Luku 12 Kungfutsen Analekteista

YānYuānwènrényuēwéiréntiānxiàguīrényānwéirényóuéryóurénzāiYānYuānyuēqǐngwènyuēfēishìfēitīngfēiyánfēidòngYānYuānyuēHuísuīmǐnqǐngshì

XII.1. Yan Yuan kysyi Konfutsiukselta täydellisestä hyveestä. Mestari vastasi: — Voittaa itsensä, palauttaa sydämelleen vilpittömyys, jonka se on luonnostaan saanut — tämä on täydellinen hyve. Jos jonakin päivänä onnistut voittamaan itsesi, palauttamaan sydämesi täydellisen vilpittömyyden, koko maailma sanoo heti, että hyveesi on täydellinen. Täydellinen hyve riippuu jokaisesta itsestään. Riippuuko se kenties muista? Yan Yuan sanoi: — Saanko kysyä, mistä täydellisen hyveen harjoittaminen koostuu? Mestari vastasi: — Silmäsi, korvasi, kielesi — kaikki sisälläsi — olkoon täydellisen vilpittömyyden sääntöjen mukaisia. Yan Yuan sanoi: — Vaikka olen kyvytön, sallitteko minun yrittää noudattaa tätä käskyä?




ZhòngGōngwènrényuēchūménjiànbīn使shǐmínchéngsuǒshīrénzàibāngyuànzàijiāyuànZhòngGōngyuēYōngsuīmǐnqǐngshì

XII.2. Zhonggong kysyi Konfutsiukselta täydellisestä hyveestä. Mestari vastasi: — Kun lähdet kotoa, käyttäydy varovaisesti, aivan kuin näkisit arvokkaan vieraan; kun annat kansalle käskyjä, ole yhtä huolellinen kuin virallisessa uhrijuhlassa; älä tee muille sitä, mitä et halua heidän tekevän sinulle. Ruhtinaskunnassa kukaan ei ole sinuun tyytymätön; perheessä kukaan ei valita sinusta. Zhonggong sanoi: — Vaikka olen kyvytön, sallitteko minun yrittää noudattaa tätä käskyä?




Niúwènrényuērénzhěyánrènyuēyánrènwèizhīrényuēwéizhīnányánzhīrèn

XII.3. Sima Niu kysyi Konfutsiukselta täydellisestä hyveestä. Mestari vastasi: — Täydellinen ihminen puhuu vaikeasti, toisin sanoen suurella pidättyvyydellä ja harkinnalla. Sima Niu sanoi: — Täydellisyyden saavuttamiseksi riittääkö olla pidättyväinen sanoissaan? Mestari vastasi: — Hän, joka on pidättyväinen teoissaan, voiko hän olla olematta pidättyväinen myös sanoissaan?




Niúwènjūnyuējūnyōuyuēyōuwèizhījūnyuēnèixǐngjiùyōu

XII.4. Sima Niu kysyi Konfutsiukselta, mikä on viisas ihminen. Mestari vastasi: — Viisas ihminen on vapaa surusta ja pelosta. Sima Niu sanoi: — Onko viisaaksi oleminen vain vapaata surusta ja pelosta? Mestari vastasi: — Se, joka sydäntään tutkien ei löydä sieltä mitään vikaa — minkä surun, minkä pelon hänellä olisi?




NiúyōuyuērénjiēyǒuxiōngwángXiàyuēShāngwénzhīshēngyǒumìngguìzàitiānjūnjìngérshīréngōngéryǒuhǎizhīnèijiēxiōngjūnhuànxiōng

XII.5. Sima Niu sanoi surullisena: — Muilla ihmisillä on kaikilla veljiä, vanhempia tai nuorempia; minä olen ainoa, jolla ei ole. Zixia vastasi: — Olen kuullut sanottavan, että elämä ja kuolema ovat Kaitselmuksen asetusten alaisia, ja että rikkaus ja kunnia riippuvat Taivaasta. Viisas ihminen valvoo jatkuvasti omaa käytöstään; hän on kohtelias ja täyttää tarkasti velvollisuutensa muita kohtaan. Neljän meren välisessä maailmassa kaikki ihmiset ovat hänen veljiään. Onko viisaalla ihmisellä syytä surra siitä, ettei hänellä ole veljiä?

Muistiinpanot: Sima Niu oli Songin ruhtinaskunnasta. Nähdessään, että hänen toiseksi vanhin veljensä Xiang Tuo lietsoi kapinaa Songin ruhtinasta vastaan, ja että hänen muut veljensä Ziqing ja Ziqiu osallistuivat tähän rikokseen, hän tunsi suurta tuskaa ja sanoi: Muilla ihmisillä on kaikilla veljiä; minä olen ainoa, jolla ei ole.




Zhāngwènmíngyuējìnrùnzhīzènshòuzhīxíngyānwèimíngjìnrùnzhīzènshòuzhīxíngyānwèiyuǎn

XII.6. Zizhang kysyi, mistä terävänäköisyys koostuu. Mestari vastasi: — Olla hyväksymättä panettelu, joka vähitellen tunkeutuu mieliin, eikä valituksia, jotka saavat kuulijansa tuntemaan haavan tai pistoksen tuskan — tätä voidaan kutsua terävänäköisyydeksi. Olla hyväksymättä panetelijoiden ovelat vihjailut eikä valituksia, jotka aiheuttavat kuin haavan tai pistoksen tuskan — tämä on kaukonäköisen ihmisen terävänäköisyys.




GòngwènzhèngyuēshíbīngmínxìnzhīGòngyuēérsānzhěxiānyuēshíjiēyǒumínxìn

XII.7. Zigong kysyi Konfutsiukselta julkisten asioiden hallinnosta. Mestari vastasi: — Julkisia asioita hallitsevalla tulee huolehtia siitä, ettei elintarvikkeista ole puutetta, että sotilaalliset voimat ovat riittävät, ja että kansa osoittaa hänelle luottamusta. Zigong sanoi: — Jos on ehdottoman välttämätöntä laiminlyödä yksi näistä kolmesta, kumpi on sopivampaa laiminlyödä? — Sotilaalliset voimat, vastasi Konfutsius. — Ja jos on ehdottoman välttämätöntä laiminlyödä vielä toinen, sanoi Zigong, mikä se olisi? — Elintarvikkeet, vastasi Konfutsius, sillä kautta aikojen ihmiset ovat olleet kuoleman alaisia, mutta jos kansalla ei ole luottamusta hallitsijoihinsa, se on hukassa.




ChéngyuējūnzhìérwénwéiGòngyuēzhīshuōjūnshéwényóuzhìzhìyóuwénbàozhīguǒyóuquǎnyángzhīguǒ

XII.8. Ji Zicheng sanoi: — Viisaalle riittää, että hänellä on luja hyve. Mitä tekee hän eettiset tavat ja kaikki ne, joista hänelle olisi vain koriste? Zigong vastasi: — Harmi! Tavallisesti puhutte, Herra, viisaan ihmisen tapaan. Neljä hevosta ei voi juosta niin nopeasti kuin kieli. Ulkoinen tulee hoitaa niin kuin sisäinen, ja sisäinen niin kuin ulkoinen. Tiikerin tai leopardin nahka ei eroa koiran tai lampaan nahasta, kun karvat on ajeltu.




ĀigōngwènyǒuRuòyuēniányòngzhīYǒuRuòduìyuēchèyuēèryóuzhīchèduìyuēbǎixìngjūnshúbǎixìngjūnshú

XII.9. Ai, Lun ruhtinas, sanoi Yu Ruolle: — Tänä vuonna sato epäonnistui; minulla ei ole tarpeeksi menoihini; mitä minun pitää tehdä? Yu Ruo vastasi: — Miksi ette peri kymmenesosaa maan tuotteista? Ruhtinas sanoi: — Kaksi kymmenesosaa ei riitä minulle. Kuinka voisin tyytyä yhteen kymmenesosaan? Yu Ruo vastasi: — Kun kansalla on tarpeeksi, onko ruhtinaskin yhdessä kaikkien alamaistensa kanssa ilman sitä? Kun kansalla ei ole tarpeeksi, onko ruhtinaallakaan tarpeeksi?




Zhāngwènchóngbiànhuòyuēzhǔzhōngxìnchóngàizhīshēngzhīshēngyòushìhuòchéngzhī

XII.10. Zizhang kysyi Konfutsiukselta, mitä piti tehdä suurten hyveiden hankkimiseksi ja virheen tunnistamiseksi. Mestari vastasi: — Keino suurten hyveiden hankkimiseen on ennen kaikkea pyrkiä säilyttämään uskollisuus ja vilpittömyys ja noudattaa oikeudenmukaisuutta. Toivoa sen säilyttämistä, jonka rakastat, ja jonkin ihmisen kuolemaa, jonka säilyttämistä olet aiemmin toivonut — tämä on pettää itsensä.




JǐnggōngwènzhèngKǒngKǒngduìyuējūnjūnchénchéngōngyuēshànzāixìnjūnjūnchénchénsuīyǒuérshízhū

XII.11. Ruhtinas Jing Qistä kysyi Konfutsiukselta hallinnosta. Konfutsius vastasi: — Hallitsija täyttäköön hallitsijan velvollisuudet, alamainen alamaisen velvollisuudet, isä isän velvollisuudet ja poika pojan velvollisuudet. Ruhtinas sanoi: — Erinomainen vastaus! Todellakin, jos hallitsija ei täytä hallitsijan velvollisuuksia, alamainen alamaisen velvollisuuksia, isä isän velvollisuuksia ja poika pojan velvollisuuksia — vaikka meillä olisi elintarvikkeita, syisimmekö niitä!




yuēpiànyánzhézhěYóu宿nuò

XII.12. Konfutsius sanoi: — Jos joku voi ratkaista asian yhdellä ainoalla sanalla, se on varmasti You! Zilu ei koskaan siirtänyt lupauksen täyttämistä seuraavaan päivään.

Muistiinpanot: Zilu oli oikeudenmukainen, vilpitön, terävänäköinen ja päättäväinen ihminen; hänen sanallaan oli takauksen arvo. Siksi Konfutsius ylisti häntä niin.




yuētīngsòngyóurén使shǐsòng

XII.13. Konfutsius sanoi: — Asianosaisten suhteen tuomitsen yhdessä muiden kanssa; mutta se, mitä itse haluaisin, on, ettei enää olisi riitoja.




Zhāngwènzhèngyuēzhījuànxíngzhīzhōng

XII.14. Zizhang kysyi Konfutsiukselta hallinnosta. Konfutsius vastasi: — Tavoittele aina muuttumattomasti, taukoamatta, oikeudenmukaisuuden toteuttamista.




yuēxuéwényuēzhīpàn

XII.15. Konfutsius sanoi: — Viisas auttaa muita tekemään hyvää. Hyveettömällä ihmisellä on päinvastainen käytös.




yuējūnchéngrénzhīměichéngrénzhīèxiǎorénfǎnshì

XII.16. Konfutsius sanoi: — Viisas auttaa muita tekemään hyvää; halveksittu ihminen auttaa heitä tekemään pahaa.




KāngwènzhèngKǒngKǒngduìyuēzhèngzhězhèngshuàizhèngshúgǎnzhèng

XII.17. Ji Kangzi kysyi Konfutsiukselta hallinnosta. Konfutsius vastasi: — Hallitseminen tarkoittaa kulkemista suoralla tiellä. Jos te itse kuljette suoralla tiellä, kuka uskaltaa olla seuraamatta teitä?




KānghuàndàowènKǒngKǒngduìyuēgǒuzhīsuīshǎngzhīqiè

XII.18. Ji Kangzi, jota varkaat häiritsivät, kysyi Konfutsiukselta, miten kohdata heidät. Konfutsius vastasi: — Jos te itse ette olisi halukas hankkimaan, vaikka te palkitsisitte heitä varastamisesta, he eivät tekisi sitä.




KāngwènzhèngKǒngyuēshādàojiùyǒudàoKǒngduìyuēwéizhèngyānyòngshāshànérmínshànjūnzhīfēngxiǎorénzhīcǎocǎoshàngzhīfēngyǎn

XII.19. Ji Kangzi kysyi Konfutsiukselta hallinnosta ja sanoi: — Mitä pidätte siitä? Jos tapan ne, jotka eivät kulje suoraa tietä, auttaakseni vakiinnuttamaan yhteiskunnassa suoran tien — mikä on tulos? Konfutsius vastasi: — Hallitsijana, missä työssänne tarvitsette kuolemanrangaistuksia? Jos te itse rakastatte hyvettä, kansa on hyveellistä. Hallitsijan moraali on kuin tuuli; kansan moraali on kuin ruoho. Ruoho, kun tuuli puhaltaa, aina taivuttuu.




ZhāngwènshìwèizhīyuēzāiěrsuǒwèizhěZhāngduìyuēzàibāngwénzàijiāwényuēshìwénfēizhězhìzhíérhàocháyánérguānxiàrénzàibāngzàijiāwénzhěrénérxíngwéizhīzàibāngwénzàijiāwén

XII.20. Zizhang kysyi: — Minkä kuvauksen annamme aatelismiehelle, joka minne ikinä meneekin, erottuu — jokaisessa valtakunnassa, jokaisessa perheessä? Konfutsius vastasi: — Mitä tarkoitat termillä erottua? Zizhang vastasi: — Olla kuuluisa, sekä hallitsijan valtakunnassa että perheen sisällä. Konfutsius vastasi: — Se mitä kuvailet on kuuluisuus, ei erottuminen. Se, joka todella erottuu, on luonteeltaan yksinkertainen ja vilpitön, rakastaa oikeudenmukaisuutta, tutkii muiden ilmausta ja tapoja, miettii miten alistua heille — ja lopulta erottuu jokaisessa valtakunnassa, jokaisessa perheessä. Se, joka on vain kuuluisa, esittää ulkoisesti hyvettä, kun taas hänen tekonsa ovat ristiriidassa sen kanssa; asuu rauhallisesti virheissään, vailla epäilystä itsestään — ja lopulta on kuuluisa jokaisessa valtakunnassa, jokaisessa perheessä.




FánChícóngyóuzhīxiàyuēgǎnwènchóngxiūbiànhuòyuēshànzāiwènxiānshìhòufēichónggōngègōngrénzhīèfēixiūzhāozhī忿fènwàngshēnqīnfēihuò

XII.21. Fan Chi pyysi Konfutsiukselta lupaa tehdä yhdessä hänen kanssaan kävelyretki Wu Yun pyhän tilan puiden varjossa. Konfutsius sanoi hänelle: — Kuka ei haluaisi tehdä sitä? Lähdetään. Fan Chi sanoi: — Uskallan kysyä teiltä, miten kohottaa hyvettä, miten korjata vikojamme, miten erottaa väärät käsitykset todellisista. Konfutsius vastasi: — Kysymyksesi on erinomainen. Tehdä ensin se, mitä tulee tehdä, ja sitten mitata tulokset — eikö tämä ole tapa kohottaa hyvettä? Arvostella omia vikojaan hyökkäämättä muiden virheisiin — eikö tämä ole tapa korjata vikojamme? Hetken viha — unohtaa itsensä, jopa omaksi vahingokseen — eikö tämä ole väärä käsitys?




FánChíwènrényuēàirénwènzhìyuēzhīrénFánChíyuēzhícuòzhūwǎngnéng使shǐwǎngzhězhíFánChí退tuìjiànXiàyuēxiàngjiànérwènzhìyuēzhícuòzhūwǎngnéng使shǐwǎngzhězhíwèiXiàyuēzāiyánShùnyǒutiānxiàxuǎnzhòngGāoYáorénzhěyuǎnTāngyǒutiānxiàxuǎnzhòngYǐnrénzhěyuǎn

XII.22. Fan Chi kysyi Konfutsiukselta ihmisyydestä. Konfutsius vastasi: — Ihmisyys tarkoittaa rakastaa ihmisiä. Fan Chi kysyi viisaudesta. Konfutsius vastasi: — Viisaus tarkoittaa tuntea ihmiset. Fan Chi ei ymmärtänyt. Konfutsius sanoi: — Nostamalla rehelliset ja syrjäyttämällä korruptuneet saavutat sen, että teet korruptuneet rehellisiksi. Fan Chi lähti. Hän kertoi tämän Zixialle, sanoen hänelle: — Juuri kysyin Mestarilta viisaudesta, ja hän sanoi minulle: Nostamalla rehelliset ja syrjäyttämällä korruptuneet saavutat sen, että teet korruptuneet rehellisiksi. Mitä hän tarkoittaa? Zixia vastasi: — Merkitykseltään rikas on se, mitä hän sanoi! Shun, hallitessaan maailmaa, valitsi kaikkien joukosta Gao Yaon, ja väärämieliset katosivat kauas. Tang, hallitessaan maailmaa, valitsi kaikkien joukosta Yi Yinin, ja ne joilla oli pahuutta katosivat kauas.




Gòngwènyǒuyuēzhōnggàoérshàndǎozhīzhǐyān

XII.23. Zigong kysyi Konfutsiukselta ystävyydestä. Konfutsius vastasi: — Sano ystävällesi totuus vilpittömästi ja johdata häntä lempeydellä. Jos hän ei suostu, lopeta — äläkä alenna itseäsi.




Zēngyuējūnwénhuìyǒuyǒurén

XII.24. Zengzi sanoi: — Viisas solmii ystävyyksiä sivistyksen avulla, ja parantaa hyvettään ystävyyden avulla.

网上汉语 · learn-chinese.online

Kiinan kurssi

Taso 1 · Aloittelija

Selkeä ja jäsennelty menetelmä mandariinikiinan aloittamiseen.

Osiot 1–5 — ilmainenOppitunnit, harjoitukset ja kokeet, täysi pääsy.
🔓Osiot 6–10 — vapaa pääsyKurssi luettavaksi, ilman harjoituksia tai kokeita. Ilman kirjautumista.
Aloita ilmaiseksiVälitön pääsy tasolle 1

Kauppa HanWen Shop

Laadukasta kiinalaista käsityötä, lähetetään Ranskasta

Personoitu kiinalainen sinetti

Personoitu sinetti

Nimesi tai symboli, piirretty ja käsin kaiverrettu kiveen.

Tutustu
Hanfu

Hanfu

Perinteisiä kiinalaisia asuja, Tang- ja Song-dynastioista moderniin tyyliin.

Tutustu
Kiinalaisen maalauksen ja kalligrafian tarvikkeet

Maalaus ja kalligrafia

Siveltimet, Xuan-paperi, muste ja kivet: työhuoneen neljä aarretta.

Tutustu
🇫🇷 Ranskaan sijoittunut kauppa