син Юйхао (禺號), що їсть збіжжя. Серед острівців Північного моря живе бог з людським обличчям і тілом птаха, з двома зеленими зміями за сережки й двома червоними зміями під ногами, названий Юйцян (禺彊).
大荒之中,有山名曰北極天樻,海水北注焉。有神,九首人面鳥身,名曰九鳳。又有神衘蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰彊良。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа небесна вісь Північного полюса (北極天樻), куди притікає море. Є бог із девʼятьма головами, людським обличчям і тілом птаха, названий Феніксом із девʼятьма головами (九鳳). Є також бог, що кусає змій і тримає змій, з головою тигра й тілом людини, чотирма копитами й довгими ліктями, названий Лянлян (彊良).
大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。捋飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа Ченду-Цзайтянь (成都載天). Є істота, оздоблена двома жовтими зміями й тримає дві жовті змії, названа Куафу (夸父). Хоуту (后土) породив Сіня (信), Сінь породив Куафу. Куафу, не знаючи своїх сил, схотів переслідувати біг Сонця й наздогнав його в долині Юй (禺谷). Прагнучи пити, він випив Ріку, не вичерпавши її; попрямував до Великого болота, але помер тут, не дійшовши до нього. Крилатий дракон (應龍), що вже вбив Чию (蚩尤), убив і Куафу, а потім відступив на південь: тому південь знає рясні дощі.
又有無腸之國,是任姓,無繼子,食魚。
Є ще країна Безутробних (無腸之國), з роду Жень (任), нащадки Уцзі (無繼), що їдять рибу.
共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環,食于九土。其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生穀,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝是因以為臺。在崑崙之北。
Міністра Ґунґуна (共工) звали Сянʼяо (相繇): з девʼятьма головами й тілом змії, згорнений сам на собі, він живився водночас із девʼяти областей. Там, де він блював чи спочивав, утворювалися джерела й болота, вода яких була не пекуча, а гірка, і де жоден звір не міг жити. Юй приборкав потоп і вбив Сянʼяо; але його кров була така смердюча, що там не могло рости збіжжя, а його земля, насичена водою, лишалася непридатною для життя. Юй її засипав; тричі вона обвалювалася, тричі осідала; тоді він зробив із неї ставок, а боги (群帝) зробили з неї тераси. Це на північ від Куньлуня.
有岳之山,尋竹生焉。
Є гора Юе (岳之山), де росте бамбук Сюнь (尋竹).
大荒之中,有山名曰不句,海水入焉。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа Буцзюй (不句), куди притікає море.
有係昆之山者,有共工之臺,射者不敢北嚮。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯、雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃。雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北,叔均乃為田祖。魃時亡之。所欲逐之者,令曰:「神北行!」先除水道,決通溝瀆。
Є гора Сікунь (係昆之山); є тераса Ґунґуна (共工之臺): стрілець не сміє стріляти на північ. Є істота, вбрана в зелене, названа Ба (魃), дочка Жовтого імператора. Чию (蚩尤) виготовив зброю й напав на Жовтого імператора; тоді Жовтий імператор наказав Крилатому дракону (應龍) битися з ним на рівнині Цзічжоу (冀州之野). Крилатий дракон затримав води; Чию покликав Графа вітру (風伯) і Владику дощу (雨師), які здійняли велику бурю. Тоді Жовтий імператор спустив Небесну дочку Ба (魃): дощ ущух, і Чию вбили. Але Ба не змогла повернутися на небо, і там, де вона мешкає, більше не йде дощ. Шуцзюнь (叔均) сповістив про це Володаря, який заслав її на північ від Червоної води; Шуцзюнь став духом полів (田祖). Ба часом тікала (зі свого місця). Коли її хотіли прогнати, наказували: «Духу, іди на північ!»; спершу розчищали протоки й відкривали рови та канали.
有人方食魚,名曰深目民之國,昐姓,食魚。
Є істота, що їсть рибу, названа країною Глибоких очей (深目民之國), з роду Фень (昐), що їсть рибу.
有鍾山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。
Є гора Чжун (鍾山). Є жінка, вбрана в зелене, названа Сянь, дочка Червоних вод (赤水女子獻).
大荒之中,有山名曰融父山,順水入焉。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎,肉食。有赤獸,馬狀無首,名曰戎宣王尸。
У серці Великої пустки здіймається гора, названа Ронфу (融父山), куди притікає річка Шунь (順水). Є істота, названа Цюаньжун (犬戎). Жовтий імператор породив Мяолуна (苗龍), Мяолун породив Ронву (融吾), Ронву породив Нунміна (弄明), Нунмін породив Білого пса (白犬), що був водночас самцем і самицею: такі є Цюаньжун, що живляться мʼясом. Є червоний звір у подобі коня без голови, названий трупом царя Ронсюаня (戎宣王尸).
有山名曰齊州之山、君山、鬵山、鮮野山、魚山。
Є гори, названі горою Цічжоу (齊州之山), горою Цзюнь (君山), горою Цзен (鬵山), горою Сяньє (鮮野山) і горою Риби (魚山).
有人一目,當面中生,一曰是威姓,少昊之子,食黍。
Є люди з одним-єдиним оком, посадженим посеред обличчя. Інша версія каже, що вони з роду Вей (威), сини Шаохао, і що вони їдять просо.
有繼無民,繼無民任姓,無骨子,食氣、魚。
Є Цзіумінь (繼無民); Цзіумінь із роду Жень (任), нащадки Уґу (無骨), що живляться диханням (氣) і рибою.
西北海外,流沙之東,有國曰中䡢,顓頊之子,食黍。
За північно-західним морем, на схід від Рухомих пісків, є країна, названа Чжунче (中䡢), (заселена) сином Чжуаньсюя, що їсть просо.
有國名曰賴丘。有犬戎國。有神,人面獸身,名曰犬戎。
Є країна, названа Лайцю (賴丘). Є країна Цюаньжун (犬戎國). Є бог з людським обличчям і тілом звіра, названий Цюаньжун (犬戎).
西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。顓頊生驩頭,驩頭生苗民,苗民百姓,食肉。有山名曰章山。
За північно-західним морем, на північ від Чорної води, є істоти, наділені крилами, названі Мяомінь (苗民). Чжуаньсюй породив Хуаньтоу (驩頭), Хуаньтоу породив Мяомінь; Мяомінь із роду Бай (百), що живиться мʼясом. Є гора, названа горою Чжан (章山).
大荒之中,有衡石山、九陰山、泂野之山,上有赤樹,青葉,赤華,名曰若木。
У серці Великої пустки розташовані гора Хенші (衡石山), гора Цзююнь (九陰山) і гора Цзюнє (泂野之山); на їхній вершині росте червоне дерево з зеленим листям і червоними квітами, назване Жому (若木).
有牛黎之國。有人無骨,儋耳之子。
Є країна Нюлі (牛黎之國). Є істоти без кісток, нащадки Обвислих вух (儋耳).
西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食,不寢,不息,風雨是謁。是燭九陰,是謂燭龍。
За північно-західним морем, на північ від Червоної води, здіймається гора Чжанвей (章尾山). Є бог з людським обличчям і тілом змії, червоний, із вертикальними очима, розташованими зовсім прямо: коли він заплющує очі — настає ніч; коли розплющує — настає день. Він не їсть, не спить, не дихає; вітер і дощ йому підвладні. Він освітлює девʼять темряв: це Дракон-смолоскип (燭龍, Zhulong).
Примітки
Війна Жовтого імператора проти Чию (蚩尤). Найдокладніша розповідь Shanhaijing про цей засадничий міф: Чию, винахідник зброї, стає проти Жовтого імператора; Крилатий дракон (應龍) затримує води, Чию кличе Графа вітру й Владику дощу, а Жовтий імператор спускає з неба свою дочку Ба (魃), посуху, щоб перемогти бурю. Етіологія посух і обрядів на дощ.
Куафу (夸父). Як і у восьмій книзі, велетень, що переслідує сонце й умирає від спраги; тут він повʼязаний із Хоуту (后土) і з циклом Крилатого дракона, що вбиває його після Чию.
Сянʼяо (相繇) і Ґунґун. Девʼятиголова змія, міністр Ґунґуна, отруює землю; Юй Великий убиває її й перетворює прокляте місце на ставок і священну терасу — північний варіант Сянлю з восьмої книги.
Чжулун (燭龍), Дракон-смолоскип. Книга завершується цією великою космічною постаттю: червоний бог із тілом змії, чиє розплющування й заплющування очей творить день і ніч, який повеліває вітром і дощем та «освітлює девʼять темряв». Це один із найпотужніших символів давньокитайської космології.
Родоводи й народи. Розділ примножує родовідні лінії (Чжуаньсюй, Жовтий імператор, Юй) і народи північних окраїн, серед яких Цюаньжун (犬戎), Мяомінь (苗民) і Сушень (肅慎), сплітаючи історію та міф.
Непевні ототожнення. Багато імен істот, гір і тварин (彊良, 戎宣王尸, 中䡢…) не мають певного відповідника; їх транскрибовано піньінем разом з ієрогліфами, а українські передачі йдуть за традиційними коментарями (Guo Pu, Hao Yixing).
Китайський текст за Chinese Text Project (ctext.org). Переклад і примітки: Chine-culture.com.


