Capítulo 18 do Clássico das Montanhas e dos Mares (海内经)

O Clássico das Regiões Interiores aos Mares (海內經 Hǎinèijīng) é o décimo oitavo e último livro do Clássico das Montanhas e dos Mares. Frequentemente considerado um dos mais antigos, reúne as grandes genealogias divinas (do Imperador Amarelo, do Imperador Jun, do Imperador Yan), um catálogo dos inventores da civilização (a barca, a carroça, o arco, a música, o arado com boi) e termina com o mais famoso dos mitos chineses: o dilúvio e a obra de Gun e Yu, que fixaram as Nove Províncias. O texto chinês é apresentado com a sua transcrição em pinyin, seguida da tradução francesa e de notas.

海內經: As Regiões Interiores aos Mares

東dōng海hǎi之zhī內nèi，北běi海hǎi之zhī隅yú，有yǒu國guó名míng曰yuē朝cháo鮮xiān、天tiān毒dú，其qí人rén水shuǐ居jū，偎wēi人rén愛ài人rén。

No interior do Mar do Leste, num ângulo do Mar do Norte, existem países chamados Joseon (朝鮮, a Coreia) e Tiandu (天毒, a Índia); os seus habitantes vivem junto à água e amam o próximo com afeto.

西xī海hǎi之zhī內nèi，流liú沙shā之zhī中zhōng，有yǒu國guó名míng曰yuē壑hè市shì。

No interior do Mar do Oeste, no meio das Areias Movediças, existe um país chamado Heshi (壑市).

西xī海hǎi之zhī內nèi，流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu國guó名míng曰yuē沮jǔ葉yè。

No interior do Mar do Oeste, a oeste das Areias Movediças, existe um país chamado Juye (沮葉).

流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu鳥niǎo山shān者zhě，三sān水shuǐ出chū焉yān。爰yuán有yǒu黃huáng金jīn、璿xuán瑰guī、丹dān貨huò、銀yín鐵tiě，皆jiē流liú于yú此cǐ中zhōng。又yòu有yǒu淮huái山shān，好hǎo水shuǐ出chū焉yān。

A oeste das Areias Movediças ergue-se o Monte dos Pássaros (鳥山), de onde nascem três rios. Ali se encontram ouro, o jade Xuangui (璿瑰), o cinábrio precioso (丹貨), prata e ferro, todos arrastados por estas águas. Existe também o Monte Huai (淮山), de onde nasce o rio Hao (好水).

流liú沙shā之zhī東dōng，黑hēi水shuǐ之zhī西xī，有yǒu朝cháo雲yún之zhī國guó、司sī彘zhì之zhī國guó。黃huáng帝dì妻qī雷léi祖zǔ，生shēng昌chāng意yì，昌chāng意yì降jiàng處chù若ruò水shuǐ，生shēng韓hán流liú。韓hán流liú擢zhuó首shǒu、謹jǐn耳ěr、人rén面miàn、豕shǐ喙huì、麟lín身shēn、渠qú股gǔ、豚tún止zhǐ，取qǔ淖nào子zi曰yuē阿ā女nǚ，生shēng帝dì顓zhuān頊xū。

A leste das Areias Movediças e a oeste das Águas Negras, existem os países das Nuvens da Manhã (朝雲之國) e o país de Sizhi (司彘之國). O Imperador Amarelo desposou Leizu (雷祖), que gerou Changyi (昌意); Changyi desceu para viver às margens do rio Ruo (若水) e gerou Hanliu (韓流). Hanliu tinha a cabeça alongada, orelhas pequenas, rosto humano, focinho de porco, corpo de unicórnio (kylin), coxas unidas e pés de porco; desposou uma mulher do clã Nao (淖), chamada Anü (阿女), que gerou o Imperador Zhuanxu (顓頊).

流liú沙shā之zhī東dōng，黑hēi水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu山shān名míng不bù死sǐ之zhī山shān。

A leste das Areias Movediças, no curso das Águas Negras, ergue-se um monte chamado Monte da Imortalidade (不死之山).

華huá山shān青qīng水shuǐ之zhī東dōng，有yǒu山shān名míng曰yuē肇zhào山shān，有yǒu人rén名míng曰yuē柏bǎi高gāo，柏bǎi高gāo上shàng下xià於yú此cǐ，至zhì于yú天tiān。

A leste do Monte Hua (華山) e das Águas Azuis (青水) ergue-se um monte chamado Zhaoshan (肇山); existe ali uma personagem chamada Baigao (柏高) que, por este monte, sobe e desce até ao céu.

西xī南nán黑hēi水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu都dōu廣guǎng之zhī野yě，后hòu稷jì葬zàng焉yān。爰yuán有yǒu膏gāo菽shū、膏gāo稻dào、膏gāo黍shǔ、膏gāo稷jì，百bǎi穀gǔ自zì生shēng，冬dōng夏xià播bō琴qín。鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì儛wǔ，靈líng壽shòu實shí華huá，草cǎo木mù所suǒ聚jù。爰yuán有yǒu百bǎi獸shòu，相xiāng群qún爰yuán處chù。此cǐ草cǎo也yě，冬dōng夏xià不bù死sǐ。

A sudoeste, no curso das Águas Negras, estende-se a planície de Duguang (都廣之野), onde Houji (后稷) foi sepultado. Ali se encontram favas gordas, arroz gordo, milho-miúdo gordo e painço gordo; os cem cereais crescem por si mesmos, e ali se semeia inverno e verão ao som do qin (alaúde). O pássaro luan canta por si mesmo, o fênix dança por si mesmo; ali frutifica e floresce a Árvore da Longevidade (靈壽), e ervas e árvores se reúnem. Existem ali as cem espécies de animais que vivem em rebanhos. Estas ervas não morrem nem no inverno nem no verão.

南nán海hǎi之zhī內nèi，黑hēi水shuǐ、青qīng水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu木mù名míng曰yuē若ruò木mù，若ruò水shuǐ出chū焉yān。

No interior do Mar do Sul, entre as Águas Negras e as Águas Azuis, existe uma árvore chamada Ruomu (若木), de onde nasce a água Ruo (若水).

有yǒu禺yú中zhōng之zhī國guó。有yǒu列liè襄xiāng之zhī國guó。有yǒu靈líng山shān，有yǒu赤chì蛇shé在zài木mù上shàng，名míng曰yuē蝡rú蛇shé，木mù食shí。

Existe o país de Yuzhong (禺中之國). Existe o país de Liexiang (列襄之國). Existe o Monte dos Espíritos (靈山); uma serpente vermelha se mantém sobre uma árvore, chamada serpente Ruan (蝡蛇), que se alimenta da madeira.

有yǒu鹽yán長cháng之zhī國guó。有yǒu人rén焉yān鳥niǎo首shǒu，名míng曰yuē鳥niǎo氏shì。

Existe o país de Yanchang (鹽長之國). Ali existem seres com cabeça de pássaro, chamados Niaoshi (鳥氏).

有yǒu九jiǔ丘qiū，以yǐ水shuǐ絡luò之zhī：名míng曰yuē陶táo唐táng之zhī丘qiū、有yǒu叔shū得dé之zhī丘qiū、孟mèng盈yíng之zhī丘qiū、昆kūn吾wú之zhī丘qiū、黑hēi白bái之zhī丘qiū、赤chì望wàng之zhī丘qiū、參cān衛wèi之zhī丘qiū、武wǔ夫fū之zhī丘qiū、神shén民mín之zhī丘qiū。有yǒu木mù，青qīng葉yè紫zǐ莖jīng，玄xuán華huá黃huáng實shí，名míng曰yuē建jiàn木mù，百bǎi仞rèn無wú枝zhī，有yǒu九jiǔ欘zhú，下xià有yǒu九jiǔ枸gǒu，其qí實shí如rú麻má，其qí葉yè如rú芒máng，大dà皞hào爰yuán過guò，黃huáng帝dì所suǒ為wèi。

Existem nove colinas, rodeadas de água: a colina de Taotang (陶唐之丘), a colina de Shude (叔得之丘), a colina de Mengying (孟盈之丘), a colina de Kunwu (昆吾之丘), a colina do Negro-e-Branco (黑白之丘), a colina de Chiwang (赤望之丘), a colina de Canwei (參衛之丘), a colina de Wufu (武夫之丘) e a colina dos Espíritos-do-Povo (神民之丘). Existe uma árvore de folhas verdes e caule roxo, flores negras e frutos amarelos, chamada Jianmu (建木, a Árvore Ereta), com cem ren de altura e sem ramos; tem nove galhos em cima e nove raízes em baixo; os seus frutos se assemelham ao cânhamo, as folhas ao cardo. Foi por ela que passou o Grande Hao (大皞): é obra do Imperador Amarelo.

有yǒu窫yà窳yǔ，龍lóng首shǒu，是shì食shí人rén。有yǒu青qīng獸shòu，人rén面miàn，名míng曰yuē猩xīng猩xīng。

Existe o Yayu (窫窳) com cabeça de dragão, que devora os homens. Existe uma besta azul-esverdeada com rosto humano, chamada Xingxing (猩猩).

西xī南nán有yǒu巴bā國guó。大dà皞hào生shēng咸xián鳥niǎo，咸xián鳥niǎo生shēng乘chéng釐lí，乘chéng釐lí生shēng後hòu照zhào，後hòu照zhào是shì始shǐ為wèi巴bā人rén。

A sudoeste fica o país de Ba (巴國). O Grande Hao (大皞) gerou Xianniao (咸鳥), Xianniao gerou Chengli (乘釐), Chengli gerou Houzhao (後照), e Houzhao foi o primeiro ancestral dos povos de Ba (巴人).

有yǒu國guó名míng曰yuē流liú黃huáng辛xīn氏shì，其qí域yù中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ，其qí出chū是shì塵chén土tǔ。有yǒu巴bā遂suì山shān，澠shéng水shuǐ出chū焉yān。

Existe um país chamado Liuhuang-Xinshi (流黃辛氏), cujo território central mede trezentos li de lado; dele emana poeira. Existe o Monte Basui (巴遂山), de onde nasce o rio Sheng (澠水).

又yòu有yǒu朱zhū卷juǎn之zhī國guó。有yǒu黑hēi蛇shé，青qīng首shǒu，食shí象xiàng。

Existe também o país de Zhujuan (朱卷之國). Existe uma serpente negra com cabeça azul-esverdeada, que devora elefantes.

南nán方fāng有yǒu贛gàn巨jù人rén，人rén面miàn長cháng臂bì，黑hēi身shēn有yǒu毛máo，反fǎn踵zhǒng，見jiàn人rén笑xiào亦yì笑xiào，唇chún蔽bì其qí面miàn，因yīn即jí逃táo也yě。

A sul existe o gigante de Gan (贛巨人), de rosto humano e braços longos, corpo negro e peludo, calcanhares virados; quando vê um homem rir, ri também, os lábios cobrindo-lhe o rosto, e foge de imediato.

又yòu有yǒu黑hēi人rén，虎hǔ首shǒu鳥niǎo足zú，兩liǎng手shǒu持chí蛇shé，方fāng啗dàn之zhī。

Existem também homens negros, com cabeça de tigre e patas de pássaro, que seguram uma serpente com as duas mãos e a devoram.

有yǒu羸léi民mín，鳥niǎo足zú。有yǒu封fēng豕shǐ。

Existem os Leimin (羸民), com pés de pássaro. Existe o grande porco (封豕).

有yǒu人rén曰yuē苗miáo民mín。有yǒu神shén焉yān，人rén首shǒu蛇shé身shēn，長cháng如rú轅yuán，左zuǒ右yòu有yǒu首shǒu，衣yī紫zǐ衣yī，冠guān旃zhān冠guān，名míng曰yuē延yán維wéi，人rén主zhǔ得dé而ér饗xiǎng食shí之zhī，伯bó天tiān下xià。

Existe um povo chamado Miaomin (苗民). Existe ali um deus com cabeça humana e corpo de serpente, longo como um timão de carroça, com uma cabeça à esquerda e outra à direita, vestido de púrpura e coroado com um chapéu de feltro vermelho, chamado Yanwei (延維). O soberano que o obtém e lhe oferece um banquete reina como hegemônico sobre o mundo.

有yǒu鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì儛wǔ。鳳fèng鳥niǎo首shǒu文wén曰yuē德dé，翼yì文wén曰yuē順shùn，膺yīng文wén曰yuē仁rén，背bèi文wén曰yuē義yì，見jiàn則zé天tiān下xià和hé。

Existe o pássaro luan que canta por si mesmo e o fênix que dança por si mesmo. Na cabeça do fênix as marcas significam « Virtude » (德), nas asas « Conformidade » (順), no peito « Humanidade » (仁), nas costas « Justiça » (義); quando aparece, o mundo está em paz.

又yòu有yǒu青qīng獸shòu如rú菟tú，名míng曰yuē𡹤zhà狗gǒu。有yǒu翠cuì鳥niǎo。有yǒu孔kǒng鳥niǎo。

Existe também uma besta azul-esverdeada semelhante a uma lebre, chamada o cão Zha (𡹤狗). Existe o pássaro Cui (翠鳥, martim-pescador). Existe o pássaro Kong (孔鳥, o pavão).

南nán海hǎi之zhī內nèi有yǒu衡héng山shān。有yǒu菌jūn山shān。有yǒu桂guì山shān。有yǒu山shān名míng三sān天tiān子zi之zhī都dōu。

No interior do Mar do Sul fica o Monte Heng (衡山). Existe o Monte Jun (菌山). Existe o Monte Gui (桂山). Existe um monte chamado as Três Terras do Filho do Céu (三天子之都).

南nán方fāng蒼cāng梧wú之zhī丘qiū，蒼cāng梧wú之zhī淵yuān，其qí中zhōng有yǒu九jiǔ嶷yí山shān，舜shùn之zhī所suǒ葬zàng，在zài長cháng沙shā零líng陵líng界jiè中zhōng。

A sul ficam a colina de Cangwu (蒼梧之丘) e o abismo de Cangwu (蒼梧之淵), no meio dos quais se ergue o Monte Jiuyi (九嶷山), onde Shun foi sepultado, na região de Changsha-Lingling (長沙零陵).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu蛇shé山shān者zhě，蛇shé水shuǐ出chū焉yān，東dōng入rù于yú海hǎi。有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo，飛fēi蔽bì一yī鄉xiāng，名míng曰yuē翳yì鳥niǎo。又yòu有yǒu不bù距jù之zhī山shān，巧qiǎo倕chuí葬zàng其qí西xī。

No interior do Mar do Norte ergue-se o Monte da Serpente (蛇山), de onde nasce o rio da Serpente (蛇水), que corre para leste e deságua no mar. Existe um pássaro de cinco cores, cujo voo obscurece um cantão inteiro, chamado pássaro Yi (翳鳥). Existe também o Monte Buju (不距之山), a oeste do qual foi sepultado Qiaochui (巧倕, o hábil artesão).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu反fǎn縛fù盜dào械xiè、帶dài戈gē常cháng倍bèi之zhī佐zuǒ，名míng曰yuē相xiāng顧gù之zhī尸shī。

No interior do Mar do Norte existe um ser com as mãos atadas atrás das costas por grilhões de prisioneiro, portando uma alabarda e sempre em postura de revolta, chamado o cadáver de Xianggu (相顧之尸).

伯bó夷yí父fù生shēng西xī岳yuè，西xī岳yuè生shēng先xiān龍lóng，先xiān龍lóng是shì始shǐ生shēng氐dī羌qiāng，氐dī羌qiāng乞qǐ姓xìng。

Boyifu (伯夷父) gerou o pico do Oeste (西岳), o pico do Oeste gerou Xianlong (先龍), e Xianlong foi o primeiro ancestral dos Di-Qiang (氐羌), do clã Qi (乞).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu山shān，名míng曰yuē幽yōu都dōu之zhī山shān，黑hēi水shuǐ出chū焉yān。其qí上shàng有yǒu玄xuán鳥niǎo、玄xuán蛇shé、玄xuán豹bào、玄xuán虎hǔ、玄xuán狐hú蓬péng尾wěi。有yǒu大dà玄xuán之zhī山shān。有yǒu玄xuán丘qiū之zhī民mín。有yǒu大dà幽yōu之zhī國guó。有yǒu赤chì脛jìng之zhī民mín。

No interior do Mar do Norte ergue-se um monte chamado Monte da Capital Obscura (幽都之山), de onde nasce a Água Negra. No seu cume vivem o pássaro negro, a serpente negra, o leopardo negro, o tigre negro e a raposa negra de cauda tufuda. Existe o grande Monte do Obscuro (大玄之山). Existe o povo da Colina Obscura (玄丘之民). Existe o país da Grande Treva (大幽之國). Existe o povo das Pernas Vermelhas (赤脛之民).

有yǒu釘dīng靈líng之zhī國guó，其qí民mín從cóng膝xī已yǐ下xià有yǒu毛máo，馬mǎ蹄tí善shàn走zǒu。

Existe o país de Dingling (釘靈之國), cujos habitantes têm pelos abaixo dos joelhos e cascos de cavalo, e correm bem.

炎yán帝dì之zhī孫sūn伯bó陵líng，伯bó陵líng同tóng吳wú權quán之zhī妻qī阿ā女nǚ緣yuán婦fù，緣yuán婦fù孕yùn三sān年nián，是shì生shēng鼓gǔ、延yán、殳shū。始shǐ為wèi侯hóu，鼓gǔ、延yán是shì始shǐ為wèi鍾zhōng，為wèi樂lè風fēng。

Bolin (伯陵), neto do Imperador Yan (炎帝), uniu-se a Anü Yuanfu (阿女緣婦), esposa de Wuquan (吳權); Yuanfu esteve grávida três anos e gerou Gu (鼓), Yan (延) e Shu (殳). Shu foi o primeiro a fabricar o alvo (侯), e Gu e Yan foram os primeiros a fazer o sino (鍾) e a compor as melodias.

黃huáng帝dì生shēng駱luò明míng，駱luò明míng生shēng白bái馬mǎ，白bái馬mǎ是shì為wèi鯀gǔn。

O Imperador Amarelo gerou Luoming (駱明), Luoming gerou o Cavalo Branco (白馬), e o Cavalo Branco foi Gun (鯀, o pai de Yu).

帝dì俊jùn生shēng禺yú號hào，禺yú號hào生shēng淫yín梁liáng，淫yín梁liáng生shēng番pān禺yú，是shì始shǐ為wèi舟zhōu。番pān禺yú生shēng奚xī仲zhòng，奚xī仲zhòng生shēng吉jí光guāng，吉jí光guāng是shì始shǐ以yǐ木mù為wèi車chē。

O Imperador Jun gerou Yuhao (禺號), Yuhao gerou Yinliang (淫梁), Yinliang gerou Panyu (番禺), que foi o primeiro a fazer a barca. Panyu gerou Xizhong (奚仲), Xizhong gerou Jiguang (吉光), e Jiguang foi o primeiro a fazer o carro de madeira.

少shǎo皞hào生shēng般bān，般bān是shì始shǐ為wèi弓gōng矢shǐ。

Shaohao (少皞) gerou Ban (般), e Ban foi o primeiro a fazer o arco e as flechas.

帝dì俊jùn賜cì羿yì彤tóng弓gōng素sù矰zēng，以yǐ扶fú下xià國guó，羿yì是shì始shǐ去qù恤xù下xià地dì之zhī百bǎi艱jiān。

O Imperador Jun deu ao arqueiro Yi (羿) um arco vermelho e flechas brancas, para socorrer os países de baixo; Yi foi assim o primeiro a dissipar as cem calamidades da terra.

帝dì俊jùn生shēng晏yàn龍lóng，晏yàn龍lóng是shì為wèi琴qín瑟sè。

O Imperador Jun gerou Yanlong (晏龍), e Yanlong criou o alaúde e a cítara (琴瑟).

帝dì俊jùn有yǒu子zi八bā人rén，是shì始shǐ為wèi歌gē儛wǔ。

O Imperador Jun teve oito filhos, que foram os primeiros a criar o canto e a dança.

帝dì俊jùn生shēng三sān身shēn，三sān身shēn生shēng義yì均jūn，義yì均jūn是shì始shǐ為wèi巧qiǎo倕chuí，是shì始shǐ作zuò下xià民mín百bǎi巧qiǎo。后hòu稷jì是shì播bō百bǎi穀gǔ。稷jì之zhī孫sūn曰yuē叔shū均jūn，是shì始shǐ作zuò牛niú耕gēng。大dà比bǐ赤chì陰yīn，是shì始shǐ為wèi國guó。禹yǔ鯀gǔn是shì始shǐ布bù土tǔ，均jūn定dìng九jiǔ州zhōu。

O Imperador Jun gerou Sanshen (三身, « Três-Corpos »), Sanshen gerou Yijun (義均); Yijun foi o primeiro Qiaochui (巧倕, o artesão hábil), inventor das cem artes para o povo. Houji (后稷) semeou os cem cereais. O neto de Houji, chamado Shujun (叔均), inventou o arado com boi. Dabi-Chiyin (大比赤陰) foi o primeiro a instituir um Estado. Yu e Gun (禹鯀) foram os primeiros a espalhar a terra (para conter as águas) e delimitaram as Nove Províncias (九州).

炎yán帝dì之zhī妻qī，赤chì水shuǐ之zhī子zi聽tīng訞yāo生shēng炎yán居jū，炎yán居jū生shēng節jié並bìng，節jié並bìng生shēng戲xì器qì，戲xì器qì生shēng祝zhù融róng，祝zhù融róng降jiàng處chù于yú江jiāng水shuǐ，生shēng共gòng工gōng，共gòng工gōng生shēng術shù器qì，術shù器qì首shǒu方fāng顛diān，是shì復fù土tǔ穰ráng，以yǐ處chù江jiāng水shuǐ。共gòng工gōng生shēng后hòu土tǔ，后hòu土tǔ生shēng噎yē鳴míng，噎yē鳴míng生shēng歲suì十shí有yǒu二èr。

A esposa do Imperador Yan (炎帝), Tingyao (聽訞), filha das Águas Vermelhas, gerou Yanju (炎居); Yanju gerou Jiebing (節並), Jiebing gerou Xiqi (戲器), Xiqi gerou Zhurong (祝融); Zhurong desceu para viver às margens do Rio (江水) e gerou Gonggong (共工); Gonggong gerou Shuqi (術器), que tinha a cabeça plana e quadrada e que revolveu a terra fértil para viver às margens do Rio. Gonggong gerou Houtu (后土), Houtu gerou Yeming (噎鳴), e Yeming gerou os doze (meses) do ano.

洪hóng水shuǐ滔tāo天tiān。鯀gǔn竊qiè帝dì之zhī息xī壤rǎng以yǐ堙yīn洪hóng水shuǐ，不bù待dài帝dì命mìng。帝dì令lìng祝zhù融róng殺shā鯀gǔn于yú羽yǔ郊jiāo。鯀gǔn復fù生shēng禹yǔ。帝dì乃nǎi命mìng禹yǔ卒zú布bù土tǔ以yǐ定dìng九jiǔ州zhōu。

O dilúvio submergia o céu. Gun (鯀) roubou a terra viva (息壤) do Soberano para conter as águas, sem esperar a ordem do Soberano. O Soberano ordenou a Zhurong que matasse Gun na orla de Yu (羽郊). De Gun renasceu Yu (禹). O Soberano ordenou então a Yu que acabasse de espalhar a terra para fixar as Nove Províncias.

Notas

O livro das origens. O 海內經, último da coletânea, é talvez o seu núcleo mais antigo. Deixa de lado a simples topografia para desenrolar as genealogias dos grandes ancestrais divinos e fundar a civilização: é uma verdadeira cosmogonia e uma história mítica dos primórdios.

Os inventores da civilização. Uma série de entradas atribui a descendentes do Imperador Jun ou do Imperador Amarelo a invenção das técnicas fundadoras: Panyu a barca, Jiguang o carro, Ban o arco e as flechas, Yanlong o alaúde, Qiaochui os cem ofícios, Shujun o arado com boi. Este « palmarés dos primeiros gestos » faz do livro uma arqueologia mítica da cultura chinesa.

O dilúvio: Gun e Yu (鯀・禹). A coletânea encerra-se com o grande mito fundador: Gun rouba a « terra viva » (息壤) do Soberano para conter as águas, é condenado à morte, e do seu corpo renasce Yu, que conclui a obra e delimita as Nove Províncias (九州). Ato fundador da ordem do mundo e do império.

Jianmu (建木) e o Grande Hao. A Árvore Ereta, axis mundi por onde passam os espíritos e o deus Taihao (大皞), reaparece aqui no centro das nove colinas: pilar cósmico que liga o céu e a terra.

Uma abertura para o mundo. Desde a primeira entrada, o texto nomeia Joseon (a Coreia) e Tiandu (a Índia), inscrevendo a geografia mítica num horizonte real.

Identificações incertas. Muitos nomes de deuses, de ancestrais e de lugares (𡹤狗, 延維, 聽訞…) não têm equivalente seguro; são transcritos em pinyin com os caracteres, e as traduções francesas seguem as glosas tradicionais (Guo Pu, Hao Yixing). Assim termina o Clássico das Montanhas e dos Mares.

Texto chinês segundo o Chinese Text Project (ctext.org). Tradução e notas: Chine-culture.com.