A Tengerek vidékeinek klasszikus könyve (海內經 Hǎinèijīng) a Hegyek és tengerek klasszikus könyve tizennyolcadik és egyben utolsó része. Gyakran tartják a legrégebbiak egyikének, és tartalmazza a nagy isteni genealógiákat (a Sárga Császár, Jun császár, Yan császár), a civilizáció feltalálóinak katalógusát (a csónak, a kocsi, az íj, a zene, az ökör vontatta eke), valamint a kínai mitológia leghíresebb történetével zárul: a vízözönnel és Gun, valamint Yu munkájával, akik a Kilenc Tartományt meghatározták. A kínai szöveget pinyin átírással, francia fordítással és jegyzetekkel mutatják be.
海內經 — Tengerek belsejének vidékei
東海之內,北海之隅,有國名曰朝鮮、天毒,其人水居,偎人愛人。
A Keleti-tenger belsejében, az Északi-tenger egyik sarkában van két ország, Csoszon (朝鮮, Korea) és Tiandu (天毒, India); lakóik a vízparton élnek, és szeretettel övezik embertársaikat.
西海之內,流沙之中,有國名曰壑市。
A Nyugati-tenger belsejében, a Futóhomok közepén van egy ország, Heshi (壑市).
西海之內,流沙之西,有國名曰沮葉。
A Nyugati-tenger belsejében, a Futóhomok nyugati oldalán van egy ország, Juye (沮葉).
流沙之西,有鳥山者,三水出焉。爰有黃金、璿瑰、丹貨、銀鐵,皆流于此中。又有淮山,好水出焉。
A Futóhomok nyugati oldalán emelkedik a Madár-hegy (鳥山), ahonnan három folyó ered. Aranyat, a Xuangui-jádet (璿瑰), a vörös cínóbert (丹貨), ezüstöt és vasat lehet találni, amelyeket ezek a vizek sodornak magukkal. Van itt még a Huai-hegy (淮山) is, ahonnan a Hao-folyó (好水) ered.
流沙之東,黑水之西,有朝雲之國、司彘之國。黃帝妻雷祖,生昌意,昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。
A Futóhomok keleti oldalán, a Fekete-víz nyugati partján van a Reggeli Felhők országa (朝雲之國) és a Disznótenyésztők országa (司彘之國). A Sárga Császár feleségül vette Leizut (雷祖), aki Changiyt (昌意) szülte; Changyi a Ruo-víz (若水) partján telepedett le, és Hanliut (韓流) nemzette. Hanliunak megnyúlt feje, apró fülei, emberi arca, disznóorra, kígyóteste, összezárt combjai és disznólába volt; feleségül vette a Nao klánból származó Anüt (阿女), aki Zsuanszu császárt (顓頊) szülte.
流沙之東,黑水之間,有山名不死之山。
A Futóhomok keleti oldalán, a Fekete-víz folyásában emelkedik a Halhatatlanság hegye (不死之山).
華山青水之東,有山名曰肇山,有人名曰柏高,柏高上下于此,至于天。
A Hua-hegy (華山) és a Kék-víz (青水) keleti oldalán emelkedik a Zhaoshan (肇山); itt él Baigao (柏高), aki ezen a hegyen keresztül fel- és leszáll az égbe.
西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百穀自生,冬夏播琴。鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。爰有百獸,相群爰處。此草也,冬夏不死。
Délnyugaton, a Fekete-víz folyásában terül el a Duguang-síkság (都廣之野), ahol Houjit (后稷) temették el. Gazdag babát, rizst, köleszt és cirokot lehet találni itt; a száz gabona magától terem, és télen-nyáron vetik (a qin, lanton játszott dallamaira). A luan madár magától énekel, a fengmadár magától táncol; a Halhatatlanság fája (靈壽) itt terem és virágzik, és a füvek és fák összegyűlnek. Százféle állat él itt, amelyek csapatokban élnek együtt. Ezek a füvek sem télen, sem nyáron nem halnak el.
南海之內,黑水、青水之間,有木名曰若木,若水出焉。
A Déli-tenger belsejében, a Fekete-víz és a Kék-víz között van egy fa, a Ruomu (若木), ahonnan a Ruo-víz (若水) ered.
有禺中之國。有列襄之國。有靈山,有赤蛇在木上,名曰蝡蛇,木食。
Van itt a Yuzhong ország (禺中之國). Van a Liexiang ország (列襄之國). Van a Lelkiny (靈山); egy vörös kígyó ül egy fán, a Ruan kígyó (蝡蛇), amely fogyasztja a fát.
有鹽長之國。有人焉鳥首,名曰鳥氏。
Van itt a Yanchang ország (鹽長之國). Van itt madárember, a Niaoshi (鳥氏).
有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大皞爰過,黃帝所為。
Van kilenc domb, amelyeket víz vesz körül: a Taotang-domb (陶唐之丘), a Shude-domb (叔得之丘), a Mengying-domb (孟盈之丘), a Kunwu-domb (昆吾之丘), a Fekete-fehér domb (黑白之丘), a Chiwang-domb (赤望之丘), a Canwei-domb (參衛之丘), a Wufu-domb (武夫之丘) és a Népi szellemek dombja (神民之丘). Van egy fa zöld levelekkel és bíborszínű szárral, fekete virágokkal és sárga gyümölcsökkel, a Jianmu (建木), amely száz *ren* magas és ágtalan; kilenc ága van felül és kilenc gyökere alul; gyümölcsei a kenderre hasonlítanak, levelei a tövisesre. A nagy Hao (大皞) ezen ment keresztül: a Sárga Császár műve.
有窫窳,龍首,是食人。有青獸,人面,名曰猩猩。
Van itt a Yayu (窫窳), amelynek sárkányfeje van, és embereket eszik. Van egy kékes-zöld állat emberi arccal, a Xingxing (猩猩).
西南有巴國。大皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生后照,后照是始為巴人。
Délnyugaton van a Ba ország (巴國). A nagy Hao (大皞) nemzette a Xianniao-t (咸鳥), a Xianniao a Chengli-t (乘釐), a Chengli a Houzhao-t (后照), és Houzhao volt a Ba nép első ősatyja.
有國名曰流黃辛氏,其域中方三百里,其出是塵土。有巴遂山,澠水出焉。
Van egy ország, Liuhuang-Xinshi (流黃辛氏), amelynek központi területe háromszáz *li* oldalhosszúságú; por száll ki belőle. Van a Basui-hegy (巴遂山), ahonnan a Sheng-folyó (澠水) ered.
又有朱卷之國。有黑蛇,青首,食象。
Van még a Zhujuan ország (朱卷之國). Van egy fekete kígyó kékes-zöld fejjel, amely elefántokat eszik.
南方有贛巨人,人面長臂,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑,唇蔽其面,因即逃也。
Délen él a Gan óriás (贛巨人) emberi arccal, hosszú karokkal, fekete testtel és szőrrel, fordított sarokkal; amikor lát egy embert nevetni, ő is nevet, ajkai pedig eltakarják az arcát, majd azonnal elmenekül.
又有黑人,虎首鳥足,兩手持蛇,方啗之。
Van még fekete emberek is, tigrisfejjel és madárlábakkal, akik két kézzel tartanak egy kígyót, és éppen eszik azt.
有羸民,鳥足。有封豕。
Van a Leimin nép (羸民), madárlábakkal. Van a Fengshi (封豕), a nagy disznó.
有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,長如轅,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延維,人主得而饗食之,伯天下。
Van egy nép, a Miaomin (苗民). Van itt egy isten emberi fejjel és kígyótesttel, olyan hosszú, mint egy kocsi tengelye, balra és jobbra egy-egy fejjel, bíborszínű ruhában és vörös nemez sapkában, Yanwei (延維) néven. A uralkodó, aki megszerzi őt és lakomát rendez neki, a világ ura lesz.
有鸞鳥自歌,鳳鳥自儛。鳳鳥首文曰德,翼文曰順,膺文曰仁,背文曰義,見則天下和。
Van a luan madár, amely magától énekel, és a fengmadár, amely magától táncol. A fengmadár fején a minták jelentik a „Virtust” (德), szárnyain a „Megfelelést” (順), mellén az „Emberséget” (仁), hátán a „Igazságot” (義): amikor megjelenik, a világ békében él.
又有青獸如菟,名曰𡹤狗。有翠鳥。有孔鳥。
Van még egy kékes-zöld állat, amely hasonlít egy nyúlra, a Zha kutya (𡹤狗) néven. Van a cui madár (翠鳥, jégmadár). Van a kong madár (孔鳥, páva).
南海之內有衡山。有菌山。有桂山。有山名三天子之都。
A Déli-tenger belsejében van a Heng-hegy (衡山). Van a Jun-hegy (菌山). Van a Gui-hegy (桂山). Van egy hegy, a Három Mennyei Fiú Fővárosa (三天子之都).
南方蒼梧之丘,蒼梧之淵,其中有九嶷山,舜之所葬,在長沙零陵界中。
Délen vannak a Cangwu-dombok (蒼梧之丘) és a Cangwu-árok (蒼梧之淵), amelyek közepén emelkedik a Jiuyi-hegy (九嶷山), ahol Sunnt (舜) temették el, a Changsha-Lingling (長沙零陵) területén belül.
北海之內,有蛇山者,蛇水出焉,東入于海。有五彩之鳥,飛蔽一鄉,名曰翳鳥。又有不距之山,巧倕葬其西。
Az Északi-tenger belsejében emelkedik a Kígyó-hegy (蛇山), ahonnan a Kígyó-folyó (蛳鳥) néven. Van még a Buju-hegy (不距之山) is, amelynek nyugati oldalán temették el Qiaochuit (巧倕), a ügyes kézművest.
北海之內,有反縛盜械、帶戈常倍之佐,名曰相顧之尸。
Az Északi-tenger belsejében van egy lény, akinek a kezét hátrakötötték, rablóbilincsekkel, egy alabárddal, és állandóan lázadó pózt vesz fel, a Xianggu holtteste (相顧之尸) néven.
伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍是始生氐羌,氐羌乞姓。
Boyifu (伯夷父) nemzette a Nyugati-csúcsot (西岳), a Nyugati-csúcs nemzette a Xianlongot (先龍), és a Xianlong volt a Di-Qiang (氐羌) nép első ősatyja, a Qi klánból (乞).
北海之內,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之國。有赤脛之民。
Az Északi-tenger belsejében emelkedik a Sötét Főváros hegye (幽都之山), ahonnan a Fekete-víz ered. A csúcsán él a fekete madár, a fekete kígyó, a fekete párduc, a fekete tigris és a fekete róka bozontos farkával. Van a Nagy Sötét hegye (大玄之山). Van a Sötét-domb népe (玄丘之民). Van a Nagy Sötétség országa (大幽之國). Van a Vörös lábszárú nép (赤脛之民).
有釘靈之國,其民從膝已下有毛,馬蹄善走。
Van a Dingling ország (釘靈之國), amelynek lakói szőrösek a térdük alatt, lópatájuk van, és jól futnak.
炎帝之孫伯陵,伯陵同吳權之妻阿女緣婦,緣婦孕三年,是生鼓、延、殳。始為侯,鼓、延是始為鍾,為樂風。
Yan császár (炎帝) unokája, Boling (伯陵) feleségül vette Anü Yuánfu-t (阿女緣婦), Wuquan (吳權) feleségét; Yuanfu három évig volt terhes, és nemzett Güt (鼓), Yant (延) és Shut (殳). Shu volt az első, aki feltalálta a céltáblát (侯), Gu és Yan pedig az elsők voltak, akik megalkották a harangot (鍾) és a zenét (樂風).
黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。
A Sárga Császár nemzette Luomingot (駱明), Luoming a Fehér lovat (白馬), és a Fehér ló Gun (鯀) lett.
帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車。
Jun császár (俊) nemzette Yuhaot (禺號), Yuhao nemzette Yinliangot (淫梁), Yinliang nemzette Panyut (番禺), aki feltalálta az első csónakot. Panyu nemzette Xizhongot (奚仲), Xizhong nemzette Jiguangot (吉光), és Jiguang volt az első, aki fából kocsit készített.
少皞生般,般是始為弓矢。
Shaohao (少皞) nemzette Bant (般), és Ban volt az első, aki feltalálta az íjat és a nyilakat.
帝俊賜羿彤弓素矰,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱。
Jun császár adott Yi íjásznak (羿) egy vörös íjat és fehér nyilakat, hogy segítsen az alsó országoknak; Yi volt az első, aki megszüntette a föld száz baját.
帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟。
Jun császár nemzette Yanlongot (晏龍), és Yanlong feltalálta a citerát és a lantot (琴瑟).
帝俊有子八人,是始為歌儛。
Jun császárnak nyolc fia volt, akik voltak az elsők, akik megalkották az éneket és a táncot.
帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧倕,是始作下民百巧。后稷是播百穀。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。大比赤陰,是始為國。禹鯀是始布土,均定九州。
Jun császár nemzette Szansent (三身), Szanseng nemzette Yijunt (義均); Yijun volt az első Qiaochui (巧倕), a száz mesterség feltalálója a nép számára. Houji (后稷) vetette el a száz gabonát. Houji unokája, Sujun (叔均) volt az első, aki feltalálta az ökör vontatta ekevet. Dabi-Chiyin (大比赤陰) volt az első, aki államot alapított. Yu és Gun (禹鯀) voltak az elsők, akik elterjesztették a földet (a víz elzárásához), és meghatározták a Kilenc Tartományt (九州).
炎帝之妻,赤水之子聽訞生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工,共工生術器,術器首方顛,是復土穰,以處江水。共工生后土,后土生噎鳴,噎鳴生歲十有二。
Yan császár felesége, Tingyao (聽訞), a Vörös-víz lánya, nemzett Yanjut (炎居); Yanju nemzett Jiebinget (節並), Jiebing nemzett Xiqit (戲器), Xiqit nemzett Zhurongot (祝融); Zhurong leereszkedett a Jangce-folyó (江水) partjára, és nemzett Gonggongot (共工); Gonggong nemzett Shuqit (術器), aki lapos, négyszögletes fejjel rendelkezett, és visszatért a termékeny földet a Jangce partjára. Gonggong nemzett Houtut (后土), Houtu nemzett Yeminget (噎鳴), és Yeming nemzett a tizenkét hónapot.
洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
A vízözön elöntötte az eget. Gun (鯀) ellopta a Sárga Császár élő földjét (息壤), hogy elzárja a vizet, anélkül, hogy a Császár parancsára várt volna. A Császár parancsára Zhurong megölte Gunt a Yu határában (羽郊). Guntól újjászületett Yu. A Császár ezután parancsot adott Yunak, hogy fejezze be a föld szétterítését, és meghatározza a Kilenc Tartományt (九州).
Jegyzetek
A kezdetek könyve. A Tengerek belsejének klasszikus könyve, a gyűjtemény utolsó darabja, talán a legrégebbi magja ennek a gyűjteménynek. Nemcsak a földrajzi leírásokat adja, hanem kibontja a nagy isteni ősök genealógiáit, és megalapozza a civilizációt: ez egy igazi kozmogónia és a kezdetek mitikus története.
A civilizáció feltalálói. Egy sor jegyzet a Jun császár vagy a Sárga Császár leszármazottjainak tulajdonítja a civilizáció alapvető technikáinak feltalálását: Panyu a csónakot, Jiguang a kocsit, Ban az íjat és a nyilakat, Yanlong a lantot, Qiaochui a száz mesterséget, Sujun az ökör vontatta ekevet. Ez a „első cselekedetek listája” teszi a könyvet a kínai kultúra mitikus régészetévé.
A vízözön: Gun és Yu (鯀・禹). A gyűjtemény a nagy alapvető mítosszal zárul: Gun ellopja a „élő földet” (息壤) a Császártól, hogy elzárja a vizet, halálra ítélik, majd testéből újjászületik Yu, aki befejezi a munkát, és meghatározza a Kilenc Tartományt (九州). Ez a világ és a birodalom rendjének alapvető cselekedete.
A Jianmu (建木) és a nagy Hao. A Jianmu, a világ tengelye, amelyen keresztül a szellemek és a Taihao (大皞) isten átkel, itt jelenik meg újra a kilenc domb közepén: a kozmikus oszlop, amely összeköti az eget és a földet.
Egy nyitás a világra. A szöveg már az első jegyzetben megnevezi Csoszon (Korea) és Tiandu (India) országait, beillesztve a mitikus földrajzot a valós horizontba.
Bizonytalan azonosítások. Sok isten, ős és helység neve (𡹤狗, 延維, 聽訞 stb.) nem biztos, hogy van megfelelőjük; ezeket pinyin átírással és a karakterekkel adják meg, a francia fordítások a hagyományos glosszák (Guo Pu, Hao Yixing) alapján készültek. Így ér véget a Hegyek és tengerek klasszikus könyve.
A kínai szöveg a Chinese Text Project (ctext.org) alapján. Fordítás és jegyzetek: Chine-culture.com.