Наемането на работа и животът в офиса

Да си търсиш работа в разговор се казва 找工作 zhǎo gōngzuò (изречение 1), а в обявите 求职 qiúzhí, буквално „да молиш за длъжност“. Фирмата пък 招聘 zhāopìn: 招 „да махнеш с ръка“ и 聘 „да наемеш“ ⟶ набира хора. Кандидатът ѝ отговаря, 应聘 yìngpìn. Внимание с четенето на 应: yìng, когато значи „отговарям“, но yīng в 应届毕业生 yīngjiè bìyèshēng, завършилият „от текущия випуск“.

Автобиографията е 简历 jiǎnlì, 简 „прост, съкратен“ и 历 „онова, през което си минал“ ⟶ изминатият път накратко. В нея се вписва 学历 xuélì, образованието, и ако не греша, все още много често снимката и рождената дата. После идва 面试 miànshì, „изпит лице в лице“, преди който някои фирми поставят 笔试 bǐshì, „изпит с четка“ (четката изчезна, думата остана).

Този, когото се стремят да наемат, е 人才 réncái, „човек“ и „талант“, а изложението, на което отиваш с автобиография в ръка, се нарича без заобикалки 人才市场 réncái shìchǎng, пазар на талантите. Но трябва и някой да ви забележи. Китайският има име за този човек: 伯乐 Bólè, Бо Лъ, познавач на коне от древността, който умеел да разпознае животното, способно да пробяга хиляда ли за един ден. Изречение 24 е от Хан Ю, от времето на династия Тан: добри коне не липсват, липсват хора като Бо Лъ. И днес за началник, който ви е дал шанс, се казва, че е бил вашият 伯乐.

А когато никой не ви забелязва? Остава да постъпите като Мао Суей. В епохата на Воюващите царства той живял три години при господаря на Пинюен, без някога да се заговори за него. В деня, когато трябвало да бъдат избрани двайсет мъже за едно пратеничество, той сам се предложил и именно той спечелил преговорите. Оттам 毛遂自荐 Máo Suì zì jiàn, „Мао Суей сам се препоръчва“ (изречение 20). В израза няма нищо пренебрежително.

Съществува и обратното. Един владетел на Ци обичал да слуша как триста свирачи на 竽 yú, устен орган, надуват всички заедно. Някой си Нангуо, който не умеел да свири, се вмъкнал в редиците и години наред получавал заплатата си. Следващият владетел предпочитал солистите: Нангуо избягал. Това е 滥竽充数 làn yú chōng shù, „фалшив свирач на ю, колкото да е пълна бройката“.

Офисът е 办公室 bàngōngshì, стаята 室, в която се вършат 办 общите дела 公. Срещаме 公 и в 公司 gōngsī, дружеството, заедно със 司 „отговарям за“, който вече послужи за 司机 на страницата Професиите (2): да продаваш, да твориш, да произвеждаш и който се връща тук в 上司 shàngsi, началникът, и в 各司其职 gè sī qí zhí, всеки на своя пост. Срещаме го най-вече в 公章 gōngzhāng, червения печат на фирмата. Това не е дреболия: в Китай печатът обвързва дружеството, а не подписът на директора (изречение 22).

За йерархията запомнете 总 zǒng, „главен, генерален“: 总经理 zǒngjīnglǐ, 总裁 zǒngcái, 总部 zǒngbù. В офиса впрочем на директора не се казва „господин Уан“, казва се 王总 Wáng zǒng. Номер едно в една фирма е нейният 一把手 yì bǎ shǒu. Затова пък онзи, който има значение всеки ден, е 顶头上司 dǐngtóu shàngsi, шефът „точно над главата“.

Китайският на драго сърце съкращава дългите думи, като запазва по един знак от всяка половина: 国有企业 ⟶ 国企 guóqǐ, държавно предприятие; 外资企业 ⟶ 外企 wàiqǐ. Една дума се предава по-трудно: 编制 biānzhì. Това е длъжността, вписана в щатното разписание на администрация или обществено учреждение, онази, която се пази цял живот. „Щатна бройка“ се доближава, но не е лесно за превод.

И накрая няколко нови думи. 上班族 shàngbānzú, „племето на ходещите на работа“, и 社畜 shèchù, „фирменият добитък“, идват и двете от японски (за първата не съм сигурен на сто процента). 空降 kōngjiàng казва точно това, което казва и българският: шефът е спуснат с парашут. Колкото до 靠关系 kào guānxi, „да се опираш на връзките си“, вече срещнахте 关系 на страницата Животът в обществото.

Последното изречение идва от „Беседите“ (Глава 4 от „Беседите на Конфуций“). 位 wèi е мястото, длъжността, същият знак като в 岗位 gǎngwèi, 职位 zhíwèi и 工位 gōngwèi. 立 lì значи да стоиш прав. Не се тревожете, че нямате място, казва Конфуций, тревожете се за онова, което би ви позволило да се задържите на него. Съветът не е остарял.

Щракнете върху който и да е знак на страницата: редът на чертите му се показва черта по черта, със стрелката, която дава посоката на движението.