Rozdział 18 Klasyka Gór i Mórz (海内经)

Klasyczny Krajobraz regionów wewnątrz mórz (海內經 Hǎinèijīng) jest osiemnastą i ostatnią księgą Klasycznego opisu gór i mórz. Często uznawany za jeden z najstarszych tekstów, gromadzi wielkie genealogie boskie (cesarz Żółty, cesarz Jun, cesarz Yan), katalog wynalazców cywilizacji (łodź, wóz, łuk, muzyka, oranie wołami), a kończy się na najsłynniejszym chińskim micie: potopie oraz dziele Gun i Yu, którzy wytyczyli Dziewięć Prowincji. Tekst chiński prezentowany jest wraz z transkrypcją pinyin, następnie tłumaczeniem francuskim i komentarzami.

海內經: Regiony wewnątrz mórz

東dōng海hǎi之zhī內nèi，北běi海hǎi之zhī隅yú，有yǒu國guó名míng曰yuē朝cháo鮮xiān、天tiān毒dú，其qí人rén水shuǐ居jū，偎wēi人rén愛ài人rén。

Wewnątrz Morza Wschodniego, w zakątku Morza Północnego, znajdują się kraje zwane Joseon (朝鮮, Korea) i Tiandu (天毒, Indie); ich mieszkańcy żyją nad wodą i darzą się wzajemną miłością.

西xī海hǎi之zhī內nèi，流liú沙shā之zhī中zhōng，有yǒu國guó名míng曰yuē壑hè市shì。

Wewnątrz Morza Zachodniego, pośrodku Ruchomych Piasków, znajduje się kraj zwany Heshi (壑市).

西xī海hǎi之zhī內nèi，流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu國guó名míng曰yuē沮jǔ葉yè。

Wewnątrz Morza Zachodniego, na zachód od Ruchomych Piasków, znajduje się kraj zwany Juye (沮葉).

流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu鳥niǎo山shān者zhě，三sān水shuǐ出chū焉yān。爰yuán有yǒu黃huáng金jīn、璿xuán瑰guī、丹dān貨huò、銀yín鐵tiě，皆jiē流liú于yú此cǐ中zhōng。又yòu有yǒu淮huái山shān，好hǎo水shuǐ出chū焉yān。

Na zachód od Ruchomych Piasków wznosi się Góra Ptaków (鳥山), z której wypływają trzy rzeki. Znajduje się tam złoto, jadeit Xuangui (璿瑰), cenny cynober (丹貨), srebro i żelazo, wszystkie niesione przez te wody. Jest także Góra Huai (淮山), z której wypływa rzeka Hao (好水).

流liú沙shā之zhī東dōng，黑hēi水shuǐ之zhī西xī，有yǒu朝cháo雲yún之zhī國guó、司sī彘zhì之zhī國guó。黃huáng帝dì妻qī雷léi祖zǔ，生shēng昌chāng意yì，昌chāng意yì降jiàng處chù若ruò水shuǐ，生shēng韓hán流liú。韓hán流liú擢zhuó首shǒu、謹jǐn耳ěr、人rén面miàn、豕shǐ喙huì、麟lín身shēn、渠qú股gǔ、豚tún止zhǐ，取qǔ淖nào子zi曰yuē阿ā女nǚ，生shēng帝dì顓zhuān頊xū。

Na wschód od Ruchomych Piasków i na zachód od Czarnej Wody znajdują się kraje Chmurny Poranek (朝雲之國) i Kraj Kontrolujących Wieprze (司彘之國). Cesarz Żółty poślubił Leizu (雷祖), która urodziła Changyi (昌意); Changyi osiadł nad rzeką Ruo (若水) i spłodził Hanliu (韓流). Hanliu miał wydłużoną głowę, małe uszy, ludzką twarz, ryjący pysk, ciało jednorożca (kylin), złączone uda i świńskie kopyta; poślubił córkę klanu Nao (淖) o imieniu Anü (阿女), która urodziła cesarza Zhuanxu (顓頊).

流liú沙shā之zhī東dōng，黑hēi水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu山shān名míng不bù死sǐ之zhī山shān。

Na wschód od Ruchomych Piasków, w nurcie Czarnej Wody, wznosi się góra zwana Górą Nieśmiertelności (不死之山).

華huá山shān青qīng水shuǐ之zhī東dōng，有yǒu山shān名míng曰yuē肇zhào山shān，有yǒu人rén名míng曰yuē柏bǎi高gāo，柏bǎi高gāo上shàng下xià於yú此cǐ，至zhì于yú天tiān。

Na wschód od Góry Hua (華山) i Błękitnej Wody (青水) wznosi się góra zwana Zhaoshan (肇山); mieszka tam postać o imieniu Baigao (柏高), który wspina się i schodzi tą górą aż do nieba.

西xī南nán黑hēi水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu都dōu廣guǎng之zhī野yě，后hòu稷jì葬zàng焉yān。爰yuán有yǒu膏gāo菽shū、膏gāo稻dào、膏gāo黍shǔ、膏gāo稷jì，百bǎi穀gǔ自zì生shēng，冬dōng夏xià播bō琴qín。鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì儛wǔ，靈líng壽shòu實shí華huá，草cǎo木mù所suǒ聚jù。爰yuán有yǒu百bǎi獸shòu，相xiāng群qún爰yuán處chù。此cǐ草cǎo也yě，冬dōng夏xià不bù死sǐ。

Na południowym zachodzie, w nurcie Czarnej Wody, rozciąga się równina Duguang (都廣之野), gdzie został pochowany Houji (后稷). Rosną tam tłuste bób, tłusta ryż, tłuste proso i tłuste proso zwyczajne; setki zbóż wyrastają same, a ziarno sia się zimą i latem przy dźwiękach qin (lutni). Sam z siebie śpiewa ptak luan, sam z siebie tańczy feniks; drzewo Długowieczności (靈壽) owocuje i kwitnie, a trawy i drzewa gromadzą się tam. Żyją tam setki gatunków zwierząt, które żyją razem w stadach. Te trawy nie obumierają ani zimą, ani latem.

南nán海hǎi之zhī內nèi，黑hēi水shuǐ、青qīng水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu木mù名míng曰yuē若ruò木mù，若ruò水shuǐ出chū焉yān。

Wewnątrz Morza Południowego, pomiędzy Czarną Wodą a Błękitną Wodą, rośnie drzewo zwane Ruomu (若木), z którego wypływa woda Ruo (若水).

有yǒu禺yú中zhōng之zhī國guó。有yǒu列liè襄xiāng之zhī國guó。有yǒu靈líng山shān，有yǒu赤chì蛇shé在zài木mù上shàng，名míng曰yuē蝡rú蛇shé，木mù食shí。

Istnieje kraj Yuzhong (禺中之國). Istnieje kraj Liexiang (列襄之國). Istnieje Góra Duchów (靈山); na drzewie siedzi czerwony wąż zwany wężem Ruan (蝡蛇), który żywi się drewnem.

有yǒu鹽yán長cháng之zhī國guó。有yǒu人rén焉yān鳥niǎo首shǒu，名míng曰yuē鳥niǎo氏shì。

Istnieje kraj Yanchang (鹽長之國). Istnieją tam istoty o ptasiej głowie, zwane Niaoshi (鳥氏).

有yǒu九jiǔ丘qiū，以yǐ水shuǐ絡luò之zhī：名míng曰yuē陶táo唐táng之zhī丘qiū、有yǒu叔shū得dé之zhī丘qiū、孟mèng盈yíng之zhī丘qiū、昆kūn吾wú之zhī丘qiū、黑hēi白bái之zhī丘qiū、赤chì望wàng之zhī丘qiū、參cān衛wèi之zhī丘qiū、武wǔ夫fū之zhī丘qiū、神shén民mín之zhī丘qiū。有yǒu木mù，青qīng葉yè紫zǐ莖jīng，玄xuán華huá黃huáng實shí，名míng曰yuē建jiàn木mù，百bǎi仞rèn無wú枝zhī，有yǒu九jiǔ欘zhú，下xià有yǒu九jiǔ枸gǒu，其qí實shí如rú麻má，其qí葉yè如rú芒máng，大dà皞hào爰yuán過guò，黃huáng帝dì所suǒ為wèi。

Istnieje dziewięć wzgórz otoczonych wodą: wzgórze Taotang (陶唐之丘), wzgórze Shude (叔得之丘), wzgórze Mengying (孟盈之丘), wzgórze Kunwu (昆吾之丘), wzgórze Czarno-Białe (黑白之丘), wzgórze Czerwonej Nadziei (赤望之丘), wzgórze Canwei (參衛之丘), wzgórze Wufu (武夫之丘) i wzgórze Duchów-Ludu (神民之丘). Rosną tam drzewa o zielonych liściach, purpurowych łodygach, czarnych kwiatach i żółtych owocach, zwane Jianmu (建木, Drzewo Wzniesione), wysokie na sto ren i bez gałęzi; ma dziewięć konarów u góry i dziewięć korzeni u dołu; jego owoce przypominają konopie, a liście ciernie. To przez nie przeszedł Wielki Hao (大皞): jest dziełem Cesarza Żółtego.

有yǒu窫yà窳yǔ，龍lóng首shǒu，是shì食shí人rén。有yǒu青qīng獸shòu，人rén面miàn，名míng曰yuē猩xīng猩xīng。

Istnieje Yayu (窫窳) o smoczej głowie, który pożera ludzi. Istnieje niebiesko-zielone zwierzę o ludzkiej twarzy, zwane Xingxing (猩猩).

西xī南nán有yǒu巴bā國guó。大dà皞hào生shēng咸xián鳥niǎo，咸xián鳥niǎo生shēng乘chéng釐lí，乘chéng釐lí生shēng後hòu照zhào，後hòu照zhào是shì始shǐ為wèi巴bā人rén。

Na południowym zachodzie znajduje się kraj Ba (巴國). Wielki Hao (大皞) spłodził Xianniao (咸鳥), Xianniao spłodził Chengli (乘釐), Chengli spłodził Houzhao (後照), a Houzhao był pierwszym przodkiem ludu Ba (巴人).

有yǒu國guó名míng曰yuē流liú黃huáng辛xīn氏shì，其qí域yù中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ，其qí出chū是shì塵chén土tǔ。有yǒu巴bā遂suì山shān，澠shéng水shuǐ出chū焉yān。

Istnieje kraj zwany Liuhuang-Xinshi (流黃辛氏), którego centralny obszar ma trzysta li z każdej strony; wydobywa się stamtąd pył. Istnieje góra Basui (巴遂山), z której wypływa rzeka Sheng (澠水).

又yòu有yǒu朱zhū卷juǎn之zhī國guó。有yǒu黑hēi蛇shé，青qīng首shǒu，食shí象xiàng。

Istnieje także kraj Zhujuan (朱卷之國). Istnieje czarny wąż o niebiesko-zielonej głowie, który pożera słonie.

南nán方fāng有yǒu贛gàn巨jù人rén，人rén面miàn長cháng臂bì，黑hēi身shēn有yǒu毛máo，反fǎn踵zhǒng，見jiàn人rén笑xiào亦yì笑xiào，唇chún蔽bì其qí面miàn，因yīn即jí逃táo也yě。

Na południu znajduje się gigant Gan (贛巨人) o ludzkiej twarzy, długich ramionach, czarnym owłosionym ciele i odwróconych piętach; kiedy zobaczy człowieka śmiejącego się, także się śmieje, jego usta zakrywają mu twarz, po czym natychmiast ucieka.

又yòu有yǒu黑hēi人rén，虎hǔ首shǒu鳥niǎo足zú，兩liǎng手shǒu持chí蛇shé，方fāng啗dàn之zhī。

Istnieją także czarni ludzie o głowie tygrysa i ptasich łapach, którzy trzymają węża w obu rękach i pożerają go.

有yǒu羸léi民mín，鳥niǎo足zú。有yǒu封fēng豕shǐ。

Istnieje lud Leimin (羸民) o ptasich stopach. Istnieje wielki dzik (封豕).

有yǒu人rén曰yuē苗miáo民mín。有yǒu神shén焉yān，人rén首shǒu蛇shé身shēn，長cháng如rú轅yuán，左zuǒ右yòu有yǒu首shǒu，衣yī紫zǐ衣yī，冠guān旃zhān冠guān，名míng曰yuē延yán維wéi，人rén主zhǔ得dé而ér饗xiǎng食shí之zhī，伯bó天tiān下xià。

Istnieje lud zwany Miaomin (苗民). Istnieje tam bóstwo o ludzkiej głowie i wężowym ciele, długie jak dyszel od wozu, z głową po lewej i prawej stronie, ubrane w purpurę i noszące czerwony filcowy kapelusz, zwane Yanwei (延維). Władca, który je zdobędzie i złoży mu ucztę, panuje hegemonem nad światem.

有yǒu鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì儛wǔ。鳳fèng鳥niǎo首shǒu文wén曰yuē德dé，翼yì文wén曰yuē順shùn，膺yīng文wén曰yuē仁rén，背bèi文wén曰yuē義yì，見jiàn則zé天tiān下xià和hé。

Istnieje ptak luan, który sam z siebie śpiewa, i feniks, który sam z siebie tańczy. Na głowie feniksa wzory oznaczają „Cnotę” (德), na jego skrzydłach „Posłuszeństwo” (順), na piersi „Humanitarność” (仁), na grzbiecie „Sprawiedliwość” (義); kiedy się pojawia, świat jest w pokoju.

又yòu有yǒu青qīng獸shòu如rú菟tú，名míng曰yuē𡹤zhà狗gǒu。有yǒu翠cuì鳥niǎo。有yǒu孔kǒng鳥niǎo。

Istnieje także niebiesko-zielone zwierzę podobne do zająca, zwane psem Zha (𡹤狗). Istnieje ptak Cui (翠鳥, zimorodek). Istnieje ptak Kong (孔鳥, paw).

南nán海hǎi之zhī內nèi有yǒu衡héng山shān。有yǒu菌jūn山shān。有yǒu桂guì山shān。有yǒu山shān名míng三sān天tiān子zi之zhī都dōu。

Wewnątrz Morza Południowego znajdują się: góra Heng (衡山), góra Jun (菌山), góra Gui (桂山) oraz góra zwana Trzema Tarasami Syna Niebios (三天子之都).

南nán方fāng蒼cāng梧wú之zhī丘qiū，蒼cāng梧wú之zhī淵yuān，其qí中zhōng有yǒu九jiǔ嶷yí山shān，舜shùn之zhī所suǒ葬zàng，在zài長cháng沙shā零líng陵líng界jiè中zhōng。

Na południu znajdują się wzgórze Cangwu (蒼梧之丘) i otchłań Cangwu (蒼梧之淵), pośrodku których wznosi się góra Jiuyi (九嶷山), gdzie został pochowany Shun, w granicach Changsha-Lingling (長沙零陵).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu蛇shé山shān者zhě，蛇shé水shuǐ出chū焉yān，東dōng入rù于yú海hǎi。有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo，飛fēi蔽bì一yī鄉xiāng，名míng曰yuē翳yì鳥niǎo。又yòu有yǒu不bù距jù之zhī山shān，巧qiǎo倕chuí葬zàng其qí西xī。

Wewnątrz Morza Północnego wznosi się Góra Węża (蛇山), z której wypływa Rzeka Węża (蛇水), płynąca na wschód, by wpaść do morza. Istnieje ptak o pięciu barwach, którego lot przesłania całą wioskę, zwany ptakiem Yi (翳鳥). Istnieje także Góra Buju (不距之山), na zachód od której został pochowany Qiaochui (巧倕, zręczny rzemieślnik).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu反fǎn縛fù盜dào械xiè、帶dài戈gē常cháng倍bèi之zhī佐zuǒ，名míng曰yuē相xiāng顧gù之zhī尸shī。

Wewnątrz Morza Północnego istnieje istota o skrępowanych z tyłu rękach, nosząca halabardę i stale gotowa do buntu, zwana trupem Xianggu (相顧之尸).

伯bó夷yí父fù生shēng西xī岳yuè，西xī岳yuè生shēng先xiān龍lóng，先xiān龍lóng是shì始shǐ生shēng氐dī羌qiāng，氐dī羌qiāng乞qǐ姓xìng。

Boyifu (伯夷父) spłodził Zachodnią Górę (西岳), Zachodnia Góra spłodziła Xianlonga (先龍), a Xianlong był pierwszym przodkiem Di-Qiang (氐羌) z klanu Qi (乞).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu山shān，名míng曰yuē幽yōu都dōu之zhī山shān，黑hēi水shuǐ出chū焉yān。其qí上shàng有yǒu玄xuán鳥niǎo、玄xuán蛇shé、玄xuán豹bào、玄xuán虎hǔ、玄xuán狐hú蓬péng尾wěi。有yǒu大dà玄xuán之zhī山shān。有yǒu玄xuán丘qiū之zhī民mín。有yǒu大dà幽yōu之zhī國guó。有yǒu赤chì脛jìng之zhī民mín。

Wewnątrz Morza Północnego wznosi się góra zwana Górą Mrocznej Stolicy (幽都之山), z której wypływa Czarna Woda. Na jej szczycie żyją: czarny ptak, czarny wąż, czarny lampart, czarny tygrys i czarny lis o puszystym ogonie. Istnieje Wielka Góra Mroku (大玄之山). Istnieje lud Mrocznej Kępy (玄丘之民). Istnieje kraj Wielkiego Mroku (大幽之國). Istnieje lud o Czerwonych Podudziach (赤脛之民).

有yǒu釘dīng靈líng之zhī國guó，其qí民mín從cóng膝xī已yǐ下xià有yǒu毛máo，馬mǎ蹄tí善shàn走zǒu。

Istnieje kraj Dingling (釘靈之國), którego mieszkańcy mają sierść poniżej kolan i końskie kopyta, dzięki czemu dobrze biegają.

炎yán帝dì之zhī孫sūn伯bó陵líng，伯bó陵líng同tóng吳wú權quán之zhī妻qī阿ā女nǚ緣yuán婦fù，緣yuán婦fù孕yùn三sān年nián，是shì生shēng鼓gǔ、延yán、殳shū。始shǐ為wèi侯hóu，鼓gǔ、延yán是shì始shǐ為wèi鍾zhōng，為wèi樂lè風fēng。

Bolin (伯陵), wnuk cesarza Yana (炎帝), połączył się z Anü Yuanfu (阿女緣婦), żoną Wuquana (吳權); Yuanfu była w ciąży trzy lata i urodziła Gu (鼓), Yana (延) i Shu (殳). Shu był pierwszym, który stworzył tarczę (侯), a Gu i Yan byli pierwszymi, którzy zrobili dzwon (鍾) i skomponowali melodie.

黃huáng帝dì生shēng駱luò明míng，駱luò明míng生shēng白bái馬mǎ，白bái馬mǎ是shì為wèi鯀gǔn。

Cesarz Żółty spłodził Luominga (駱明), Luoming spłodził Białego Konia (白馬), a Biały Koń był Gunem (鯀, ojcem Yu).

帝dì俊jùn生shēng禺yú號hào，禺yú號hào生shēng淫yín梁liáng，淫yín梁liáng生shēng番pān禺yú，是shì始shǐ為wèi舟zhōu。番pān禺yú生shēng奚xī仲zhòng，奚xī仲zhòng生shēng吉jí光guāng，吉jí光guāng是shì始shǐ以yǐ木mù為wèi車chē。

Cesarz Jun spłodził Yuhao (禺號), Yuhao spłodził Yinlianga (淫梁), Yinliang spłodził Panyu (番禺), który był pierwszym, który zrobił łódź. Panyu spłodził Xizhonga (奚仲), Xizhong spłodził Jiguanga (吉光), a Jiguang był pierwszym, który zrobił wóz z drewna.

少shǎo皞hào生shēng般bān，般bān是shì始shǐ為wèi弓gōng矢shǐ。

Shaohao (少皞) spłodził Bana (般), a Ban był pierwszym, który zrobił łuk i strzały.

帝dì俊jùn賜cì羿yì彤tóng弓gōng素sù矰zēng，以yǐ扶fú下xià國guó，羿yì是shì始shǐ去qù恤xù下xià地dì之zhī百bǎi艱jiān。

Cesarz Jun dał łucznikowi Yi (羿) czerwony łuk i białe strzały, aby pomóc krajom poniżej; Yi był zatem pierwszym, który uwolnił ziemię poniżej od stu nieszczęść.

帝dì俊jùn生shēng晏yàn龍lóng，晏yàn龍lóng是shì為wèi琴qín瑟sè。

Cesarz Jun spłodził Yanlonga (晏龍), a Yanlong stworzył lutnię i cytorę (琴瑟).

帝dì俊jùn有yǒu子zi八bā人rén，是shì始shǐ為wèi歌gē儛wǔ。

Cesarz Jun miał ośmiu synów, którzy byli pierwszymi, którzy stworzyli pieśń i taniec.

帝dì俊jùn生shēng三sān身shēn，三sān身shēn生shēng義yì均jūn，義yì均jūn是shì始shǐ為wèi巧qiǎo倕chuí，是shì始shǐ作zuò下xià民mín百bǎi巧qiǎo。后hòu稷jì是shì播bō百bǎi穀gǔ。稷jì之zhī孫sūn曰yuē叔shū均jūn，是shì始shǐ作zuò牛niú耕gēng。大dà比bǐ赤chì陰yīn，是shì始shǐ為wèi國guó。禹yǔ鯀gǔn是shì始shǐ布bù土tǔ，均jūn定dìng九jiǔ州zhōu。

Cesarz Jun spłodził Sanshena (三身, «Trzy Ciała»), Sanshen spłodził Yijuna (義均); Yijun był pierwszym Qiaochui (巧倕, zręcznym rzemieślnikiem), wynalazcą stu sztuk dla ludu. Houji (后稷) zasiał sto zbóż. Wnuk Houjiego, imieniem Shujun (叔均), wynalazł orkę wołem. Dabi-Chiyin (大比赤陰) jako pierwszy ustanowił państwo. Yu i Gun (禹鯀) jako pierwsi rozsypywali ziemię (aby okiełznać wody) i wytyczyli Dziewięć Prowincji (九州).

炎yán帝dì之zhī妻qī，赤chì水shuǐ之zhī子zi聽tīng訞yāo生shēng炎yán居jū，炎yán居jū生shēng節jié並bìng，節jié並bìng生shēng戲xì器qì，戲xì器qì生shēng祝zhù融róng，祝zhù融róng降jiàng處chù于yú江jiāng水shuǐ，生shēng共gòng工gōng，共gòng工gōng生shēng術shù器qì，術shù器qì首shǒu方fāng顛diān，是shì復fù土tǔ穰ráng，以yǐ處chù江jiāng水shuǐ。共gòng工gōng生shēng后hòu土tǔ，后hòu土tǔ生shēng噎yē鳴míng，噎yē鳴míng生shēng歲suì十shí有yǒu二èr。

Cesarz Jun spłodził Sanshena (三身, „Trzy Ciała”), Sanshen spłodził Yijuna (義均); Yijun był pierwszym Qiaochui (巧倕, zręcznym rzemieślnikiem), wynalazcą stu rzemiosł dla ludu. Houji (后稷) siał setki zbóż. Wnuk Houji, zwany Shujunem (叔均), wynalazł oranie wołami. Dabi-Chiyin (大比赤陰) był pierwszym, który ustanowił państwo. Yu i Gun (禹鯀) byli pierwszymi, którzy rozprowadzili ziemię (aby powstrzymać wody) i wytyczyli Dziewięć Prowincji (九州).

洪hóng水shuǐ滔tāo天tiān。鯀gǔn竊qiè帝dì之zhī息xī壤rǎng以yǐ堙yīn洪hóng水shuǐ，不bù待dài帝dì命mìng。帝dì令lìng祝zhù融róng殺shā鯀gǔn于yú羽yǔ郊jiāo。鯀gǔn復fù生shēng禹yǔ。帝dì乃nǎi命mìng禹yǔ卒zú布bù土tǔ以yǐ定dìng九jiǔ州zhōu。

Potop zalewał niebo. Gun (鯀) wykradł Władcy żywą ziemię (息壤), by okiełznać wody, nie czekając na rozkaz Władcy. Władca rozkazał Zhurongowi zabić Guna na skraju Yu (羽郊). Z Guna narodził się na nowo Yu (禹). Władca rozkazał wówczas Yu dokończyć rozsypywanie ziemi, by ustalić Dziewięć Prowincji.

Przypisy

Księga początków. 海內經, ostatnia księga zbioru, jest być może jego najstarszym rdzeniem. Porzuca zwykłą topografię, by rozwinąć genealogie wielkich boskich przodków i ugruntować cywilizację: to prawdziwa kosmogonia i mityczna historia początków.

Wynalazcy cywilizacji. Seria notek przypisuje potomkom cesarza Juna lub Żółtego Cesarza wynalezienie podstawowych technik: Panyu — łódź, Jiguang — wóz, Ban — łuk i strzały, Yanlong — lutnię, Qiaochui — sto rzemiosł, Shujun — orkę wołem. Ten «spis pierwszych czynów» czyni z księgi mityczną archeologię kultury chińskiej.

Potop: Gun i Yu (鯀・禹). Zbiór zamyka wielki mit założycielski: Gun wykrada Władcy «żywą ziemię» (息壤), by okiełznać wody, zostaje zgładzony, a z jego ciała odradza się Yu, który kończy dzieło i wytycza Dziewięć Prowincji (九州). To akt założycielski porządku świata i cesarstwa.

Jianmu (建木) i wielki Hao. Wyprostowane Drzewo, axis mundi, przez które przechodzą duchy i bóg Taihao (大皞), pojawia się tu ponownie pośrodku dziewięciu wzgórz: kosmiczny filar łączący niebo i ziemię.

Otwarcie na świat. Już w pierwszej notce tekst wymienia Joseon (Koreę) i Tiandu (Indie), wpisując mityczną geografię w rzeczywisty horyzont.

Niepewne identyfikacje. Wiele imion bogów, przodków i nazw miejsc (𡹤狗, 延維, 聽訞…) nie ma pewnego odpowiednika; zapisano je w pinyinie wraz ze znakami, a przekłady opierają się na tradycyjnych glosach (Guo Pu, Hao Yixing). Tak kończy się Księga gór i mórz.

Tekst chiński według Chinese Text Project (ctext.org). Przekład i przypisy: Chine-culture.com.