קלאסיקת השממה הגדולה: צפון (大荒北經 Dàhuāng běijīng) היא הספר השבעה-עשר של קלאסיקת ההרים והימים והאחרון מבין ארבע «קלאסיקות השממה הגדולה» (大荒經). היא מאגדת כמה מן המיתוסים העזים ביותר באוסף: מות קוּאַפוּ הרודף אחר השמש, מלחמתו הגדולה של הקיסר הצהוב בצְ'יוֹיוֹ בעזרת הדרקון המכונף ואלת הבצורת בָּא, המפלצת שְׂיאנְגיָאוֹ שהרג יוּ, והדמות הקוסמית הגדולה של דרקון-הלפיד (ג'וּלוֹנְג). הטקסט הסיני מובא עם תעתיק הפִּינְיִן שלו, ובעקבותיו התרגום העברי וההערות.
大荒北經 — השממה הגדולה של הצפון
東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有𩿨久、文貝、離俞、鸞鳥、凰鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛於山。丘方圓三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟。竹南有赤澤水,名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沉淵,顓頊所浴。
מעבר לים הצפוני-מזרחי, בלב השממה הגדולה, בין זרועות הנהר, מתנשא הר פוּיוּ (附禺之山): הקיסר ג'וּאַנְשׂוּ (顓頊) ותשע פילגשיו קבורים שם. שם מצויים הג'יוּג'יוּ (𩿨久), צדפים מעוּרקים, ציפור לִיוּ (離俞), ציפור הלוּאַן (鸞), ציפור הוּאַנְג (凰), ויצורים גדולים וקטנים. שם הציפור הכחולה, ציפור לָאנְג (琅), הציפור השחורה, הציפור הצהובה, הנמר, הברדלס, הדוב, הדוב החום, הנחש הצהוב, השׁירוֹאוּ (視肉), ואבני היֶשַׁפֶּה שׂוּאַן (璿), גוּי (瑰), יָאוֹ (瑤) ובִּי (碧), כולן יוצאות מן ההר הנשמר (衛). היקף הגבעה שלוש מאות לִי; מדרום לה משתרע חורש הבמבוק של הקיסר ג'וּן (帝俊竹林), גדול דיו לבנות ממנו סירות. מדרום לבמבוק מימי הביצה האדומה (赤澤水), הקרויים תהום פֶנְג (封淵). שם שלושה עצי תות בלא ענפים. ממערב לגבעה התהום העמוקה (沉淵) שבה רחץ ג'וּאַנְשׂוּ.
有胡不與之國,烈姓,黍食。
יש ארץ הוּבּוּיוּ (胡不與之國), משבט לְיֵה (烈), האוכלת דוחן.
大荒之中,有山名曰不咸。有肅慎氏之國。有悲蛭,四翼。有蟲,獸首蛇身,名曰琴蟲。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי בּוּשְׂיאן (不咸). יש ארץ הסוּשֶׁן (肅慎氏之國). יש העלוקה בֵּייְג'י (悲蛭) בעלת ארבע כנפיים. יש חרק בעל ראש בהמה וגוף נחש, הקרוי חרק צִ'ין (琴蟲).
有人名曰大人。有大人之國,釐姓,黍食。有大青蛇,黃頭,食麈。
יש יצור הקרוי דָּארֶן (大人, הענק). יש ארץ הענקים (大人之國), משבט לִי (釐), האוכלת דוחן. יש נחש כחול-ירוק גדול בעל ראש צהוב, הזולל אַיָּלים (麈).
有榆山。有鯀攻程州之山。
יש הר יוּ (榆山). יש ההר שבו תקף גוּן את צֶ'נְגג'וֹ (鯀攻程州之山).
大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有槃木千里。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי הֶנְגטְיֵאן (衡天). יש הר בני האדם הראשונים (先民之山). יש עץ פָּאן (槃木), גובהו אלף לִי.
有叔歜國。顓頊之子,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。有黑蟲,如熊狀,名曰猎猎。
יש ארץ שׁוּצ'וּ (叔歜國). (מיושבת בידי) בן של ג'וּאַנְשׂוּ, אוכלים בה דוחן ומשרתות אותה ארבע בהמות: הנמר, הברדלס, הדוב והדוב החום. יש חרק שחור כדוב, הקרוי לְיֵלְיֵה (猎猎).
有北齊之國,姜姓,使虎、豹、熊、羆。
יש ארץ בֵּייְצ'י (北齊之國), משבט גְ'יָאנְג (姜), שמשרתים אותה הנמר, הברדלס, הדוב והדוב החום.
大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河、濟所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי שְׂיאנְגְ'יָאן-דָאפֶנְג (先檻大逢之山), שאליו נשפכים הנהר (河) והגִ'י (濟) ושאליו זורם ים הצפון. במערב הר הקרוי גִ'ישְׂי-שֶׁעָרַם-יוּ (禹所積石).
有陽山者。有順山者,順水出焉。有始州之國,有丹山。
יש הר יָאנְג (陽山). יש הר שׁוּן (順山), שממנו יוצא נהר שׁוּן (順水). יש ארץ שִׁיג'וֹ (始州之國), והר הצינוֹבֶּר (丹山).
有大澤方千里,群鳥所解。
יש ביצה גדולה (大澤) אלף לִי לכל צד, שאליה באים העופות בלהקות להחליף נוצות.
有毛民之國,依姓,食黍,使四鳥。禹生均國,均國生役采,役采生脩鞈,脩鞈殺綽人。帝念之,潛為之國,是此毛民。
יש ארץ בני-השׂיער (毛民之國), משבט יִי (依), האוכלת דוחן ומשרתות אותה ארבע בהמות. יוּ (禹) הוליד את גְ'ונְגוּאוֹ (均國), גְ'ונְגוּאוֹ הוליד את יִיצָאי (役采), יִיצָאי הוליד את שְׂיוּגֶה (脩鞈), ושְׂיוּגֶה הרג את צ'וּאוֹרֶן (綽人). הריבון ריחם עליו ויצר לו בסתר ארץ: כאלה הם בני-השׂיער הללו.
有儋耳之國,任姓,禺號子,食穀。北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺彊。
יש ארץ תלוּיֵי-האוזניים (儋耳之國), משבט רֶן (任), בני אוּיְהָאוֹ (禺號), האוכלים דגן. בין איי ים הצפון חי אל בעל פני אדם וגוף ציפור, שני נחשים ירוקים כעגילים ושני נחשים אדומים תחת רגליו, הקרוי אוּיְצִ'יאנְג (禺彊).
大荒之中,有山名曰北極天樻,海水北注焉。有神,九首人面鳥身,名曰九鳳。又有神衘蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰彊良。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי ציר השמים של הקוטב הצפוני (北極天樻), שאליו זורם הים. יש אל בעל תשעה ראשים, פני אדם וגוף ציפור, הקרוי עוף החול בעל תשעת הראשים (九鳳). יש גם אל הנושך נחשים ואוחז נחשים, בעל ראש נמר וגוף אדם, ארבע פרסות ומרפקים ארוכים, הקרוי לְיָאנְגלְיָאנְג (彊良).
大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。捋飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי צֶ'נְגדוּ-צָאיְטְיֵאן (成都載天). יש יצור מקושט בשני נחשים צהובים ואוחז שני נחשים צהובים, הקרוי קוּאַפוּ (夸父). הוּטוּ (后土) הוליד את שִׂין (信), שִׂין הוליד את קוּאַפוּ. קוּאַפוּ, שהעריך בטעות את כוחו, ביקש לרדוף אחר מהלך השמש והשיגהּ בעמק יוּ (禺谷). בצמאו ביקש לשתות: שתה את הנהר ולא הריקוֹ; יצא אל הביצה הגדולה, אך מת כאן בטרם הגיע אליה. הדרקון המכונף (應龍), שכבר הרג את צְ'יוֹיוֹ (蚩尤), הרג גם את קוּאַפוּ, ואז נסוג דרומה: לכן הדרום יודע גשמים שופעים.
又有無腸之國,是任姓,無繼子,食魚。
יש גם ארץ חסרי-המעיים (無腸之國), משבט רֶן (任), צאצאי אוּגִ'י (無繼), האוכלים דגים.
共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環,食于九土。其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生穀,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝是因以為臺。在崑崙之北。
שר גוֹנְגגוֹנְג (共工) נקרא שְׂיאנְגיָאוֹ (相繇): תשעה ראשים וגוף נחש, מלופף על עצמו, ניזון מתשע מחוזות בעת ובעונה אחת. בכל מקום שבו הקיא או נח, נוצרו מעיינות וביצות, שמימיהם לא חריפים אלא מרים, ואשר בהם לא יכלה כל בהמה לחיות. יוּ סכר את המבול והרג את שְׂיאנְגיָאוֹ; אך דמו היה כה מצחין עד שלא יכול דגן לצמוח שם, ואדמתו, ספוגת מים, נותרה בלתי ראויה למגורים. יוּ מילא אותה; שלוש פעמים קרסה, שלוש פעמים שקעה; אז עשה ממנה בריכה, והאלים (群帝) עשו ממנה מדרגות. זה מצפון לקוּנְלוּן.
有岳之山,尋竹生焉。
יש הר יוּאֵה (岳之山), שבו צומח במבוק שׂוּן (尋竹).
大荒之中,有山名曰不句,海水入焉。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי בּוּג'וּ (不句), שאליו זורם הים.
有係昆之山者,有共工之臺,射者不敢北嚮。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯、雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃。雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北,叔均乃為田祖。魃時亡之。所欲逐之者,令曰:「神北行!」先除水道,決通溝瀆。
יש הר שְׂיקוּן (係昆之山); יש מדרגת גוֹנְגגוֹנְג (共工之臺): הקַשָּׁת אינו מעֵז לירות צפונה. יש יצור עוטה ירוק, הקרוי בָּא (魃), בת הקיסר הצהוב. צְ'יוֹיוֹ (蚩尤) חישל נשק ותקף את הקיסר הצהוב; הקיסר הצהוב ציווה אז על הדרקון המכונף (應龍) להילחם בו במישור גִ'יג'וֹ (冀州之野). הדרקון המכונף עצר את המים; צְ'יוֹיוֹ זימן את רוזן הרוח (風伯) ואת אדון הגשם (雨師), אשר השתוללה בידיהם סופה גדולה. אז הוריד הקיסר הצהוב את בת השמים, בָּא (魃): הגשם פסק, וצְ'יוֹיוֹ נהרג. אך בָּא לא יכלה לטפס בחזרה לשמים, ובמקום שבו היא שוכנת לא יורד עוד גשם. שׁוּגְ'ון (叔均) הזהיר את הריבון, אשר הגלהָּ מצפון למים האדומים; שׁוּגְ'ון נעשה שד השדות (田祖). בָּא נמלטה לעתים (ממקומה). כשרצו לגרשהּ, ציוו: «רוח, לכי צפונה!»; תחילה ניקו את התעלות ופתחו תעלות-ניקוז ותעלות-מים.
有人方食魚,名曰深目民之國,昐姓,食魚。
יש יצור האוכל דגים, הקרוי ארץ עמוקי-העיניים (深目民之國), משבט פֶן (昐), האוכלים דגים.
有鍾山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。
יש הר ג'וֹנְג (鍾山). יש אישה עוטה ירוק, הקרויה שיאן, בת המים האדומים (赤水女子獻).
大荒之中,有山名曰融父山,順水入焉。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎,肉食。有赤獸,馬狀無首,名曰戎宣王尸。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי רוֹנְגפוּ (融父山), שאליו נשפך נהר שׁוּן (順水). יש יצור הקרוי צְ'ואַנְרוֹנְג (犬戎). הקיסר הצהוב הוליד את מְיָאוֹלוֹנְג (苗龍), מְיָאוֹלוֹנְג הוליד את רוֹנְגווּ (融吾), רוֹנְגווּ הוליד את נוֹנְגמינְג (弄明), נוֹנְגמינְג הוליד את הכלב הלבן (白犬), שהיה זכר ונקבה כאחד: כאלה הם הצְ'ואַנְרוֹנְג, הניזונים מבשר. יש בהמה אדומה, בדמות סוס נטול ראש, הקרויה גופת המלך רוֹנְגשׂוּאַן (戎宣王尸).
有山名曰齊州之山、君山、鬵山、鮮野山、魚山。
יש הרים הקרויים הר צִ'יג'וֹ (齊州之山), הר גְ'ון (君山), הר צֶנְג (鬵山), הר שְׂיאניֵה (鮮野山) והר הדגים (魚山).
有人一目,當面中生,一曰是威姓,少昊之子,食黍。
יש בני אדם בעלי עין אחת, נתונה באמצע הפנים. נוסח אחר אומר שהם משבט וֵיי (威), בני שָׁאוֹהָאוֹ, ושהם אוכלים דוחן.
有繼無民,繼無民任姓,無骨子,食氣、魚。
יש הגִ'יוּמִין (繼無民); הגִ'יוּמִין משבט רֶן (任), צאצאי אוּגוּ (無骨), הניזונים מנשימה (氣) ומדגים.
西北海外,流沙之東,有國曰中䡢,顓頊之子,食黍。
מעבר לים הצפוני-מערבי, ממזרח לחולות הנודדים, יש ארץ הקרויה גְ'ונְגצֶ'ה (中䡢), (מיושבת בידי) בן של ג'וּאַנְשׂוּ, האוכל דוחן.
有國名曰賴丘。有犬戎國。有神,人面獸身,名曰犬戎。
יש ארץ הקרויה לָאיְצ'יוּ (賴丘). יש ארץ הצְ'ואַנְרוֹנְג (犬戎國). יש אל בעל פני אדם וגוף בהמה, הקרוי צְ'ואַנְרוֹנְג (犬戎).
西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。顓頊生驩頭,驩頭生苗民,苗民百姓,食肉。有山名曰章山。
מעבר לים הצפוני-מערבי, מצפון למים השחורים, יש יצורים בעלי כנפיים, הקרויים מְיָאוֹמִין (苗民). ג'וּאַנְשׂוּ הוליד את הוּאַנְטוֹ (驩頭), הוּאַנְטוֹ הוליד את המְיָאוֹמִין; המְיָאוֹמִין משבט בָּאי (百), הניזון מבשר. יש הר הקרוי הר גָ'אנְג (章山).
大荒之中,有衡石山、九陰山、泂野之山,上有赤樹,青葉,赤華,名曰若木。
בלב השממה הגדולה שוכנים הר הֶנְגשְׂי (衡石山), הר גִ'יוּיִן (九陰山) והר גִ'יוֹנְגיֵה (泂野之山); בפסגתם צומח עץ אדום, ירוק-עלים ואדום-פרחים, הקרוי רוּאוֹמוּ (若木).
有牛黎之國。有人無骨,儋耳之子。
יש ארץ נְיוּלִי (牛黎之國). יש יצורים חסרי עצמות, צאצאי תלוּיֵי-האוזניים (儋耳).
西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食,不寢,不息,風雨是謁。是燭九陰,是謂燭龍。
מעבר לים הצפוני-מערבי, מצפון למים האדומים, מתנשא הר גָ'אנְגוֵוי (章尾山). יש אל בעל פני אדם וגוף נחש, אדום, בעל עיניים אנכיות נטועות ישר לחלוטין: כשהוא עוצם עיניו, לילה הוא; כשהוא פוקח אותן, יום הוא. הוא אינו אוכל, אינו ישֵׁן, אינו נושם; הרוח והגשם נתונים למרותו. הוא מאיר את תשע האפֵלוֹת: זהו דרקון-הלפיד (燭龍, ג'וּלוֹנְג).
הערות
מלחמת הקיסר הצהוב בצְ'יוֹיוֹ (蚩尤). הסיפור המפורט ביותר בשַׁנְהָאיְג'ינְג על מיתוס הייסוד הזה: צְ'יוֹיוֹ, ממציא הנשק, ניצב מול הקיסר הצהוב; הדרקון המכונף (應龍) עוצר את המים, צְ'יוֹיוֹ מזמן את רוזן הרוח ואת אדון הגשם, והקיסר הצהוב מוריד מן השמים את בתו בָּא (魃), הבצורת, כדי לגבור על הסופה. אטיולוגיה של בצורות ושל טקסי גשם.
קוּאַפוּ (夸父). כמו בספר השמיני, הענק הרודף אחר השמש ומת מצמא; כאן הוא נקשר בהוּטוּ (后土) וקשור למחזור הדרקון המכונף, ההורג אותו לאחר צְ'יוֹיוֹ.
שְׂיאנְגיָאוֹ (相繇) וגוֹנְגגוֹנְג. הנחש בעל תשעת הראשים, שר גוֹנְגגוֹנְג, מרעיל את הארץ; יוּ הגדול הורגוֹ והופך את המקום המקולל לבריכה ולמדרגה מקודשת — גרסה צפונית של שְׂיאנְגלְיוּ מן הספר השמיני.
ג'וּלוֹנְג (燭龍), דרקון-הלפיד. הספר נחתם בדמות קוסמית גדולה זו: אל אדום בעל גוף נחש, אשר פקיחת עיניו ועצימתן עושות יום ולילה, המצווה על הרוח והגשם ו«מאיר את תשע האפֵלוֹת». זהו אחד הסמלים העזים ביותר של הקוסמולוגיה הסינית העתיקה.
שושלות ועמים. הפרק מרבה שושלות (ג'וּאַנְשׂוּ, הקיסר הצהוב, יוּ) ועמים בשולי הצפון, ובהם הצְ'ואַנְרוֹנְג (犬戎), המְיָאוֹמִין (苗民) והסוּשֶׁן (肅慎), בהשׁזרו היסטוריה במיתוס.
זיהויים בלתי ודאיים. שמות רבים של יצורים, הרים וחיות (彊良, 戎宣王尸, 中䡢…) אין להם מקבילה ודאית; הם מתועתקים בפִּינְיִן עם הסימניות, והתרגומים העבריים הולכים אחר הפירושים המסורתיים (גְווֹ פּוּ, האוֹ יִישְׂינְג).
הטקסט הסיני על-פי Chinese Text Project (ctext.org). תרגום והערות: Chine-culture.com.


